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经文：创世纪12:1-4

一、跟从神，走回家的路

伊甸园是人类的第一个家园，在那里神与人同行，人按着神的旨意“治理这地；管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物”（创1:28），一切都是那样的和谐。不幸的是，这和谐的画面不久就被蛇破坏，蛇怂恿人偷吃了“分别善恶树”的果子（创2:17），这偷吃的果子彻底改变了人类的命运，人不得不承受神憎恶的后果，被逐出伊甸园。

人离开了家，开始按着自己的心意任意妄为：该隐杀了自己的兄弟亚伯；拉麦娶两个妻子……人所做的恶，以至于“耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤”（创6:6），神用洪水灭世，洪水过后，世界虽然再次被造，但人的本性没有改变，神说“人从小时心里怀着恶念”（创8:21），人依然没有找到回家的路，还在胡作非为，如巴别塔事件。神开始呼召亚伯兰跟从祂，带领亚伯兰，带领全人类踏上一条回家的路，“往我所要指示你的地去”（创12:1）。

亚伯兰走在回家的路上，今天的我们是否也走在回家的路上，神已将这条路指示给了我们，让我们的生命不至于成为虚空。

二、跟从神，走蒙福的路

跟从神，回家的路也是一条蒙福的路，神给亚伯兰的应许中包括三层含义：大国（土地）、大民（后裔）、大福（赐福）。

土地。在神的完美创造中，人和地之间有着特殊的关系，人要管理地，地要滋养人，但因着人的罪，人的每一次不义之举都在加剧疏离人与地的关系，地不再按神所愿有益于人，反倒与人为敌成了神惩罚人的工具。而在神给亚伯兰的应许中，神要将土地赐给亚伯兰及其后裔，400多年后亚伯兰的后裔得到了迦南地（创15:13-14）。

后裔。在神的心意中，人要“生养众多，遍满地面”（创1:28），但亚伯兰的妻子撒莱“不生育，没有孩子”（创11:30），但因着神的介入，最终得到了以撒，以撒的出生标志着朝向神的应许迈出了第一步，而后来如神所说后裔“如同天上的星，海边的沙”那样多（创22:17）。神给的后裔的应许中还意味着“后裔”和其生育者之间存在着相似性。

赐福。神要亚伯兰成为“福源”，“地上的万族都要因你得福”（创12:3）。在后来事情发展的过程中，神的确是这样的成全的。赐福亚伯兰的人会受神喜悦，反对亚伯兰的人会经历神的恨恶。如罗得生命得到了保全（14:1-16）；法老遭到了惩罚（12:17）。神的儿女不只是神恩典的受益者，更是发放者，影响世界，世上万族因我们得福。

 三、跟从神，走顺服的路

亚伯兰是神应许的领受者，但实现这些应许与亚伯兰对神的顺服与否联系在一起。亚伯兰被称为信心之父，而顺服是信心最重要的标志。

因着顺服，亚伯兰离开了本地、本族和父家，这就表示亚伯兰要舍弃原有的信仰、人脉、生活方式和观念等，一切都要重新开始。重新开始是挑战，挑战就会搅乱我们原本平稳的生活，但神的儿女都会因着顺服神经历神要我们经历的挑战；重新开始是成长，人生经历过挑战，面对过危机，就会增加勇气，丰富阅历，沉淀信心，神的儿女会因着对神的顺服生命得到更大的成长。

因着顺服，亚伯兰又将一路经历神的引导和眷顾。亚伯兰要去神所指示的地，虽然他自己不知道具体的方位，但是神能够亲自做向导引导他走在正确的道路上。而且一路上虽有艰难，但有神同行，有灾无害，神要帮助他战胜仇敌。神的儿女，顺服神，就能够在生活中经历神的赐福。