圣经中几个不合神心意的主意讲章

作者:耶米玛 来源:网络 浏览:
圣经中几个不合神心意的主意 时间:2019-08-31 18:00:57作者/供稿:耶米玛来源:主仆原创浏览次数: 字号: T T 创12:10-20;16;30:1-8;撒下13:1-29;16:20-23;王上12:1-20;约21:1-13 人有的主意是合神心意的,有的则不合,我们从圣经上来看《几个不合神心意的...

圣经中几个不合神心意的主意 时间:2019-08-31 18:00:57    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

创12:10-20;16;30:1-8;撒下13:1-29;16:20-23;王上12:1-20;约21:1-13           

人有的主意是合神心意的,有的则不合,我们从圣经上来看《几个不合神心意的主意》。

一.亚伯兰的主意——称妻为妹
1.亚伯兰下埃及:创12:10那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。
亚伯兰听从神的呼召来到迦南地寄居时,那地遭遇饥荒,亚伯兰没有求问神,而是自作主张,准备下埃及地暂居。
2.亚伯兰称妻为妹:创12:11-13将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”
亚伯兰深知人性的败坏与妻子撒莱的美貌,生怕埃及人因撒莱的缘故杀他,亚伯兰就出了一个主意:叫撒莱说谎,把他们的夫妻关系说成兄妹关系。
3.撒莱被带进法老宫里:创12:14-16及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
事实正如亚伯兰所预料,亚伯兰一到埃及,埃及人看见撒莱美貌,就在法老面前夸奖她,撒莱被带进法老宫里,法老因此厚待亚伯兰,赐给他许多财物。
4.法老谴责亚伯兰:创12:17-19耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。18法老就召了亚伯兰来,说:“你这向我作的是什么事呢?为什么没有告诉我她是你的妻子?19为什么说她是你的妹子,以致我把她取来要作我的妻子?现在你的妻子在这里,可以带她走吧!”
神要保守撒莱,就降灾与法老和他的全家,法老知道是因撒莱的缘故后,就招来亚伯兰,谴责亚伯兰说谎,把撒莱归还给亚伯兰。
5.法老赶走亚伯兰:创12:20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。
法老吩咐人把亚伯兰和他妻子撒莱及他所有的,都赶走了。亚伯兰满面羞惭地离开了埃及,失去了尊贵与荣耀。

二.撒莱的主意——建议亚伯兰纳妾
1.撒莱建议亚伯兰纳妾:创 16:1-3亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲,是埃及人。2撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子(“得孩子”原文作“被建立”)。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
撒莱是个不生育的女人,眼看自己年龄越来越大,生育的指望越来越渺茫,因此她开始动肉体的办法:建议亚伯兰纳她的使女夏甲为妾。亚伯兰听从了撒莱,纳夏甲为妾。
2.夏甲小看撒莱:创16:4亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕。她见自己有孕,就小看她的主母。
夏甲是个不识抬举的小人,她一有身孕,就小看起主母撒莱来,忘记主母的抬举之恩,反仆为主,撒莱是自找苦吃。
3.撒莱苦待夏甲:创16:5撒莱对亚伯兰说:“我因你受屈,我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6亚伯兰对撒莱说:“使女在你手下,你可以随意待她。”撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。
撒莱把夏甲小看她的事告诉了丈夫亚伯兰,希望亚伯兰出面解决,亚伯兰却不负责任,要撒莱随意待夏甲,撒莱就苦待夏甲,夏甲不堪主母的虐待,就从撒莱面前逃走了。夏甲是自作自受。
4.夏甲生以实玛利:创16:15-16后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子,亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。
后来,夏甲给86岁的亚伯兰生下人意之子以实玛利,亚伯兰家里从此再无宁日,直到后来在撒拉的建议下把夏甲和以实玛利赶走(参创21:1-21)。

三.拉结的主意——把使女辟拉给了雅各
1.雅各向拉结生气:创30:1-2拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了。”2雅各向拉结生气,说:“叫你不生育的是 神,我岂能代替他作主呢?”
眼看姐姐利亚给雅各连生下四个儿子,拉结却不生育,因此就嫉妒她姐姐,向丈夫雅各要孩子,雅各却向拉结生气。
2.拉结把使女辟拉给雅各:创30:3-4拉结说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(“得孩子”原文作“被建立”)。”4拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾,雅各便与她同房。
盼子心切的拉结,运用人的方法,建议雅各收纳她的使女辟拉为妾,拉结就把辟拉给了雅各,雅各就与辟拉同房。
3.辟拉生子但:创30:5-6辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。6拉结说:“ 神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子。”因此给他起名叫但(就是“伸冤”的意思)。
辟拉给雅各生下一个儿子,拉结以为神伸了她的冤,因此给他起名叫但(伸冤)。
4.辟拉生拿弗他利:创30:7-8拉结的使女辟拉又怀孕,给雅各生了第二个儿子。8拉结说:“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是“相争”的意思)。
当辟拉给雅各生下第二个儿子时,拉结以为可以与姐姐大大相争,并且得胜了,就给他起名叫拿弗他利(相争)。
5.十四万四千以色列人受印:启7:4-8我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千;5犹大支派中受印的有一万二千,流便支派中有一万二千,迦得支派中有一万二千,6亚设支派中有一万二千,拿弗他利支派中有一万二千,玛拿西支派中有一万二千,7西缅支派中有一万二千,利未支派中有一万二千,以萨迦支派中有一万二千,8西布伦支派中有一万二千,约瑟支派中有一万二千,便雅悯支派中受印的有一万二千。
十四万四千以色列人受印时,少了但支派。有人说:“但”隐含着敌基督。

