您当前看到的这篇文章总计有3886个字

经文：太21：1-9  26：1-16   28：1-10

按照基督教的节期，今天是荣耀日，就是耶稣基督骑着驴驹进入耶路撒冷。而这一周是耶稣基督走过人生的最后一周。在这一周中，耶稣做了很多事情，第一天周日耶稣骑驴进京；周一，耶稣诅咒无花果树，洁净圣殿；周二，耶稣预言再来的降临，劝勉门徒，责备法利赛人；周三，耶稣基督灵修亲近上帝；周四，和门徒团聚，过逾越节；周五，耶稣就被钉在十字架上受难；周六，被埋葬在坟墓里。到下一个礼拜天时，耶稣从死里复活。下面我们主要来了解下，我们的主宰这一周所做的，对于今天的我们有什么启示呢？

第一日（周日），耶稣骑驴京是荣耀日。

撒迦利亚先知曾预言，看那，你的王来到这里是骑着驴。那么，耶稣基督为什么要骑着驴进到耶路撒冷？我们知道驴是一种非常温驯的动物，可以说是任劳任怨，即使到老也要被人宰杀。耶稣并未骑马进去，原因是什么呢？耶路撒冷在历史上一直有征战，有诗人曾说，上帝创造了十分的美，将九分赐给了耶路撒冷；同时上帝也将十分中九分的苦难给了耶路撒冷。所以，历史上耶路撒冷所经历的苦难大多是战争，大多是战争所酿造的饥荒，灾害。从大卫开始一直到今天，耶路撒冷仍然不平静，士兵仍然真枪实弹的在那里站岗。而耶稣再次来到耶路撒冷的时候，他从金门进入，自他进入后到今天，人们发现金门都是一扇封闭的门。“众城门啊，抬起头来”也指将来耶稣第二次得国降临的时候金门要重新开放，耶稣要重新从金门进入来拯救他的子民。所以，耶稣这次骑驴进去，所要传达的是一种和平的信息，传达一种救赎的信息，他要拯救以色列的民，他要拯救耶路撒冷的百姓，因为耶路撒冷经历太多的苦难，让民众看到这位王来到他们中间是和平的王，只是骑着驴而非战马进入耶路撒冷的，让他们在主的里面享受真正的平安，安息，恩典。当众人看到耶稣骑驴进入耶路撒冷时，他们就像欢迎一位王一样，他们把衣服和棕树枝铺在地上，迎接耶稣。

第二日（周一），权柄日。

耶稣要施行权柄，要在他的身上彰显权柄。第一件事就是耶稣进了神的殿，赶出一切做买卖的人，推到兑换银钱的桌子和卖鸽子之人的凳子，对他们说“我的殿必是成为祷告的殿，你们倒使它变成贼窝了”。神的殿一个最大的功用就是要敬拜上帝。所以，教会就是一个让敬拜神的子民聚在一处团契，赞美，唱诗，敬拜我们的上帝。我们看到在教会里，有圣道的宣讲，有圣礼的实施，有神的子民敬拜上帝。但是那些人在圣殿里做买卖，兑换银钱，从中取利。

通过这件事情，我们可以知道，神的殿是是用来一心一意敬拜上帝的，神的殿是祷告的殿。我们应该怀着一颗敬虔的心。今天我们来到殿中，也许我们没有兑换银币，没有做买卖，但是我们有没有预备好我们的心，单纯的敬拜上帝呢？我们很多人在神殿中说话聊天，来到神殿就像赶场一样，只是一种习惯而已。使我们感觉不到神圣，没有发现上帝就在我们中间。我们在这里做了很多不讨神所喜悦的事情，而上帝需要我们用安静的心来敬拜他，需要我们安静的内心来荣耀赞美主。所以耶稣在这里要施行他的权柄，耶稣是个温柔的人，有慈爱有怜悯，不轻易发怒，但是我们要小心，我们的上帝要发怒的时候，你我都担待不起。我们常说我们要敬畏上帝，因为我们的上帝是一位有权柄的神，我们敬畏他就是内心当中要懂得惧怕，我们要小心，不要得罪他，不要做不讨神所喜悦的事情。

耶稣和门徒从伯大尼出来，在中途耶稣饿了，正好看到前面有一颗无花果树，无花果树枝叶茂盛，耶稣希望能够从中找些吃的，填饱肚子。但是走到这棵无花果树地下，翻了个遍，连一个无花果子也没有。按说这个时节，无花果树有些早熟的果子，即使没有熟的果子，最起码也应该有果子，但是这棵无花果只有茂盛的叶子，却没有果实。耶稣看到，就藉着这个无花果树来给门徒一些教导，于是就咒诅无花果：既然是结果子的时候你不结果子，那你以后就永远不要结果子了，以后没有人会吃你的果子了。”圣经告诉我们：你们要常结果子，我父就因此得荣耀。所以今天我们也要学习长结果子。

