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经文：雅各4:13--17  启应：26 诗歌：301/342

一、邀请神在你的计划中掌权

“你们有话说：‘今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。’”（雅4:13）乍一听来，这话有错误吗？这是一份详细的计划，所有方面都被考虑在里面。包括时间:今天或明天；地点：本地货另外的城市；持续时间：一年；目的：做生意赚钱。但是他有什么疏漏吗？通篇的计划中没有神的身影。很明显，计划者将信心放在自己身上，而不是神身上此时，雅各一语惊醒狂妄人“其实明天如何，你们还不知道。……”

我们常发现这样的弟兄姐妹，他们一心一意的爱主，但是，当他们在计划自己的生意、事业或者儿女的教育等事情时，成了不折不扣的无神论者呢?为什么呢？因为在他们的计划中，从来看不到神的身影，仿佛一切的计划都是在以他们为中心。我们虽然相信神的能力，但是我们的行为却表现的好像神不存在。我们不去寻求他，也不去倚靠他。

圣经并不反对我们做计划，神是有计划的神，祂也要我们有目标、有计划，因此祂给我们异象、目标，让我们也能照着祂所给我们的心意与才干，订出计划，加以执行。很多人认为，我们的计划会限制神的工作。其实那是不可能的！人的计划如何能限制神的作为呢？箴言21:30告诉我们“没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华”。但是，如果我们无法调整“自己的计划”，使之参与在“神的计划”里，那么我们所忙碌的一切，终将归于无有，我们也将与神的心意失之交臂。所以诗篇127:1告诉我们“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力”。其实，问题不在于“我们制定了计划”，而在于“我们有没有『交拖』我们所制定的计划”。箴言16:3说：“你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立”，现代中文译本的翻译更清楚些：“把所筹划的事交拖上主，你就能够成功”。我们也需要照着神所给的大计划，照着圣灵给我们的智慧与感动，并照着神所给我们的才干与经验，来订定具体的行动目标和计划，然而更重要的是，订完计划后，我们是否愿意再次将我们所悉心订定筹划的，交托回到神的面前，让神来掌权做王、让圣灵持续修正我们的计划、指引我们的道路、并成就神所预备要我们得着的一切？愿圣灵照着天父永恒的计划，基督对教会的心意，来“成全你的心愿、成就你一切的计划”（诗20:4，现代中文译本）。

如果你是基督徒，你所有的生意都是神的生意，你的家、你的事业、你的儿女都需要寻求神的带领与旨意。诗篇37篇5节说：“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”

新的一年或许你有很多的计划，关于工作、家庭、孩子教育、房屋、财产等等，但是你是否首先和神交谈过这些计划。

不止要做关于工作、生活各方面的计划，我们能否也做关于生命成长的计划，如读经一遍，每天持之以恒的为未信主的家人祷告。

二、邀请神在你的生命中掌权 

圣经用许多不同的句子形容我们的生命的短暂与不可掌握。

诗篇九十篇：你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。

诗篇三十九篇第五节：你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。

雅各书四章十四节：其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。

1、其实明天如何，你们还不知道

我们总是期待明天。

我们期待着等目前的问题解决了好好快乐。

我们期待着，等我们忙过这阵，好好爱我们的家人，耐心的对待他们。

我们期待着，等我们赚了钱好好奉献。

我们期待着，等我们退休了好好服侍。

当我们向别人传福音的时候，他们总是习惯说，等我有时间，等我退休后再来教会。

但是，“明天如何，你们还不知道呢，你们只当说，主若愿意，我们就可以活着，或作这事，或作那事···”（雅4：） 因此，我们必须操练在目前的状况中快乐起来、在问题当中快乐起来、也在起起伏伏的人生中快乐起来。对于人生的每一个经历当以坦然的心面对，这些经历恰好丰富了我们的人生。正如保罗所说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，··”

