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2014年的春晚大家都看了，其中有一个十五岁的小女孩在从节目开始到新年钟声敲响未曾停歇，一直转了4个小时。而他们煞费苦心，只为了让她表现一样很抽象的东西，叫做“时间”，其实时间是看不见摸不着的，但是它的确存在，同时我们每一个人都在时间里面，只是我们对时间的利用和时间反馈给我们的奖赏不一样。

我们要来看一处经文：徒20:9～12  我们分三部分来分享。

1，为何沉睡？

在圣经中记载的故事很简单，是保罗最后一次访问特罗亚这个地方的教会，保罗要离开的前一天晚上，他和大家在聚会中一起交通分享，可能因为第二天要走了非常舍不得，时间直到半夜。当时还点着烛光，那个少年人犹推古就坐在窗台上困倦沉睡。一不小心就从三楼窗台掉下去，大家把他扶起来的时候，根据医生路加的医学常识和一般标准的判断，他已经死了。

说起来，这个少年人沉睡的原因，很明显，也很平常：白天作工劳累，时间晚了就发困打盹，表面上说的过去，甚至是人之常情，但其实不是情有可原。但是实际上，他是个年轻人，如果与其他的中老年人相比，他就会更精力旺盛。此外，年轻人熬夜的能力肯定比其他中老年人都强，其他人都可以被主的话语所吸引不困倦不打盹，而他反而睡觉，说明他的心思不在主的话语上面，也说明他对主话语不够渴慕。

A，懒惰。箴言19:15，“懒惰使人沉睡”，箴言的作者认为过多的睡眠是一个人懒惰的明显表现，比如箴言6:9～10“懒惰人阿，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，”经文中描写的很生动，赖床的人总是我再睡一会，能一拖就再拖，迟迟不肯开始工作。在生活中在工作中，我们有懒惰，同样，在我们的信仰生活中，我们照样也有懒惰。不想聚会，不想祷告，不想读经，而一个很明显的表现就是：一读经一祷告一聚会，就会困顿就想睡觉。

B，灵里麻木。

当参孙被美色吸引的时候，他在沉睡中被剪去头上的七条发绺；当约拿有心违抗神命令的时候，他在狂风暴浪的船上沉睡；当身体困倦的时候，即便耶稣心里甚是忧伤几乎要死，他的门徒也在客西马尼园里睡着了。 所以弟兄姐妹，诱惑会使得我们灵里麻木，悖逆也会使我们失去信心，而身体的疲乏也会使我们失去警醒。 2，沉睡的后果

圣经中沉睡的后果是不堪设想的，首先因懒惰而沉睡的人，圣经中有十个童女的比喻，（太25:），十个童女中五个是聪明的，五个是愚拙的，聪明的预备了油，愚拙的拿着灯却不预备油。新郎迟延的时候，他们都打盹睡着了。最后五个愚拙懒惰的被关在门外，新郎说“我实在告诉你们：我不认识你们。”而箴言中间更是明确的告诉我们“你的贫穷必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到”。

其次因为灵里麻木而沉睡的人，无论是因为失去信心而绝望，还是受了诱惑而失去警醒，或是身体疲乏而麻木，圣经中的人物都是付出了很大的代价，必如约拿被扔进了鱼肚子又经历了神的对付；参孙更是被挖了双眼受了屈辱而死；门徒看起来没有付代价实际上却伤透主心。

3，如何醒来？

A眼目光明。诗篇13:3 

“耶和华我的神阿，求你看顾我应允我，使我眼目光明，免得沉睡致死。”求神给我们一个光明的眼目。这个眼目指的是分辨属灵真理的灵眼，不是肉眼。肉眼瞎了不可怕，灵眼瞎了才是真正的可怕，诗人惧怕的是灵性的死亡。

B．警醒祷告，免得入了迷惑当主在客西马尼园第二次祷告结束后出来，看到门徒们在打盹睡觉的时候，他说“总要警醒祷告，免得入了迷惑”

C.警醒听道。警醒听道的七个建议：

1．在听道之前要安排好休息，不要过于匆忙和劳累，免得不能专心听道；

2．听道之前要计划好时间，听道前和听道后半个小时不要安排任何事情，关闭通信工具或调整为静音；     3．听道应当尽量往前坐，不是因为争先，而是因为要听的仔细清晰；

4．要为讲道的人献上祷告，尤其对你认为讲的不好的讲员；

5．好记性不如烂笔头，要做笔记，好的笔记帮助我们反复思想；

6．听的时候要思想，结合自己的生活，问：马上我就可以根据这道做些什么？

D．基督的光照。

回到刚才的经文“徒20:10～12”，当别人都说这犹推古已经死了的时候，保罗却说“他的灵魂还在”，天亮的时候，犹推古复活了。沉睡的少年，因为神的能力借着保罗使他死里复活。今天，神也要借着他的话语光照我们，在以弗所书5:14“所以主说‘你这沉睡的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”