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经文：结34:11-16；约10:7-11

两处经文提到了神是我们的好牧人。

一、寻找

结33:11-12“…………”主耶和华说：祂必亲自寻找祂的羊。神是历史的主宰，犹太人纵然因着悖逆神偏行己路受了许多苦难，多次被掳，神还是一次次拯救他们，将他们寻回，将他们领回到神所赐福的地方。近代在1948年以色列复国。路19:10主耶稣说：“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”我们每个认识主的人都是主亲自寻找，把我们寻回，进人神的家。从我们的经历及圣经中的事例都可以看到，我们得救是神先寻找我们。

路19：记载了撒该悔改信主的情景。撒该是作税吏长的，是个财主。他替罗马人向犹太人收税，又时常讹诈纳税人，为犹太人所看不起。他也听见众人议论耶稣的事：耶稣行神迹，教导人大有能力等；他要看看耶稣到底是一个怎样的人。当时簇拥耶稣的人很多，撒该身材矮小，看不到耶稣，他就放下自己的身份跑起来，跑到前面，像孩子一样爬到一颗桑树上，要看耶稣。如果耶稣经过的时候，不抬头看；或者抬头看了但没有理睬撒该，没有任何交流，就没有撒该对主耶稣的认识、没有撒该的悔改和得救。簇拥着耶稣的众人有许多问题要问；主耶稣也正忙着回答，教导。然而，走到桑树下的时候，耶稣停下祂的脚步，停下了祂与人的对话，招呼撒该说：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”撒该就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣，还有随行的主的门徒。撒该遇见主，被主爱所改变，马上有悔改的行为，他对耶稣说：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”耶稣说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。”

约4：记载了我们熟悉的耶稣和撒玛利亚妇人谈道的事情。主耶稣离了犹大，往加利利去，经文说：“必须经过撒玛利亚。”是必须吗？犹太人嫌弃撒玛利亚人在血统和信仰上都不纯一，所以不与他们来往，从犹大去加利利宁可绕道。经文说：“必须经过撒玛利亚”，因为主耶稣知道在那里有渴望救恩的灵魂。主耶稣坐在雅各井旁等候一个中午出来打水的撒玛利亚妇人，并与她谈道，使她知道如何敬拜神。撒玛利亚妇人能够认识主得着救恩，是主耶稣亲自遇见她，并藉着她使那城里好多撒玛利亚人认识主，得着主的救恩。

路5：主耶稣在革尼撒勒湖边遇见西门彼得，并且让彼得亲自经历了祂话语的权柄，主耶稣让彼得把船开到水深之处，下网打鱼，结果打了满满两船鱼，甚至船要沉下去。此时，彼得认识到他面前的这一位乃是主耶稣，而自己是个罪人。主耶稣呼召彼得以及在一处的雅各、约翰，他们就跟从了耶稣。还有使徒保罗是在逼迫基督徒的路上被主大光照耀，而信靠主的等等。

我们能够认识主耶稣，是主亲自在生活中临到我们，叫我们在各样的环境中遇见祂，将我们寻回。祂多次差遣基督徒向我们传福音，好叫我们认识祂，信靠祂，使我们在茫茫人生路上有了方向，有了亮光，明白了真理，有了行事为人的道德准则；并且洞晓有属灵世界的事情，得到神儿女的身份和权柄，得享在基督里各样今生和来世的福气，感谢主！！凡属于主的，早晚都要寻回，并且一个也不失落，因为主耶稣是好牧人，好牧人为羊舍命。

二、拯救

结34:13“…………”神用大爱寻找祂失丧的儿女，拯救他们，把他们从被奴役的罪恶之地领出来。我们都熟知以色列人出埃及的故事，当以色列人在埃及受奴役受迫害的时候，他们呼求耶和华神，神预备摩西，兴起他作以色列民的领袖，带领他们出埃及。神拯救他们从奴隶的地位走向自由，获得解放，拥有了自己的国家，独立的信仰，美好的家园。在出5:7-8，神晓谕摩西，让他告诉以色列民说：“我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神，你们要知道我是耶和华你们的神，是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。”以色列的神，也是我们的神，是全地的神，是唯一的神，名叫耶和华，是自有永有的神，是至高的拯救者，祂这样说了，就这样成就。所以历史上发生了以色列民轰轰烈烈出埃及的事迹。

使徒保罗在弗1:3-7告诉我们说：“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞。这恩典是在祂爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。”我们得拯救，罪得赦免，脱离黑暗的辖制获得自由，是因天父独生爱子的血而成的。救恩是神白白赐给我们的；神拯救我们，舍了祂的独生爱子，为我们的罪而死，使我们这些因罪该灭亡的人获得新生，得着属灵的生命。这生命是活的，是因主耶稣的恩典、因神的话不断更新、不断成长的生命。西1:13-14“祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”

神的恩典在前，我们的回应在后；神先为我们预备了救恩，又主动寻找我们，我们才有机会得救。弗2:8-10告诉我们说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”

