当我们把灵和魂讨论过之后，我们现在要说到灵魂的存在了。不信的人说，人没有灵魂，我们信神的人说，人有灵魂，那么，人到底有没有灵魂呢？

宗教是以神为基础的。没有神的人，他们虽然有某种组织，可是这算不得“宗教”。世人把有神的团体通称为“宗教”，连基督教也被列入“宗教”里了。如果单说有神没有神，我们倒也可以算为“宗教”之一，但基督教实在是在各宗教之上，不应与各教平列。为着讨论人有没有灵魂，我们姑且也用“宗教”这个名词吧！

人是有宗教思想的。无论哪个时代，哪个国家的人都有“神”的思想；无论哪国的文字，都有个“神”字。原因是人里头有灵。动物就不同了，它们没有宗教思想。人猿也没有宗教思想，因为它们不是人，它们不会拜神，不会聚会祈祷，它们也不怕鬼。人不敢在森林里过夜，因为森林里有各种凶恶的野兽。还有，人既然是有灵魂，如果他们没有耶稣，他们就会怕鬼——邪灵。相反没有灵魂的禽兽就绝对不怕鬼，但人有灵魂就怕邪灵。人死了以后，会用宗教仪式埋葬，但动物就不会用宗教仪式来埋葬它们死了的双亲。只有人才会用宗教仪式来殡葬，因为人有灵魂。

有人说：“ 没有人能看见灵魂，所以是没有灵魂的。”但生命也是没有人能看见的，难道没有人看见生命就不信有生命吗？有谁因为看不见生命就不信有生命呢？可惜得很，人看不见灵魂就不信有灵魂，我们的肉眼确实是看不见灵魂，正如肉眼看不见生命一样。为什么我们看不见生命也信有生命，而我们看不见神就不信有神、不信有灵魂呢？

神是灵，天使也是灵，鬼也是灵。如果我们脱离了肉身，我们的灵就能看见神、看见天使、看见鬼了。现在也有人看见天使、看见鬼，这就是人的第二度视线起了作用。如果神不开我们的第二度视线，我们就无法看见灵界的景物了。

生命不是物质，所以人不能看见生命，不能触摸生命。同样，灵魂不是物质，所以我们也不能看见灵魂、触摸灵魂。物质以外也有灵魂，人有生命，也有灵魂。

鬼不是物质，鬼不会受物质的限制，因为它们是属于灵界的。到底有没有鬼呢？不只我们说有，连多半不信耶稣的人也相信有鬼。鬼喜欢附在人的身体里。被鬼附的人，力量极大，甚至几个人也捆不住他。

有一对夫妇，年近70同岁，丈夫体弱多病，妇人见鬼影在眼前，又常听见屋梁上有响声，他们求助别人。他们祈祷，但情况还是一样，他们再请别人代他们祈祷。后来，老妇人向人作见证，屋梁上的声音停止了，鬼影也不见了，于是她的丈夫就回到那里居住。后来老妇人就向人作美好的见证。

耶稣自已赶出了很多鬼，门徒也赶鬼。现在很多人也有见证，他们奉主耶稣基督的名把鬼赶出去。有些人被鬼附，别人把他们送到精神病院里去。可是精神病院无法治愈被鬼附的人。我们只有奉主耶稣基督的名就可以把鬼赶走了。我们见过禽兽能赶鬼吗？我们人是有灵魂的，所以人才可以奉主耶稣基督的名赶鬼。

鬼是灵——邪灵。鬼没有身体，但鬼喜欢附在人的身体里面，只要你符合它的条件，鬼就要附在你里面了。被鬼附的人是大有力量的，甚至可以干一些希奇的事。另一方面，鬼在无身体的情况下也能显出人形和人声等等。既然有鬼，就必有灵魂，这是无法争辩的事实。

