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约一4:7-12

我们因着神的爱，相聚在这里，一起来敬拜独一的真神，服侍耶稣。没有神的爱，我们就不会在这里默默地付出。不是我们先爱神，仍是神先爱我们。【约壹4：19】我们爱，因为神先爱我们。所以我们也乐意回应神的爱，愿意为了耶稣付出时间、金钱、精力。我们知道爱所产生的力量也是巨大的，爱可以把不好的变成好的。一个乱糟糟的家庭，因着爱变成一个有序的家庭。一个不好好工作的人，因着爱一个人就努力工作。爱也可以把敌人变成朋友，爱可以化解一切的冤仇。网上有篇报道说，爱甚至可以杀死癌细胞。我们用爱的行动、温暖的话语、鼓励的话语，去改变不怎么好的环境。这个世界需要我们付出爱，同时我们也需要得到别人的爱。上帝造人的时候不是单单造一个人乃是造2个人，这就需要有关系。爱使我们有美好的关系。只要我们有爱，这个世界就会变得更美好。

一、为爱而改变

   新约圣经是用希腊文写的，在希腊文中“爱”有四种意思。我们知道爱是一种关系，那么在希腊文中分别用四种关系来描述爱的意思。第一（Storge）：亲人之间的爱——亲情（本性之爱）。第二（Eros）：男女之间的爱——爱情，这指的是两性间肉体的爱，发自情欲，被外表吸引。第三（Phileo）：朋友之间的爱——友情（友爱，喜悦的爱）。第四（agape）：神与人之间的爱——神的爱，神圣的爱、专一的爱、有原则的爱。神的爱就是：爱那些不可爱的人，并且寻求别人的最高利益。这种爱不是因为对方有功劳得来的，而是源于神的本性。因为神就是爱，神的本性就是爱。神的爱也是一种无条件的爱，既使对方无反应、不可爱、不配得，仍继续的爱。神的爱，也是牺牲的爱、至高无上的爱、无可比的爱、神圣专一的爱。【约3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。这就是神的爱，而前面所说希腊文其他的三种爱是人的爱。人的爱是有条件的，今天我对你好，我可以为了你做一切的事情。但是当我为别人做了以后，就希望别人也给我有点回报。过了一个阶段，觉得自己所付出没有得到我所想要的回报，就不愿意继续这样下去了。而神的爱是无条件的，并且是持续的。我们非常感谢主，神愿意这样爱我们。我们对待我们所侍奉的神，也需要那种神圣的爱、无条件的爱。我们不要用人的爱来爱神，我们要用神的爱来爱神。很多时候，我们希望别人爱我们，希望别人为我们付出。而当我们心中有了爱，我们就愿意改变自己。我们只是想为别人付出，多做一点、多走一里路。每个参与侍奉主的弟兄姊妹都是多走一里路的人：来得比被人早，回去比别人晚。因为我们爱耶稣，愿意为耶稣多付出。本来我们以为信主就是礼拜天来做做礼拜，有事情的时候祷告一下就可以。但因着神的爱激励，我们改变了我们的心思意念。我们愿意为了耶稣，多走一里路。我们愿意礼拜结束后，继续留在教会里参加各种培训。我们愿意积极参加教会开展的各种活动，我们愿意参加小组化牧养。本来我们很乐意让人来服侍我们，现在我们很乐意服侍人。

我们非常感谢主，我们今天能够相信耶稣。是因为我们之前的很多弟兄姊妹努力传福音，多走一里路服侍主的结果。他们本来有很好的生活条件，很好的工作环境，甚至很好的服侍岗位。但为了爱主改变了自己，愿意多走一里路到福音没有到的地方来服侍主。19世纪内地会的创始人戴德生，就是一个为了爱愿意改变自己的人。戴德生从立志到中国传福音起，用四年的时间装备自己。除了学中文以外，还到医学院学医。每天锻炼身体，以适应中国艰苦环境。此外他放弃一切的享受，过简朴的生活以神为乐。戴德生初来中国时，常遭地痞流氓的欺凌。但他被欺压，在受苦的时候却不开口。为方便传福音，改穿中国服装并留长辫子。1866年，扬州的一群地痞流氓闹事。暴徒冲入他们的住处，戴夫人从二楼跳下，摔伤脚流很多血。女秘书跳楼时，伤了左臂。而他们的东西，几乎被抢光。戴德生请来官兵，暴徒才离开。但官兵一走，暴徒又来。如此几番，受尽煎熬。但事情过后戴德生和大家满心感谢，因为算是配为主耶稣的名受辱。他们一点报复之心都没有，也不要求赔偿，只盼望早日再回扬州传福音。戴德生因着爱改变了中国福音僵硬的土地，最终创办了内地会。戴德生有句名言：我若有千磅英金，中国可以全数支取；我若有千条性命，绝对不留下一条不给中国。