必须从今天起就爱家人朋友，珍惜他们。有一个弟兄，他有一个很大的遗憾：太太过世前，没有好好的对她，太太过世后觉得对不起她，他觉得自己应更多的去爱他的太太，有很深的痛苦一直压在他的心头，但是已经没机会了。所以我们应抓住机会彼此关爱。

你必须把握眼前的机会，想奉献赶紧奉献，想要侍奉就及时侍奉吧！想要爱主就及时付诸行动吧！

一位经营船运生意的商人，非常有钱，有一天，传道人为了建堂向他募捐，这个商人捐了一笔钱。正在传道人感动之际，有一人匆匆跑来，向商人汇报：“老板，您的三艘船在海上突然沉没”。传道人将支票还给商人并说些安慰的话。商人接过支票，将奉献数目放大，然后交给传道人，传道人接过之后一脸困惑。商人对他说：“趁我现在还能奉献的时候，就尽量奉献；等我船舶全部沉了以后，我那时想奉献恐怕也怕心有余而力不足”。一个基督徒能为神做事的时候，千万不要为自己找许多理由去推脱，还是多尽一些心多出一些力为好，这远比将来想做却无能为力，要好的多。

“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，...当纪念造你的主。不要等到日头、光明、月亮、星宿，变为黑暗。（传12:1--2）虽然不知道明天如何，但是我知谁掌管未来。

2、生命是短暂的

“你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”

你的生命就像云雾一样，早晨出现，不一会就消失了。有谁知道能活多久呢。生命是短暂的。事实上，我们离死亡不过一个心跳的距离。诗篇九十篇：你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。诗篇三十九篇第五节：你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。我们不知道自己能活多久。

神赐给我们的生命是这样的宝贵又是这样的短暂。因此我们要珍惜神所赐的每一天。每一天专一心主为主而活。短暂的生命让我们越发珍惜每一天，善用每一天。我们总是在关心自己存在的时间，我可以活多久；但是神所关心的是奉献，你用生命为主做了什么。

时间的运用是对生命的一种表达，时间的运用也是敬畏主的态度的表达。我们所拥有的时间都是非常宝贵的。应当在人生的每一个阶段，善用神所给我们的这些时间。许多人的生命或沉迷于网络游戏、争竞嫉妒、闲聊度日，这就是对生命的浪费。我们应当每天与主有亲密的关系，从灵修开始每天的生活，就像仆人每天从主人领受吩咐，写下当天上帝要我们做的事情，靠主恩典全力以赴。每天喜乐的，完全交托为主而活。有许多人活在对未来的焦虑、恐惧中，让自己惶惶不可终日，不仅浪费了今日，而且也失去了明天。“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（太6:34）

三、邀请神在你的善行中掌权

“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”（雅4:17）

你如何定义罪呢？我们经常会想到一些罪恶的行为，如谋杀、淫乱、偷窃等等。但是圣经中的罪，乃是指人偏离了神的心意。不仅是外在的，还包括内心的。如不饶恕、恨人就是杀人；看见妇人动淫念，就是犯罪。我们所思所想常是为了满足自己的骄傲的欲望与自私的本性，甚至为了满足自己会去做一些伤害人的事情；我们任意妄为，不明白神创造我们的终极目的，在无所事事中浪费神给予我们的时间与生命，这都是一种罪，主要是指做了不该做的。

另外还有一种罪，是没去做那些该做的美善的事情。“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”（雅4:17)

因此，罪不仅指做了不该做的，还包括没做那该做的。何为行善呢？“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的”（弗2:10）。

“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行”。（箴言3:27）“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的”。（弗2:9)。 一小孩搬石头，父亲在旁边鼓励：“孩子，只要你全力以赴，一定能搬起来！”最终孩子未能搬起石头，孩子:“我已经尽全力了！”父亲答：“你没有拼尽全力，因为我在你旁边，你都没请求我的帮助！”

结语：

惟愿神在我们的计划、生命中掌权，趁着机会去做更多神所喜悦的事。