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经文：太19:1-12，创：1:26-28,2：18-24

一、 婚姻是上帝亲自设立

人类是由上帝所创造，在上帝创造男人亚当后，耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”创2:18。于是上帝创造一个女人，并带领夏娃到亚当面前，为他们设立婚姻。所以，婚姻是上帝所亲自设立的，上帝看到人独居不好，为始祖亚当创造夏娃，使二人一起生活，在婚姻中互相帮助，这在上帝看来是美好的事。

所以，人世间的婚姻具有神圣性，这种神圣性来自最高的权威上帝。人类是祂的杰作，婚姻是祂一手为人类而操办。

在创世纪2:27-28节中有这样的记载：“神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。神就赐福给他们。”

人类是按照上帝的形象和样式被创造，因此，在某种程度上来说人类比万物更加接近上帝的神圣性，是上帝最为完美的杰作，是有灵的活人,始祖亚当就以这种方式定格在整个宇宙时空中。在这里需要强调的是，我们在着重强调人的同时，并不是否认或贬低出人类之外的宇宙万物。

二、 婚姻的内涵

中国有句话说清官难断家务事，出自明朝冯梦龙《喻世明言》的名言，说的的确不错；中国还有句话说家家有本难念的经，这些都充分说明在婚姻家庭中有许多难题，很难解决。在马太福音19章1-12节记载了这样一个故事，当耶稣对众人宣讲过有关天国里谁为大、拒绝罪的诱惑、迷失的羊、怎样对待有过错的弟兄以及不饶恕人的恶仆之后，文士和法利赛人并没有对于耶稣所讲论的信息来刁难或追问耶稣，他们倒是选择了一个婚姻的问题来问耶稣，这正是因为在婚姻的内涵上或处理婚姻的有关问题上出现了复杂的情况，或是存在难以调和的矛盾，所以，法利赛人来刁难耶稣。

法利赛人问：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”耶稣说出了婚姻的内涵。耶稣说：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体’。”

婚姻的内涵就是离开父母，与妻子联合，二人还要成为一体。离开父母是指男人要成为独立的人，包括思想、意志和情感，也包括经济独立，有今天的话说就是独立的社会人，不在依靠父母，；与妻子联合是指两性的结合，成为一体是指在思想、意志、情感以及灵魂上合二为一，不在是一个人，乃是一体的了。

有关婚姻内涵的三句话，看似简单，在婚姻之外的人不知道有多少明白的，在婚姻之内的人更不知道有多少不明白的。

三、 婚姻的原则

婚姻是上帝所设立的，具有神圣性，那么婚姻具有什么原则呢？ 

婚姻的原则其实通过婚姻的就显而易见了。二人成为一体，这二人是指一男一女，在婚姻中就是一夫一妻；神所配合的人不可分开，时间跨度是一生一世。所以婚姻是一男一女，一夫一妻，时间上是一生一世，情感上是一心一意，八个一，我想这是上帝起初设立婚姻的初衷。

更为重要的是婚姻对于男女来说   是一种盟约，无限的责任，需要无条件的付出，直至一方死亡的那一天盟约才算结束。

四、 婚姻的意义

上帝设立婚姻对我们来说具有什么意义呢？当上帝创造亚当后，上帝看到亚当孤单，独居不好，就为他造一个配偶帮助他，使他们互相配合，在一起美好的生活。所以，婚姻对于人来来说是一件美好的事，这件美好的事甚至在上帝看来都是美好的。

当亚当与夏娃在一起美好的生活，互相恩爱，上帝看到也会非常的开心。他们夫妇二人在婚姻当中可以互相帮助，一起完成使命，管理全地。

在婚姻中还有一项重要的事情就是生养子女，遍满地面。在玛拉基书2:15：“虽然上帝有灵的余力能造多人，祂不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是祂愿人得虔诚的后裔。”生养子女，养育他们，使他们敬畏上帝，成为虔诚的后裔。

婚姻是人世间最为亲密的关系，在圣经中以婚姻的关系来类比我们与基督的关系，基督爱教会，我们是基督的新妇，在婚姻中我们领悟和体会与基督的关系，这也是为最为奥秘的圣经真理之一。