每一个信靠主的弟兄姐妹，都有生命改变的经历。信主之前，生活以自己为中心，行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。看得见的物质世界背后有灵的世界，灵界左右着物质世界。不信上帝的人认为他们很自由，在他能达到的范围内想干什么就干什么，但是却不知道被看不见的力量所辖制。例如：有的人常常做恶梦，害怕得睡不好觉，搅扰他却看不见的东西就是邪灵；脾气暴躁的人知道发脾气不好，却无力控制自己的情绪；不良嗜好的人难以摆脱欲望的牵引；……等等乱象背后都有邪灵的运行。人不在基督里就没有真正的自由。惟有信靠为我们的罪付上死的代价又死里复活的主耶稣，才能得着真正的自由。因耶稣败坏了魔鬼一切的权势，使一切信靠祂的，都蒙拯救，不至灭亡，反得永生。

   人是上帝所造，人有上帝的形象，上帝在造人的时候赋予人管理世界的权柄，然而，人在悖逆上帝的时候在罪中失落了。主耶稣来到地上为罪人而死，义的代替不义的，让我们成为义人，恢复我们属神的生命，赐给我们属灵的权柄，让我们靠主耶稣的名胜过世上罪恶的引诱，识破魔鬼的诡计，胜过魔鬼的权势。主耶稣应许我们：“你们若向父求什么，祂必因我的名赐给你们”（约16:23）。只要我们的所求合乎主的旨意，天父必为我们成全。感谢主！

三、牧养

结34:14-16“…………”；主耶和华亲自牧养祂的羊，对于那些只顾满足自己欲望，漠视他人需求的，在牧场中制造纷争的人，主必惩治他们。

约10:7-11“…………”；主耶稣是好牧人，为羊舍命，叫羊得生命，并且照顾羊群，使羊生命更丰盛。主耶稣在这里提到祂是羊的门，是唯一通往永生的门，唯一得救的门。徒4:12说：“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”惟有信靠基督，高举基督，效法主的样式，跟随主的脚踪，遵行神的道，背起十字架跟随主。凡越过主耶稣真理的假先知、假基督都是盗贼，他们的目的就是偷窃、杀害、毁坏，歪曲真理。应当提醒大家的是，自古以来教会历史上都有极端的讲论，有的甚至形成异端。有许多不合乎圣经的教导：有人说：你们还背什么十字架？主耶稣已经替我们背了，似乎基督徒不要背十字架了；主耶稣在太10:38说：“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”又有人说：不要认罪了，主耶稣已经洗净了，已经洁净了，还省察什么罪啊？约一1:9说“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”当常常省察自己的行为，是否偏行己路，求主归正；也当常常思想主的赦罪之恩何等伟大。还有人说：你不会说方言？就没有受圣灵，就不得救，你没看使徒行传吗？凡受了圣灵的都会说方言等。保罗在林前12：论到属灵的恩赐说：“岂都是说方言的的吗？岂都是翻方言的吗？”（12:30）；一切属灵的恩赐都是圣灵随己意分给各人的。弟兄姐妹，我们得救不得救心里没有确据吗？“信而受洗的必然得救”；“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救”（罗10:9）；“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。求主怜悯，擦亮我们的眼睛，持定圣经真理，行在其间。

大卫是一个从小放羊的牧童，被神拣选成为以色列的君王。他熟知牧人对羊的关爱保护，他的人生也经历了天父对他时时的看顾，他写下了我们熟知的诗篇23：，他称神是牧者，带领羊群在肥美的草场，可安歇的水边，使我们灵魂苏醒，为主的名引导我们走义路。主耶稣就是我们的大牧者，祂时时看顾，处处保护，用圣灵喜乐的膏油膏抹我们，使我们一生一世有恩惠慈爱随着，福杯满溢。我们该如何回应神的爱呢？

四、回应

慈爱的神为我们预备了所需的一切，主耶稣用生命完成了救赎的恩典，祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。我们得着了神儿女的名分，得着了胜过魔鬼的属灵权柄，我们白白地称义。因着信耶稣，我们得着了神在基督里所赐的今生和来世的福分，如何回应神？爱神，遵行神的道；跟随神，用我们的生命活出神的道，活出基督，传扬基督。

约14:15主耶稣说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”约14:21“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”约14:23“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。”

要遵行神的道，先要明白神的道，神的道记载在圣经里，要多听道，要多读圣经，研读圣经。神的话就是属灵的粮食，就是灵，就是生命。鼓励大家每天都能有与神亲近的时间，灵修读经，神的话一解开就发出亮光，神的话大有能力，神的话是我们前进的方向。有一对小夫妻都信主，两人因为一点事情闹别扭，礼拜天早上起来要到教堂礼拜，两个人打的的时候还是别别扭扭，你不理我我不理你，到了教堂下了车，还没和好。这时，弟兄想起圣经中的一句话：“你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物”（太5:23-24）。想到这里，他就看了看妻子，用手拉起他妻子的手，握紧；他妻子也看看他，握紧他的手。就在那时他俩和好了，高高兴兴进了教堂一同敬拜神。

神常常用祂的话提醒我们当该做的事；圣灵保惠师也会指教我们，让我们想起主对我们说的话。也要藉着祷告、寻求神的话，寻求神的带领。心里空空如何想起神的话？所以要渴慕神的话，追求神的话。求主帮助我们将神的话记在心里，刻在心板上，在生活中行出来，用生命将主耶稣的生命活出来，见证神的名，传扬神的名。