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经文：太7:21; 约一2:17

所罗门的生平和治国带给我们很多思考和感慨。所罗门是以色列的第三任君王，在耶路撒冷作王40年。 “神赐给他极大的智慧聪明和广大的心”（王上4:29）；“他的财宝与智慧，胜过天下的列王” （王上10:23-25）。然而，所罗门年老的时候竟然随从外邦女子敬拜假神，离弃了多次向他显现、赐福给他的耶和华神。是什么原因导致了他如此大的变化？

究其原因，我们会发现所罗门的堕落是从偏离神的话开始的，他没有谨守遵行神的话，导致偏离了神的道，远离了赐福给他的神，最终滑向犯罪的深渊。

所罗门因他的犯罪付出了惨重的代价，神兴起多位仇敌攻击他，国家内忧外患，在他儿子继位的时候，强盛的国家分裂为南、北两国。所罗门的失败令人震惊！让我们看到了人性的软弱。在跟随神的路上，没有一个人敢夸口说：“我永不跌倒！”彼得曾这样宣称，然而他也失败了。

一、 遵行神的旨意

神的旨意藉着圣经中神的话告诉我们，圣经不是难懂的，只要我们愿意认真地去看，就能明白神的旨意。正如摩西所说：“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。不是在天上，使你说：谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？也不是在海外，使你说：谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行”（申30:11-14）。圣经清楚地告诉我们为什么所罗门会从一个爱神敬畏神、谦卑寻求神的人堕落成背信弃义、拜假神的罪人，是因为他亨通了，获得了荣耀尊贵权柄之后，远离了神，违背神的话。原因很简单，导致的后果却非常严重！

不知大家是否会想：我们信靠神、跟随神是为了什么？只是为了病得医治？为了走出某个困境？为了生意兴隆？为了平安顺利、子孙得福？使徒保罗在林前15:19说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。” 我们信靠耶稣有永恒的盼望，在地上象一个匆匆的过客，知道自己无非是客旅，知道我们永恒的家乡是在天上。使徒保罗曾经被提到三层天，被提到乐园，听见隐秘的言语，是人不可说的（林后10 2-4）。所以他说：“情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的”（腓1:23）；当然，保罗说：为了信徒的缘故，为了福音的缘故，在肉身活着更是要紧的。所以，我们当思考为什么我们要信靠神。保罗说：“因为万有都是本于他，依靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！”（罗11:36）一切都是本于这位创造的主，我们活着要依靠他，归于他，将来进入永恒的国度。如何能够进入？太7:21主耶稣说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”我们信靠神跟随神就是要遵行天父旨意，远离罪恶，践行真理、获得进入永恒天国的福分。

无论是谁，如果不敬畏神，不行神的旨意，结果必导致信仰的偏离，生活的危机。凡事顺利的时候，取得成绩的时候，众人称赞羡慕的时候是最容易骄傲的时候，个人私欲膨胀的时候，也是最容易目中无神，远离正路的时候。人种的是什么，收的也是什么；从情欲收败坏，从圣灵收永生。所以当谨慎自己，不要抱侥幸心理，因为我们并不比所罗门强。我们要知道在罪的诱惑面前，若不靠主，无法站立得住。当靠主管理自己，抵挡罪恶引诱，不体贴自己的情欲，乃要顺服圣灵的引导。因为罗8:6告诉我们：体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。 

偏离神的道，违背神的命令就是大罪；惟有遵行神的道，才能使我们与神之间的连接和交流畅通无阻。我们是神的子民，应当在日常生活中遵行神的道，敬畏神，顺服神。

二、 顺服神

顺服神是遵行神旨意的表现。顺服是指服从权威的限制或命令，依从在上的要求。天父上帝是唯一的至高的权威，顺服上帝是必须的，绝对的。遵行神的命令表现在生活中就是完全顺服，完全遵从神的旨意。顺境时，顺服神并不难；逆境时，做到顺服神需要不断对付自己，需要靠着多次的祷告，很多次的对付，才能胜过。

顺服神就是行神叫我们去做的；禁戒神没有叫我们做的。

创世记中记载亚伯拉罕动了血气，等不及上帝给他的应许，听了他老婆的话，没有求问神，娶了夏甲生了以实玛利，不在神的旨意之中，得罪了神，神13年没有向他显现。亚伯拉罕是神的朋友，常常与神面对面有交通的人，13年神向他隐藏，向他沉默，这是极大的痛苦。没有神的同在会失平安；没有神的引领，就失去了生活的方向和喜乐。弟兄姐妹，我想我们一定愿意顺服神，但有时等不及神的时候，就动了血气，凭着自己的意思行，这样很让神伤心，自己也不得益处。