不信人有灵魂（或有灵）的人也承认“人为万物之灵”。不过，他们所说的“灵”，是指灵巧、精灵，他们认为人类比禽兽更灵活，更精灵罢了。但人的灵巧和精灵又是从哪里来的呢？能驾驭万物之上的人，没有灵魂可以吗？

人有语言和文字，动物的语言是气味。它们会叫，会示意，但它们不可通话，更不能通文字，只有灵界可通话，可通文字。

人的思想是魂的一部分，只有人的思想特别奇特，因为人有灵，有灵的魂（人）比无灵的魂（禽兽）精灵。一个盲人可以到访别人，盲狗只能靠气味找寻原路，盲兽是不会到访别人的。人能发明制造许多东西。无怪乎哥白尼也说：“ 人是有灵魂价值的。”

谭棉弟兄在1949年9月11日，被莺蜂针了一大堆蜂针，就被人送到医院去了。当时他的灵魂在芳村明心院楼顶上听见人说：“ 被莺蜂针了也要到医院吗?”他又见人用一根大竹竿，竹头绑上一把干草，用以烧毁蜂窝。9月13日，他的灵魂回到自己身体，他醒了。到17日，他听别人所说的和他在楼顶上所看到的一样。他身体到了医院，但他的灵魂还在楼顶。

1901年，美国麦克唐盖尔博士在一间医院进行试验： 他把一位将咽气的肺病患者移放到一架很大而极灵敏的光束天平上。过了约3个小时40分钟，病人面部表情骤然失去了。就在这时，光束发生了偏移，有21.26克（约3盒火柴）的重量失去了。这说明他们的灵魂是有重量的。

以后两年半，他又对5名病人进行验证：他们死后一瞬间，不同地失去10.6－42.5克的重量。

他又对15只狗做了同样的试验，但狗死时，没有失去一点重量，因为狗没有灵魂。

1906年，美国麻萨诸塞州州立医院丹甘·马克吐加博士制了一张病床，床脚连在一灵敏的台秤上。当病人濒死时躺在床上，从死前3时零40分开始记录体重的变化。开始是正常的，每小时减少一个盎司，这是因为呼吸和流汗而蒸发了水分。到3个小时40分之后，一断气，突然降下约30克左右。他经6次的试验都一样。

1907年4月，法国精神病学家安利·巴拉迪博士的儿子遇车祸。到医院临死的那一刻，他用超速相机一连拍下了数十张照片。冲洗后，发现其中一张内有一团奇光。同年10月，他的妻子濒死前拍下照片，15分钟再拍。死后24小时，拍出尸体内白影渐升。

1917年，希华特·加林博士制了一套“泰西亚柠”的染料染过的布幕，送到一位病危少女的病房，看到病人身体发出好象雾一样的东西，映成朦胧的光体；那一光体开始变化，形成少女的影子。那少女躺卧形状的影子慢慢地离开病床，向着天井方向上升——那影子从她的身体离去。那微亮的影子，飘向病房一角落，之后就消失了。他立即发现少女死了。

前立陶宛社会主义大学著名医生德察杜域克教授曾遇见难以相信的事实：一次，他进行一项非常复杂的手术，病人生存的机会极小，但德察杜域克医生仍小心翼翼地把握每个可能救活病人的机会。经过长达7小时的手术后，医生终于承认失败，病人的心脏不再跳动了。德察杜域克站在手术台旁，突然感到一阵冷气袭向他的脸，他望着病人，看见一片发光的云从尸体冉冉上升，向窗外飞去，同时听到翅膀拍打的声音，像一大群麻雀飞过一样。

英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后，“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体（只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道），那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，就能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想像呢，还是一个客观存在的实体。

山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。

山姆的实验具有开创性的意义，他是世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。

2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。在他的报告中，山姆首先介绍了对“濒死体验”研究的背景情况，有许多医生、科学家都对“濒死体验”进行过研究。在谈到意识（灵魂）与大脑的关系时，山姆介绍了不同的的观点。

