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【经文】太12:38-39

一、福音书中的神迹

“四福音”中至少记载了耶稣行过35个神迹，《约翰福音》也说“耶稣另外行了许多神迹，没有记在这书上”。我们仅从“四福音”中记载的神迹来探讨：

（一）医治不公

耶稣在世行神迹使很多人的疾病得到了医治，这是一个公认的事实；但是还有一个不可否认的事实，就是有很多人得到了医治，不是所有的人都被医治。“四福音”对此有着不同的记述，《马太福音》说当时患各样病症的人来找耶稣求医治，耶稣就医治了他们一切的疾病；但是《马可福音》却说，耶稣就医好了许多的人。如此两者细微的差别，就暗示还有一部分人并没有得着医治。如此，为什么有的人得到了医治，而有的人却没有得到呢？为什么会出现这种医治不公的现象呢？！

（二）恩典

但我们不要忘记上帝藉着先知告诫我们的话说：“耶和华说：‘我要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。’”（出33:19）当然我们可以这样去解释，这不是上帝不公，而是因为恩典，主权在上帝的手中。但是这样一种解释往往都不能使我们心悦诚服，那么作何解释呢？如果神迹只是为了某个人的身体得到健康，为什么耶稣没有让当时犹太地区所有的病人都康复呢？如果耶稣来到这个世上只是为了行神迹医治病人的话，为什么还要花许多的心思和精力去传道呢？

如此思考，我们就会发现，耶稣行神迹不是为了神迹而神迹，在神迹表象的背后，还有一层更深的含义。

二、何谓神迹

耶稣所行的神迹不仅仅是一个能力的彰显，更是一个身份的证明，证明祂就是旧约当中应许所要赐给以色列民的弥赛亚。所以耶稣的神迹并不是随随便便行的，更不是为了炫耀自己的能力而行的，乃是因需要而行的。因此，我们看到耶稣并不是到处寻找病人并给他们治病，而恰恰相反，是人们因着耶稣的名声寻找耶稣并求祂的医治。这是耶稣神迹中两者微妙的关系，耶稣基督被差遣到世上宣讲上帝国度的信息，但是一群病人来到祂的面前听祂的道，祂看见他们的痛苦就怜悯他们，医治了他们的疾病。所以我们说耶稣的神迹都是因当时人的需要而行的，不是随随便便的事情。同样祂也是藉着这些神迹带来了上帝的救赎，并告诉他们自己就是带来救赎的弥赛亚。

总之，神迹的意义并不在于它所具有的超自然的力量，而更重要的是它背后所隐藏的上帝的旨意。今天之所以没有那许多的神迹，是因为上帝的启示已经藉着耶稣基督达到完全了，上帝的心意已经在耶稣身上充分向我们显明了，我们今天藉着耶稣就可以认识上帝。

三、今天仍然存在神迹的意义

毋庸置疑，今天并不是完全没有神迹，其实今天也常常有许多奇妙的恩典发生在我们的身上，这些奇妙的事情所带给我们的信息是什么呢？

首先，它是恩典，是上帝所赐下的恩典，而不是我们赚来的东西。其次，神迹是一个记号，是一个灵魂得救赎的记号。今天当我们的身体得到了特别的医治的时候，不要让我们的骄傲阻碍了上帝的计划，因为上帝要藉这样一个机会告诉我们祂要拯救我们的灵魂，并且告诉我们祂有能力拯救我们的灵魂。这个记号，不仅是给某一个人的，也是给这个人身边的每一个人的，这是一个救赎的记号，宣告上帝的救赎不仅临到了某一个人，更是临到了这个人的家，这个人所在的群体！

结语

诸位兄姊，神迹永远都是以神为中心，没了背后上帝的启示，神迹就一点价值都没有！我们也不要去求犹太人式的神迹；我们也要知道今天的最大的神迹，不是超自然的现象，而是罪人在基督的面前认罪悔改！这才是今天的神迹，这才是看似不是神迹而是最大的神迹，也就是“约拿的神迹”！