还有一种不顺服，是自己知道应该怎样行，但却经常做不好。一个姐妹在一间小教会侍奉，有时教唱、主礼。她婆婆快80岁了，曾遭遇事故，摔断肋骨，一只眼睛失明，另一只也昏花了。生活中她婆婆是她的功课。姐妹不让她做任何的家务，因为她做不好，但她婆婆偏偏闲不住，时不时插把手。神藉着异梦还有心里的感动，多次告诉姐妹：她婆婆的人生已经不是很长了，而且给她一句话：“爱那不可爱的人”，她知道要孝敬婆婆，但她说：我的心里对她缺乏爱，爱不起来。正是因为缺乏爱，所以缺乏忍耐，一旦有什么小原因，姐妹就爆发大脾气。有一次中饭后，没来得及收拾饭桌，姐妹对婆婆说：你不要动，我回来收拾。结果，姐妹回来后发现桌子收拾好了。她就检查一下，发现饭桌边的地上有油，饭橱剩的菜盘子边上也有油。她就有些不高兴，让婆婆擦干净。结果婆婆用家里拖地的拖把擦地，擦完了放在原处。她看见了非常火，朝她婆婆大吼大嚷，因为如果她不知道拖把上有油而去拖地板的话，家里会更脏了。我们说，如果姐妹有忍耐，就不会发火，也不要婆婆去擦，自己悄悄擦干净这事就过去了。结果婆媳关系雪上加霜，自己发火嗓子也痛，尽管当时神并没有马上管教她，然而她发现，她在家读经、练唱歌的时候，都没有了心中常有的感动和甘甜。神不悦纳而远离和沉默，会失去心中的平安和喜乐。这也是一种管教。

求神怜悯，让我们因着爱神的缘故能够顺服他，为他甘愿忍受一些生活中的难处，不要被别人或不顺的环境打倒，仍然能够因着爱神的缘故，宽容、饶恕，并靠着主去爱那不可爱的人。是否能够胜过，在于我们爱神有多少？只爱自己，不爱神的人，不肯为主的缘故背负十字架。申13:4“你们要顺服耶和华你们的神，敬畏他，谨守他的诫命，听从他的话，侍奉他，专靠他。”

旧约中记载了以色列的第一任国王扫罗，因两次大的不顺服神，导致被神弃掉。第一次在撒上13：非利士人聚集要与以色列人争战；扫罗也聚集百姓，等着撒母耳到吉甲献祭，等了七天等不及了，就自己献祭，结果刚献完燔祭，撒母耳就到了。撒母耳对他说：“……”（撒上13:13-14）。第二次是在撒上15：，扫罗带领百姓与亚玛力人争战，违背神的命令，没有灭尽他们所有的，留下上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切的美物。神差撒母耳去见扫罗，说：“…………”（撒上15:17-19,22下-23）

扫罗两次悖逆神，都与战争有关，圣经没有记载他在平顺的环境违背神。这让我们看到，在遭遇事情的时候，在患难中，在压力下，才能看清一个人的本质，在遭遇事情的那个自己，才是真正的自己。平时大家你好我好的人不一定是那个真正的那个人，当个人利益被触及的时候，才能露出一个人的本相。

神让我们经历试炼，乃是让我们认清自己，看看我们真实的光景是什么，让我们不要自以为义，自以为是。玛3:2-3“……”顺服的最佳榜样我们应该知道是谁？是主耶稣，他在客西马尼园的祷告：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思”；“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全”（太26:39,42）。

愿主的榜样激励我们，在遇见对头的时候，在遭遇不公平待遇的时候，在被无理指责的时候，不要发怒，不要恨人，要忍耐，要宽容，要饶恕，要祷告，顺服神一切的带领。

三、 爱神

遵行神旨意最根本的动力是爱神，当然我们爱神，是因为神先爱了我们。如果我们遵行神的旨意是存惧怕的心，不得不顺服神，是很难忍受的，不会有喜乐。如果因为爱神而遵神的旨意，就会满有力量和喜乐。

主耶稣说爱他的人就会遵守他的命令：“你们若爱我，就必遵守我的命令”；“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”（约14:15,21）。

我们知道创世记中雅各的故事。他用计夺了哥哥以扫长子的名分；又欺骗眼睛昏花年纪老迈的父亲给他了长子的祝福，得罪了以扫，只好离家投奔母舅。他舅舅拉班有两个女儿，大的叫利亚，小的叫拉结。拉结生得美貌俊秀。雅各爱拉结，愿意为她服侍舅舅七年。经上说：“他因为深爱拉结，就看这七年如同几天”（创29:20）。七年的劳工，并不容易。雅各为舅舅放羊，常常在旷野，餐风露宿，还要驱赶吃羊的野兽……“白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，常常不得合眼睡着”（创31:40）。但是，因为他爱拉结，这一切的难处都算不得什么。这就是爱的力量！

我们爱神吗？太有限了。即使我们爱神，也是神先爱了我们。在我们还是罪人的时候，神就差他的独生爱子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。我们也经历了神诸般的恩典。我们肯为了爱主的缘故，遵行他一切的吩咐吗？

弟兄姐妹，我们省察自己信仰的时候，会发现自己象一个无知的孩子，只知道跟父母要自己要的东西，并不顾父母的感受。父母为儿女预备吃穿，牺牲自己的时间、健康养育、服侍孩子长大。盼望孩子长大，会知恩、感恩、报恩。父母得到一点点孩子的回报都是很开心、很满足的。无知的孩子会说：没有作业多好，不上学就好了，还是上幼儿园好……在信仰的道路上，很多人选择作婴孩，不愿意长大，因为长大要承担责任。人往往只愿意追求自己的利益，不愿意听神的话。生命的道路必须要有成长，不管你愿不愿意，都要向前走，没有退步。求主帮助我们属灵的生命长大成人，能够自己从神那里领受带领，愿意爱神，顺服神，遵行神的旨意。