传统观点认为：意识是在神经网络中产生的，如果没有神经网络，也就没有意识了；其中新观点有这样几种：

① 意识是由于量子效应产生的；

② 意识是由于形态共振效应产生的；

③ 意识是独立于大脑而存在的，就像电磁场可以独立存在一样；

④“精神”本身就是一门科学。

山姆还介绍了下一步研究情况：英国将花费140,000英镑进行心脏停搏“濒死体验”的多学科研究；美国休斯顿贝勒医学院将进行“意识与基因表达关系”的研究；还有英国和美国进行的其它研究。

最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历的人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。

休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为这对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。

从古到今都有复活的事。耶稣复活是最奇特的，别人复活后还要死，但耶稣复活后，就不再死了。祂已经带着灵体升到天上去了。祂现在是坐在神的右边，所以圣经说：“ 基督是一个初熟的果子。”我们信耶稣的人，将来也要复活，像耶稣一样，只要我们承认自己是个罪人，接受耶稣做救主，相信祂是复活的基督，我们就必得救，将来我们也要复活。

现在我们不是说基督复活，我们只说说近世复活的事实，用以证明人是有灵魂的。

最近加拿大医生研究人死后的情况，他们举出150个奇特的例子，我们现在引举其一、二：

有一个人掉在水里，救生员跳进水里把他救上来，进行人工呼吸，又用十字车把他接走。后来这个人向别人说：“我被水浸没之后，我的灵魂飞上树顶去。我在树顶上虽然不能与人说话，但我能看见救生员跳进水里把我救起，给我做人工呼吸，又看见别人把我的身体运走。”其实他的灵魂是在树顶上看见了这一切。

另有一位50多岁的老人，他患了骨癌。当他被人抢救时，他已经死了，因为他呼吸停止了，他的灵魂离开了自己的身体，飞到天花板上。他在那里能看见手术床，也见到他的心电图停止。他又听见医生说：“打包吧！”他很想拉着医生说：“我不是死了！”但他又不能说话，他看见了自己的尸体，这时他从小到老的生活，如同电视一幕幕地活现在他的眼前。不久，他的灵魂飘到另一个地方，他看见他以前很多的老朋友（己死的人），他们不用讲话，只是互相观望一下，就知道一切要说的事了。后来他又到了一个隧道，他看见了一团非常强烈的光，这光很亲热温暖。这光对他说，你准备好来见我吗？这团光就是耶稣。这光叫他回去，但他说：“我不愿回去呀！”不久他还是返回他的身体（复活）里，好像有一种吸引力把他吸了进去，于是他醒了。从他离开身体开始直到返回身体一共是45分种（上午10时至10时45分）。他复活后又活了1年半，使很多人感到十分惊奇！他把他死后所看见的说出来，正好和圣经所说的一样。

纪实文学《被绑架的女富翁》一书中写到美国佩蒂·华格纳博士，14岁就上大学，19岁因发明冷烫剂，欧洲一家公司以一笔惊人的代价购去发明专利权，一夜之间成为百万富翁。后来各种经营又获巨利，被一家全国性的报纸宣传为点石成金的女人。但她56岁时，被绑架、遭折磨……被抛到钢台上，接上电极，用240伏的电压通过全身，好的鼻孔里就发出一阵阵肉焦味，撕心裂肺的全身在震动，使她痉挛的躯体陡然躬起来，随即瘫痪在钢台上。医师签写了死亡证书，好从要害死她的人手中领取4万元美金。但害死她的人在有4个神秘而悲惨地死亡，而她6个小时后又活过来，清楚真实地描述了她死后的感受和灵魂到乐园见到救主的经历。

芝加哥女医师洛氏Elisabeth Kublet-Ross在10年的时间里就收集了几百个临终的人“灵魂不附体”或“灵魂游体外”out of body的例子。在柏克莱加州大学校园中举行的“死与临死”讨论会中，有千多名的医师参加。

