基督徒的经典是一本圣经。圣经是神所默示的。圣经既是神的话语，当然是最完备、最奇妙的启示。它是没有错误的。可是，有一些人说：“圣经既是一本天书——神的话，为什么圣经不合科学呢？”他们的意思是：科学是真理，圣经既是出于真神，那它就应当合乎科学。圣经既不合科学，所以圣经是不可靠的。

我们不应以讲科学来代替讲圣经。可惜有人在讲台上不讲圣经，他们不传福音，不传信息，而在讲道的时候专门讲科学，我们不赞同这个做法。如果我们要听科学，我们可以到科学讲座那里听。但为了要显明圣经是神的启示，我们就要用真科学来对照圣经，好说明圣经是神的话语。

什么是科学？科学原来就是“知识”的意思，英文作Science。但以理等是有学问、有知识的人：“就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问，知识聪明具备……。”（但1：4）这里“知识”二字，英文圣经译作“科学”。但以理和他的三个朋友是懂得科学（指当时的科学）的。这说明圣经不反对科学，但圣经是反对假科学：“提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。”（提前6：20）这里“学问”二字，英文圣经也译作“科学”。这是似是而非的科学，或作假称科学。把这些似是而非的科学拿来对照圣经，当然不相符；这种假科学是叫人“偏离真道”的（提前6：21）。所以我们应当“躲避”。这就是说，圣经是合乎真科学而不合乎假科学的。这一点我们必须弄清楚。

什么是神迹？神迹是“超然律”。神有“超然律”；神又为人和宇宙定了“天然规律”或者叫做“自然规律”。超出了“自然规律”的事就是神迹，这是神的知识，神迹是超出了我们脑子里所能理解的事，是超科学的。其实这也是科学，不过这种超科学是我们不常见、不理解的知识罢了。我们不能拿圣经中的神迹说圣经不合科学。这些不可理解的科学，在神看来是一种可理解的知识。当蚂蚁看见人的作为时，它们一定会感到奇怪。如果有人把人的作为对蚂蚁说，那就肯定给蚂蚁造成一种错觉，认为这是不合乎它们的科学的。假如你对蚂蚁说一个人能拿起千百万只蚂蚁，它们肯定是不会相信的，而且说我们是疯子！所以我们不应该因神迹（圣经充满了神迹）的玄妙而说圣经是不合科学的。

英国哲学家培根RegerBacon说：“那些科学、哲学造诣不深仅习皮毛的人，因能看到万物的次因，而不能认识神、体会圣道的奥秘。”

在未说圣经与科学相吻合之前，先让我们看看圣经与假称科学的矛盾吧！

为什么有一些人说：“圣经不合科学”呢？为什么有些人因“科学”与圣经不符合就说圣经不可靠，而不说假称的“科学”不对呢？我们说，圣经绝对没有错误。如果圣经与科学有“冲突”的话，不是人错解圣经就是当时的“科学”有问题。科学一直在发展、进步。当科学发展了，以前的“假说”就被推翻了。新建立的才是真科学；被打倒的是假科学。圣经既与真科学相符，自然就不合以前的假科学了。圣经好比矿藏，什么宝贝都在里面。圣经是一本全备的书，不用一直在发展、进步。近代科学可以把古代的科学推翻。圣经就不会这样，主耶稣之后的新约不会把主耶稣之前的旧约推翻。如果能推翻，圣经便不是神的启示，而是人为的、伪造的。我们讲圣经可以有新亮光，但不能发展圣经、改进圣经。一句话，神没有错。错是人的错。人错解了圣经，科学的假说错了。现在我们列举一些例子来说明这一点：

“天上的万象不能数算”（耶33：22）。耶利米先知是在公元前590年间说这话的。他的意思是：天上的众星多到不可胜数。与耶利米同时代的一位非洲星学家协帕Hipparch说，耶利米这节经文不合天文学。按协帕计算，天上只有1022颗星星，怎么可以说“不可胜数？”他这个数字，亦为当时星学家们赞同。过了不久，有托勒玫氏，他发现多4颗，即1026颗星星。因些，他断定耶利米不对，说：“我竟能数算出来。”

请我们听听20世纪的天文学家是怎样说的。1936年，天文学家说：天上有15亿颗星星。再过一些年，爱丁顿Eddington计算为300亿颗星星。你看300亿与1022相差多少倍！其实300亿也不对，我们知道一个银河系就有1000亿颗星星，用希尔Hale望远镜可以看到100亿个银河系，共计不下10万亿亿颗星。但按照爱因斯坦的估计，比这个数字还要大10万倍，约为100亿亿亿多。到底是耶利米对呢？还是协帕对的呢？创世记15：5说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”

有人说，创世记第1章不合科学。约翰威尔曾用7年的时间来研究这一章圣经，为要证明圣经不合科学。但奇妙得很，他在1905年竟然用创世记第一章向世人挑战！他不只找不出这章圣经的错误，相反，他还能用科学来证实了这章圣经是神的话。

科学家认为，宇宙的起始要有5要素：时间、空间、物质、能力、运动。这5要素都在创世记1：1－2里面：“起初（时间）神创造天（空间）地（物质）……神的灵（能力、出于神的灵）运行（运动）在水面上。”我们看，一本古老的书竟写出现代的科学理论，这不是从神来又是从哪里来的呢？！

科学家又说：宇宙生成的次序有5件：物质、黑暗、动作、光与热。请我们看创世记1：1－3“起初神创造天地（物质）。地是空虚混沌，渊面黑暗（黑暗）；神的灵运行（动作）在水面上。神说：‘要有光’，就有了光。”这3节圣经与头4件相同。请我们再看16节“于是神造了两个大光……。”太阳是大光，它发出光和热，这与第5件“热”相符。

