多活15年的希西家 时间：2019-08-29 07:40:27    作者/供稿：迦南教会    来源：福音灵粮    浏览次数： 字号：TT

希西家是一位中兴（指国家由衰退而复兴）的王，他继位后，励精图治，恢复犹大国的属灵复兴，但他向神求寿多活的那十五年，却成了他一生中的败笔，种下了犹大国亡于巴比伦毒手的祸根。

当然，这是神的旨意与许可，但他的祷告事件可看成一种教训，对基督徒来说具有一定参考价值。

希西家二十五岁登基，时北国以色列因崇邪拜偶被亚述所灭，南国犹大也因希西家之父行神眼中看为恶的事，落得在亚述、亚兰、以东及非利士各族中抛来抛去，受尽羞辱。

希西家临危受命，决意效法他祖大卫所行，洁净圣殿，毁坏邱坛，并率民献赎罪祭、燔祭与平安祭，与神重新立约。

神使希西家诸事亨通，连围城谤渎犹大国之十八万五千亚述大军，也被神差天兵歼于一夜间，使希西家之名因此仗在列邦中被尊为大。

不幸的是，希西家在位第十四年竟然身患重疾，病至将死。神差以赛亚告希西家，当留遗命予他的家人，因他此病必死不能活。

希西家闻此恶讯，心中哀恸不已，他转脸朝墙祷告，求神记念他如何存完全的心，在神面前按诚实行事。

神因怜悯希西家肉体软弱，遂以无花果饼治愈希西家身上毒疮，并以日影后退十度之超自然天象，为加添他十五年寿数之兆头。

神使亚哈斯日晷仪往后退十度之神迹，很快的便传到奉日头为神的巴比伦王子比罗达巴拉耳中，他随即派特使送信与贺礼予希西家。一来想要探索日影后退十度之真相，二来伸出触角试探与犹大结盟，对抗亚述强权之可能。

谁知希西家竟然因神特别的恩宠自傲，不抓紧机会带领这供奉太阳之异教小国归向真神，反而得意忘形的大开府库，将殿中之金、银、宝石与贵重的兵器尽都显现于巴比伦使节前。

神怒希西家所行，命以赛亚斥希西家，日子必到，凡他家中存留及列祖积蓄到如今的都要被虏到巴比伦去，甚至连他所生的众子也有被逼在巴比伦宫里当太监的！（参王下20：16～18）

神所出的预言果然于主前586年应验在犹大国身上，一代枭雄巴比伦暴君尼布甲尼撒王因觊觎犹大国的财富，将城攻破，连耶和华殿中之铜柱、盆座和铜海也被打碎。

犹大末王西底家因逃亡不遂，双眼被剜，大卫王朝历经四百二十四年之基业终毁于斯。

更叫人伤感的是，希西家在这多活的十五年内，生下了恶王玛拿西。

玛拿西十二岁登基，在耶路撒冷做王五十五年，他效法外邦人所行，重筑他父希西家毁坏的邱坛，为巴力作亚舍拉像，使亲生儿子经火，更在国中观兆与行法术，连四朝元老的以赛亚也因力谏而被活活锯死于中空的树干中。

神藉耶利米之口痛斥玛拿西，因他行恶之甚必陷犹大国于刀杀、掳掠，即使虽有摩西与撒母耳这两大先知站在神面前代求，神的心也不为所动！（参耶15：1）

我们一生的年日都在神的数算当中，希西家正值壮年，国又初定，神却在此时宣告他寿数已尽，这样子的安排，实在叫人难以明白。但我们仍然愿意相信至高神在每一个人的身上都有衪绝对的主权。

神让希西家活到三十九岁是神在他一生中的命定，而希西家向神求寿多活的那十五年，则是神出于怜悯应允下的旨意。既是『应允』，当然比不上神起初『命定』的旨意好，希西家原本可以带着美名见主，而今却要为这多活的十五年付上了犹大国亡于巴比伦之手的属灵责任！

与神同行的以诺，未尝死味便被神接走的时候是365岁（创5：24），他比起当世代尽都活到八至九百岁才离世的古人来说，算是短寿！

但希伯来书11章5节却称他在被神接去以先，已经得着神喜悦他的明证。

长寿固然可贵，但活得是否有意义更加重要！

求神赐给我们但以理三友面对火窖的信心，相信至高神必然搭救我们，既或不然，我们也不离弃衪（参但3:15~18）。

因为衪必赐给我们够用的年日，在有生之年完成衪所命定的旨意，将更多失丧痛苦的灵魂带进衪的国度。