洛氏25年前在瑞士是个年轻的医生。她曾在各地发现许多老病人死时的欢乐面容，有如和亲友交谈一般。这不能用幻觉hallucination来解释，因为他们未受药物的影响，神智又很健全。她发现儿童临终时，常会有天使来迎接的。后来有许多医生及心理学家用科学分析，证实了她的结论。

（1）人死的时候，初有惊吓，不久就感到安静舒适了。

（2）灵魂离开身体后，好像有一个与身体轮廓一样的形体，但不能和人交往。某病人试用“灵手”来推开救护人员的手，但起不了作用。

（3）灵魂离开身体后，智力显增。

（4）有许多人的灵魂离开身体后，见一发光体，它不但会发光，更放出温暖慈爱与宽容，病人遇此发光体后，整个人生如幻灯片在眼前经过，如看自传。另外和发光体有一道明显界限，一越过就不能回来了。

洛氏自认以前不是一个虔诚的基督徒，慕氏原是一个无神论者。他们不是由宗教信仰而得知一切，乃是从科学证实。这只是死后第一个阶段。第二个阶段就到天家，这就是永远不死了。

美国著名心脏专家司库梅克教授调查2,300个濒死经历后惊讶地发现60%的人在濒死时经历了同样的过程：当临近生命极限时，听到医师宣布“他死了”，接着是亲人的哭泣和其它噪声，随后他感到自己飘飘然经过一个长而黑的通道，突然又像一个旁观者一样站在躯壳旁边，他可以清清楚楚地看见医师为抢救他所作的一切努力。

从以上的事实，就足以说明人是有灵魂的。人死绝不是如灯灭。朋友，既是不灭，那么你的灵魂要到哪里去呢？

从上面的论证和例子，我们知道人实在是有灵魂的。人有灵魂，所以人与禽兽不同。禽兽只有魂，没有灵。如果只有魂，死了就没有了。但带着灵的魂（或说灵魂）就不是死了就没有，因为灵是永存的。神是灵，神是永存的。鬼是灵，鬼也是永存的。因为人有灵，所以人的魂也随着他的灵存到永远。

人的灵是会犯罪的，禽兽只有魂没有灵，所以禽兽杀禽兽都没有罪，禽兽害死人也是没有罪的，这是因为禽兽没有灵。我们从来没听说狮子咬死人而被判罪。人杀了人就是犯罪，但人打死狮子不是罪，因为狮子没有灵。

天使是灵，所以天使会犯罪。天使长犯了罪就成了魔鬼，魔鬼是罪恶的创始者，鬼是罪恶的从者。人有灵，所以人会犯罪。杀人、偷窃、嫉妒、阴险等等，都是罪。禽兽有这些行动不算罪，只有人犯了罪就要定罪，被定了罪的人就要受刑。我们如果不相信耶稣，就没有人替你受罪，你就要受永火的痛苦。马太福音16：25、26说：“因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”这里“生命”二字，应作“魂”，我们的魂如果灭亡，我们的灵也随着灭亡了。“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创2：7）“有灵的活人”可以译作“一个活的魂”，所以魂就是指整个人说的。因为这个魂是有神的生气（灵），他又是用尘土造的，尘土就是身体。因此一个人就是有身体又有灵的活魂。这个魂和禽兽的魂就大不相同，因为禽兽没有神的生气，只是个有魂的身体。但人有神的生气，他就是一个有灵的活魂。这个魂一犯罪就要灭亡。我们的始祖犯了罪，就成了罪人，我们都是罪人，“因为众人都犯了罪”（罗5：12）。有罪的人（有灵）都是要受报应的：我们今生受痛苦，有身体受苦和心灵受苦。身体受苦有时还容易受，至于心灵的苦，真是不容易受呀！何况火湖（一般人称地狱），那时灵魂和身体都要受苦。现在不信的人死了，他们的灵魂更要受苦，将来还要复活受审判，以后要带着烧不死的身体在火湖里受苦。“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。”（太 5：29－30） 灵魂固然也要受永火的苦。“若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（启 20：15）