四.约拿达的主意——让暗嫩强奸他玛
1.暗嫩爱他玛:撒下13:1-2大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子,名叫他玛,大卫的儿子暗嫩爱她。2暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女,暗嫩以为难向她行事。
大卫的长子暗嫩放纵情欲,爱上同父异母的妹妹公主他玛,因他玛美貌,且得了相思病。其实,暗嫩只是爱他玛的美貌。
2.约拿达的主意:撒下13:3-5暗嫩有一个朋友,名叫约拿达,是大卫长兄示米亚的儿子,这约拿达为人极其狡猾。4他问暗嫩说:“王的儿子啊,为何一天比一天瘦弱呢?请你告诉我。”暗嫩回答说:“我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。”5约拿达说:“你不如躺在床上装病,你父亲来看你,就对他说:‘求父叫我妹子他玛来,在我眼前预备食物,递给我吃,使我看见,好从她手里接过来吃。’”
暗嫩的损友约拿达来看望他,当他得知暗嫩爱他玛的事时,不仅不劝阻暗嫩放弃,反而要暗嫩装病用诡计强奸他玛。
3.暗嫩强奸他玛:撒下13:6-14于是暗嫩躺卧装病。王来看他,他对王说:“求父叫我妹子他玛来,在我眼前为我作两个饼,我好从她手里接过来吃。”7大卫就打发人到宫里,对他玛说:“你往你哥哥暗嫩的屋里去,为他预备食物。”8他玛就到她哥哥暗嫩的屋里,暗嫩正躺卧。他玛抟面,在他眼前作饼,且烤熟了,9在他面前,将饼从锅里倒出来。他却不肯吃,便说:“众人离开我出去吧!”众人就都离开他出去了。10暗嫩对他玛说:“你把食物拿进卧房,我好从你手里接过来吃。”他玛就把所作的饼拿进卧房,到她哥哥暗嫩那里,11拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛,说:“我妹妹,你来与我同寝。”12他玛说:“我哥哥,不要玷辱我。以色列人中不当这样行,你不要作这丑事。13你玷辱了我,我何以掩盖我的羞耻呢?你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王,他必不禁止我归你。”14但暗嫩不肯听她的话,因比她力大,就玷辱她,与她同寝。
急于得到他玛肉体的暗嫩听从损友的建议,装病在床上,天真无邪的他玛听从父亲大卫的话来到暗嫩屋内给他烤饼,暗嫩趁机强奸了他玛,发泄了自己的兽欲。
4.暗嫩赶走他玛:撒下13:15-19随后,暗嫩极其恨她。那恨她的心,比先前爱她的心更甚。对她说:“你起来去吧!”16他玛说:“不要这样!你赶出我去的这罪,比你才行的更重。”但暗嫩不肯听她的话,17就叫伺候自己的仆人来说:“将这个女子赶出去!她一出去,你就关门上闩。”18那时他玛穿着彩衣,因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去,关门上闩。19他玛把灰尘撒在头上,撕裂所穿的彩衣,以手抱头,一面行走,一面哭喊。
暗嫩占有他玛的肉体后,立即转爱为恨,命令仆人把他玛赶走。
5.押沙龙恨暗嫩:撒下13:21大卫王听见这事,就甚发怒。22押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹,因为暗嫩玷辱他妹妹他玛,所以押沙龙恨恶他。
他玛胞兄押沙龙得知暗嫩强奸他玛的事后,就恨暗嫩,伺机报复。
6.押沙龙为妹报仇:撒下13:23-29过了二年,在靠近以法莲的巴力夏琐,有人为押沙龙剪羊毛,押沙龙请王的众子与他同去。24押沙龙来见王说:“现在有人为仆人剪羊毛,请王和王的臣仆与仆人同去。”25王对押沙龙说:“我儿,我们不必都去,恐怕使你耗费太多。”押沙龙再三请王,王仍是不肯去,只为他祝福。26押沙龙说:“王若不去,求王许我哥哥暗嫩同去。”王说:“何必要他去呢?”27押沙龙再三求王,王就许暗嫩和王的众子与他同去。28押沙龙吩咐仆人说:“你们注意,看暗嫩饮酒畅快的时候,我对你们说杀暗嫩,你们便杀他,不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗?你们只管壮胆奋勇。”29押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的,向暗嫩行了。王的众子都起来,各人骑上骡子,逃跑了。
二年后,押沙龙乘剪羊毛之机,用计谋杀了暗嫩,为妹妹他玛报仇。