第三日（周二），劝勉日，耶稣预言再来，劝勉门徒，责备法利赛人。

到了第二日就是周二，门徒看到耶稣昨天所责备的那棵无花果树连根都枯干了，耶稣又用这个枯干的无花果教导门徒信心的功课。耶稣说：“你们要有信心，不但能行无花果树上的事，就是对山说，挪开此地投在海里，也必成就。你们祷告什么，只要信就必得着。” 当时，祭司长、文士、长老听到这些比喻很气愤，他们想要难为耶稣，设圈套陷害耶稣，于是问了关于：“纳税给该撒”、“关于复活”、“关于律法中最重要的诫命问题”等问题，耶稣一个个都巧妙地给他们解答。耶稣只问了他们一个关于“大卫的子孙”的问题，他们却不能够答上来，最后他们不敢再问耶稣什么问题了，他们也想不出办法来难为耶稣。于是耶稣在圣殿里面最后一次教导百姓，不要效法假冒为善的文士和法利赛人。

今天，我们难免也会遇到信心不足得时候，也许我们在座的有很多不知道，信耶稣是为了什么。我们信耶稣就是把耶稣接到我们心里，将耶稣的道，耶稣的话藏在我们心里，活出耶稣的样式。那么。我们就需要常常的与主交通。我们也许以前读过很多书，但到现在真正能记得的有多少呢。有研究报告称，我们读书的90%的内容都会忘记，由此可见，人类的记忆是很容易遗忘的，所以我们要将耶稣的话放到我们心里，常常与主交通，多读来自神的话语，更重要的是要将自己交给主。

第四日（周三）静默日。圣经没有记载耶稣太多的事情。耶稣就在灵修，祷告，亲近上帝，和上帝交通。在如今这样快速发展的社会，生活的节奏变的很快，大家都会变的很浮躁，我们更需要有时间使自己安静下来，学习耶稣的样式，聆听主的声音，同上帝交通。

第五日（周四）门徒为耶稣筹备逾越节的筵席，在这天晚上耶稣和门徒享用最后的晚餐。耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。” 耶稣语重心长地告诉门徒：在你们中间不要和世俗上一样，争权夺利，你们中间的领袖不要像世上的领袖那样颐指气使，高高在上，在你们中间真正的领袖是谦卑服侍人的，就像主耶稣一样。随后耶稣脱掉外套，拿过来一条毛巾束在腰带上，然后把水倒在洗脚盆里面，挨着次序一个一个地洗门徒的脚，洗完后又帮门徒擦干净。为他们洗去污秽，也让他们彼此相爱。

在这日，主耶稣告诉我们，要学会爱人，爱弟兄姐妹，我们都要学习耶稣的样式，为别人“洗脚”。我们常说，弟兄姐妹间应该彼此相爱，如何爱，我们应该学习效法耶稣的温柔，慈祥。现在也有很多人，为别人“洗脚”时候，他们不是用温水，而是开水，让被人觉得痛苦，帮助别人的时候让别人下不了台。

第六日（周五）耶稣背起自己的十字架，然后被钉了十字架，为我们牺牲！所以，我们当更好的来敬畏上帝和赞美上帝。到第七日（周六）耶稣被埋葬在坟墓中。到周日，耶稣复活，向人显现。

从复活节之前的主日开始的一周，被称为“受难周”。因为这一周所发生的事实在太重要了，耶稣基督的身分、使命都在此表达得淋漓尽致，这一周所发生的，也改变了全人类的前途。从荣进圣城耶路撒冷开始，到受难、复活，短短几天时间里所发生的事，是主耶稣在世工作的最高点，这期间，他抵挡了世间权位的试探，忍受了不被理解的孤单，承受了被门徒出卖的伤心，经受了十字架上被父神，世人弃绝的痛苦。从此门徒终于明白耶稣的福音能改变生命，勇敢宣扬。如今我们要纪念这些日子，再次体会耶稣受难到复活的过程，受难周是耶稣一生最关键的时刻，也正是我们对信仰作自我反省的时刻。唯有踏着耶稣当年留下的脚印，才能寻回那在我们生活中渐渐失色的信仰，让我们与主同行！