二、爱使我们扩张

当我们愿意为了爱耶稣而改变我们自己以后，我们在世界上的益处会减少，我们肉体的享受也会减少。本来每天起来，就直接上班。早饭就是在路上吃，不然就是到办公室吃。但是我们愿意爱耶稣，我们就早点起床。读读圣经、祷告、灵修以后，再慢慢吃个早饭上班。这样好像牺牲了睡觉的时间，但是我们属灵的生命却扩张了。因为有神的话作我们脚前灯，路上的光。有了神话语的这一天，满心喜乐工作也很积极。因为我们愿意爱耶稣，做别人不乐意做的。我们跟同事的关系也很融洽。这样良性的循环，我们属灵的生命也丰盛了。慢慢地我们成了一个，有影响力的人。我们的行为，见证了主耶稣。别人就从我们身上，看到耶稣的生命。谦卑柔和的生命，舍己牺牲的生命。影响力和权力是不一样的，权力是人或者那个组织给你的。而影响力是我们舍己得来的，因为愿意爱耶稣得来的。当我们有美好的影响力，我们做什么别人也乐意做什么。而当我们属灵的生命很小，甚至是枯萎的。我们的言语行为不好，我们跟周围的邻居、同事关系很紧张。那么我们说得再好，别人也要怀疑。我们之所以愿意传福音、服侍主，都是耶稣用爱来吸引我们做的。耶稣从来不用武力来征服我们，要我们去为祂做这个做那个。

曾经指挥千军万马的法国皇帝拿破仑，在滑铁卢大败之后，被流放到一个岛屿上。临死前他曾经说过这样一段话。他说：“我统领百万雄师，如今却空无一人；我曾横扫三大洲，如今却无立足之地。耶稣远胜于我，他没有一兵一卒，未占领过尺寸之地，他的国却建立在万人心中。”拿破仑是靠武力来征服一个又一个的国家，最终建立了法兰西第一帝国。可是他用武力得来的国度，只在地上存在了百日。耶稣是天上荣耀的君王，是万王之王。但耶稣并没有用祂的权柄来让人跟随祂，信靠祂。耶稣所做的都是爱，用爱来吸引万人归向神。耶稣虽然有很大的权柄和能力，但祂在地上只是隐藏。【可7:32】有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣，求他按手在他身上。这个人得到了医治。【可7:36】耶稣嘱咐他们不要告诉人。因为耶稣不是来彰显祂自己是很有能力的神，耶稣来是要拯救人灵魂的。耶稣也是要用爱吸引人，来到天父面前的。因着耶稣所付出的爱，神的国就大大扩张了。耶稣为了我们的罪，被钉在十字架上。但在十字架上，耶稣说了最后一句话：成了。耶稣在地上所做救赎的工，完成了。有的时候，我们为了爱所付出的好像很失败。但这恰恰就是，我们成了的时候。人虽然失败了，却成就了神的工。如果我们单单考虑到我们的成就，单单看我们为神做了多少的工。很多时候我们会失望，因为表面看我们是失败的。唯有从神的眼光看，我们为爱所做的事情。我们才会发现，我们属灵的生命扩张了，教会因着我们付出扩张了，神的国借着我们扩张了。