五.亚希多弗的主意——让押沙龙沾污父亲的妃嫔
1.押沙龙向亚希多弗问计:撒下16:20押沙龙对亚希多弗说:“你们出个主意,我们怎样行才好?”
押沙龙阴谋造反时,和以色列众人来到耶路撒冷,向大卫的谋士亚希多弗问计。
2.亚希多弗要押沙龙奸父妃嫔:撒下16:21亚希多弗对押沙龙说:“你父所留下看守宫殿的妃嫔,你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你,凡归顺你人的手,就更坚强。”
亚希多弗因大卫强奸他孙女拔示巴,对大卫怀恨在心,因此给押沙龙出主意,要他奸父妃嫔,以此来坚固以色列人的手。
3.押沙龙奸父妃嫔:撒下16:22-23于是人为押沙龙在宫殿的平顶上,支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前,与他父的妃嫔亲近。23那时,亚希多弗所出的主意,好像人问 神的话一样,他昔日给大卫、今日给押沙龙所出的主意,都是这样。
押沙龙听从亚希多弗的主意,在以色列人众人面前,众目睽睽之下,与他父亲的妃嫔亲近,犯下欺君大罪。神藉着押沙龙报复了大卫当年强奸拔示巴之罪,应验了先知拿单的话。
4.亚希多弗吊死:撒下17: 23亚希多弗见不依从他的计谋,就备上驴归回本城,到了家,留下遗言,便吊死了,葬在他父亲的坟墓里。
神藉着户筛破坏亚希多弗的良谋,亚希多弗知道押沙龙大势已去,就回家吊死了,神按着他的罪报应在他身上了。亚希多弗长于计谋最终死于计谋。

六. 少年人的主意——要罗波安以强暴统治百姓
1.百姓的诉求:王上12:1-5罗波安往示剑去,因为以色列人都到了示剑,要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里(他听见这事。)3以色列人打发人去请他来,他就和以色列会众都来见罗波安,对他说:4“你父亲使我们负重轭,作苦工,现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些,我们就侍奉你。”5罗波安对他们说:“你们暂且去,第三日再来见我。”民就去了。
罗波安接续所罗门作王后,百姓来见罗波安,请求给百姓一个休养生息的机会。
2.老年人的主意:王上12:6罗波安之父所罗门在世的日子,有侍立在他面前的老年人,罗波安王和他们商议,说:“你们给我出个什么主意,我好回复这民。”7老年人对他说:“现在王若服侍这民如仆人,用好话回答他们,他们就永远作王的仆人。”
罗波安向老年人问计时,老年人深知百姓的疾苦,建议罗波安用好话回复百姓。
3.少年人的主意:王上12:8-11王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议,9说:“这民对我说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意,我好回复他们。”10那同他长大的少年人说:“这民对王说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’王要对他们如此说:‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。11我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。’”
罗波安却不愿意用老年人的主意,因此向少年人问计,少年人建议罗波安加重百姓重担,用暴政统治他们,正合罗波安那骄傲的心意。
4.罗波安采用少年人的主意:王上12:12-15耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话,第三日他们果然来了。13王用严厉的话回答百姓,不用老年人给他所出的主意,14照着少年人所出的主意对民说:“我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。”15王不肯依从百姓,这事乃出于耶和华,为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。
罗波安用少年人的主意严厉地回复百姓。
5.北方的支派反叛:王上12:16-20以色列众民见王不依从他们,就对王说:“我们与大卫有什么份儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪,各回各家去吧!大卫家啊,自己顾自己吧!”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人,罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去,以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。19这样,以色列人背叛大卫家,直到今日。20以色列众人听见耶罗波安回来了,就打发人去请他到会众面前,立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外,没有顺从大卫家的。
罗波安的话激动了百姓的怒气,他们不再服侍罗波安,北方的支派反叛,国家一分为二。罗波安采用少年人的主意断送了江山。

七.彼得的主意——我打鱼去
1.彼得的主意“我打鱼去”:约21:2-3有西门彼得和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。3西门彼得对他们说:“我打鱼去。”他们说:“我们也和你同去。”他们就出去,上了船,那一夜并没有打着什么。
虽然耶稣已经复活,但圣灵还没有降临,使徒们不知何去何从,为了解决吃饭问题,彼得对他们说:“我打鱼去”。他们听从彼得的话去打鱼,但那一夜并没有打着什么,离开主人什么都不能做。
2.耶稣向七个门徒显现:约21:4-14天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。5耶稣就对他们说:“小子,你们有吃的没有?”他们回答说:“没有。”6耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。7耶稣所爱的那门徒对彼得说:“是主!”那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。8其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古代以肘为尺,一肘约有今时尺半)。就在小船上把那网鱼拉过来。9他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。10耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。”11西门彼得就去(或作“上船”),把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。12耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他“你是谁”,因为知道是主。13耶稣就来拿饼和鱼给他们。14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。
黎明的时候,耶稣向他们显现,关切地问他们有吃的没有,指示他们把网撒在船的右边,他们便撒下网去,竟拉不上来了,这一网打了一百五十三条大鱼,听主话收获满满。

 

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