耶稣升天以后，留给我们一个大使命。就是要到普天下去传福音，以及教导那些我们所传福音的对象让他们遵行耶稣的道。所以我们不仅仅是要传福音，还需要培训、学习神的话。【彼前3:15】只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。所以当别人来问我们信耶稣有什么好，为什么要信耶稣一些问题的时候。我们不能老是说让我们到牧师来回答，让我们的小组长来回答。而是我们自己要竭力追求认识神，这样我们让更多的人认识耶稣、按照耶稣的吩咐行。耶稣对我们最主要的吩咐就是要彼此相爱，要有舍己的爱。【太16:24】于是，耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。所以每个信靠耶稣的人，都必须舍己背十字架来跟从主。舍己就是爱，我们舍己了才能真正做到爱人如己。我们才能做到无条件地爱神、爱人。也就是用神的爱，神圣的爱来爱。这样我们才能更好扩张神的国。 

三、爱从神而来

我们刚才分享了希腊文“爱”的四种意思。其中最高的爱，就是神的爱。神的爱是神圣的爱，无条件的爱。当我们有了神的爱，我们才能去爱那些不可爱的人。我们才能够寻求别人的最高利益。既使是对方无反应、没有善意、不配得，仍然持续地爱他。约瑟就是这样一个，拥有上帝至高神圣的爱的人。小时候的约瑟因着他哥哥们嫉妒，被卖到埃及护卫长波提乏的家里做奴隶。又因着波提乏妻子的陷害，被下到监狱里做囚犯。因着法老做了一个怪梦，埃及所有解梦的人都没有办法解释法老的梦。这时候约瑟才被人记起来，带到法老的面前。约瑟所解梦，让法老甚是满意。因为这个梦是出于神，唯有神的灵启示才能解释得了。上帝就是给祂所爱的人预备好了，才让他出来为主大发热心。约瑟做了埃及的宰相，他有机会把所有得罪他的人统统抓起了放到监狱里，或者处死他们。但约瑟没有这样做，约瑟用神的爱爱那些不可爱的人。他在波提乏的家里，爱他们的家人，不敢得罪神做犯罪的事情。虽然落得下监狱的下场，但约瑟没有怨天尤人，约瑟选择继续爱。因为他不是寻求自己的利益，他仍是寻求神。所以他在监狱里仍然能够安心做神所让他做的事情，等候神提他出监狱。约瑟更是爱他的家人，当他们在埃及见面的时候。他说是神让他先在埃及为他们预备的，要拯救以色列全家的。

弟兄姊妹其实爱的源头是信，相信神爱我们。我们才能一如既往地爱主，如果我们不相信神爱我们，不相信我们无条件的付出是神所喜悦的。那我们也不会这样地爱神、爱人。我们愿意爱神，为祂付出一切。相信祂会纪念我们的劳苦，相信我们所做的神会成就祂的美意。就是现在看起来好像很不尽人意，但相信最终神会因我们无条件的付出有没好的结果。因为我们相信神喜欢我们用神圣的爱、无条件的爱爱祂。甘愿为了耶稣牺牲我们自己的益处、时间；甚至牺牲我们的生命。愿意为了主一切都献上，让神得荣耀。所以我们爱所侍奉的岗位，爱我们的家人，爱我们的教会，爱我们的工作。我们就不会埋怨，不会觉得所做的是很无聊的事情。不然我们在这里侍奉，好像很浪费（时间、金钱）。爱心车队每个礼拜天，都要到久怡酒店门口绕一圈、绕二圈。把一些本来都不认识的人带到教堂来。这样多走一里路，浪费了很多汽油。但是我们知道我们为了爱神，为主所做的一切并不是徒然的、不是浪费的。我们做在弟兄姊妹身上就是做在神身上，我们无条件的爱来爱我们亲人、爱我们的弟兄姊妹就是爱神。

弟兄姊妹我们的这种神圣的爱，也是从神那里得来的。没有神的爱，我们不会长久地爱人。我们侍奉神也不会长久、我们为别人付出也不会长久。神是爱的源头，祂赏赐给我们这个爱，并且在我们里面感动、催促，叫我们彼此相爱，又在彼此相爱的行动中，源源不断地供应爱的能力。当我们的爱是从神而来的，我们的爱就长久了。我们也不会计较我们所付出的，自己会得到什么益处。为了爱神，我们愿意把所有的都拿出来。

愿神的爱时常激励我们，让我们用无条件的爱来做每件事情。