有人反对创世记第1章，说没有太阳又怎能有光呢？为什么神在第1日造光而在第4日才造太阳呢？所以他们说，圣经不合科学。

对，圣经果然不合“当时的”科学。但现在天文学家岂不是说宇宙有多种光吗？没有太阳就没有光“是”当时的科学，不是现代的科学。宇宙光就不是从太阳来的。我们知道，在没有太阳之先，已经有宇宙光了。在圣经中摩西写创世记的时候，按他的常识，他不会这样写；先有光后有太阳，但神要他这样写，他就不得不违背他的常识和当时的科学来写出今日的科学来。还有，神在第1节已经创造了天地。这个“天”字，原文是“诸天”，包括太阳在内。1：3以后，是神的复造。这一点我们暂且不讨论它。

现在科学可以证明创世记第1章神造物的次序是很正确的，神用6日造天地万物和人。这1－6几个数字，可变换数千种排列，正如电话号码可变换无穷一样。在几千个次序表当中，摩西竟然写出这一科学次序。请我们看，圣经是神的启示，还是人的伪造呢？所以说，创世记第1章有许多地方是不合当时的假称科学，但与现代科学相吻合，并不像一些人所说“创世记第1章不合科学”那样。

有一个科学家发现太阳周自创世以来短少了一日（24小时），他不能在科学书上找到答案。后来他去请教一位信主的科学家。这位科学家叫他读圣经。于是他回家，从创世记一直读到约书亚记。当他读到约书亚记10：12－14“当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：‘日头啊，你要停在基遍……。’日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久”的时候，他非常高兴！于是他放下了圣经，来计算这日的时刻。可是不久，他发现这里所说的只得23个小时零20分钟。于是他便将圣经掷在地上说：“圣经不准确”。后来他再去见那位信主的科学家，对他说：“圣经不对，说一日而不够一日。”那位信主的科学家说：“圣经并没有说‘一日’，而是说‘约一日之久’（13节），请你继续往下读吧！”于是他回家再读圣经，直读到列王记下20：8－11“希西家问以赛亚说……耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影，往后退了十度。”当他读到这里的时候，他又放下圣经。他计算一下，计出那“十度”果然是40分钟。他把约书亚记的23小时零20分钟和这里的40分钟合起来正好是1日（24小时），没有丝毫差错。于是他跪下来祷告，敬拜创造天地的主宰，默示人写圣经的真神。后来他信了主，又做了一个基督徒的科学家。

从以上种种，足以说明圣经是神的启示。圣经虽与假称科学不相符。但与真科学是没有矛盾的。而且，因科学与圣经相符，这就成为圣经是神的话的一个确据。

凡是真科学就不会与圣经冲突。圣经在科学未发现真理之前，早就预言科学的成就。很多地方给我们看见，以前的世代，许多人对圣经的预言感到不可理解，难以置信；及至科学进步后，我们才发现，这一切圣经早就说及了。圣经不是一本科学教材，但圣经里有真科学，因为圣经是包罗万有的。现在让我们将一些科学的事例，对照圣经，好叫我们相信圣经确是一本从天而来的书。

圣经说，一切的植物都是“各从其类”的。有人种出有色的棉花，但有色棉花还是棉花，没有变成另一类东西。

1952年，有人试将柚枝接在柑树上，结果，长出很大的柑来。但这种柑还是柑，没有变成另一类的东西。

圣经早就把植物分成3类：草类、菜类与果类：“于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类。”（创1：12）“结果子的树木”这句话是包括一切树木说的。今日植物学分类虽多，但都在这几类之内了。无论怎样分门别类，也是“各从其类”，从来没有一类植物变成另一类植物。人工接枝，也不能改变“类”的分别。

圣经把动物分为6大类：① 飞鸟（创1：20），② 鱼类（21节），③ 牲畜（24节），④ 昆虫（24节、计7万种），⑤ 野兽（24节），⑥ 人类（26、28节）。

关于动物，圣经清楚地告诉我们，“各从其类”。我们知道，骡小而力大，骡是由马与驴配种而生的。有人说：“马和驴配合成骡，怎能是各从其类呢？”但请我们注意，骡不能生小骡。如果再要产骡，就必须再用马和驴杂交，才能生小骡。这就有力地说明，神造物是按类造的，并不象一些人所说的“由一类进化到另一类”。

人在母腹是怎样形成的呢？多年前有两种理论：“预成说”PreformationTheory与“胚成说”Epigenesis. 100多年前，“预成说”极之流行。所谓“预成说”，就是说：人类生殖细胞里有个小小的人，用显微镜是可以看见“人形”，这“人形”在生殖细胞里不断地成长，一直长成一个婴儿的身体。但是从来没有人可以用显微镜看到“人形”的，这“预成说”不久就被“胚成说”所推翻了。

什么是“胚成说”呢？“胚成说”的意思是：人的细胞里没有“人形”，而只有一些基本物质构成许多细胞，进而成长为人的身体。现在证明这种基本物质是脱氧核糖核酸DNA，它有一种可以使细胞自行分裂的功能。细胞里没有“人形”，但有一种奇妙的化学物带有一种造物者所赋予的形态，使细胞产生更多细胞，最终有了人的样式。

请我们看诗篇139：13－16“我的肺腑是祢所造的。我在母腹中，祢已覆庇我。我要称谢祢，因我受造奇妙可畏。祢的作为奇妙，这是我心深知道的……我未成形的体质，祢的眼早已看见了……。”“未成形的体质”，决不是“预成说”，不是细胞内有“人形”，而是他的身体（四肢器官）还未成形。这段话，与前面“预成说”不相吻合。这是圣经的奇妙与真确！

我们现在只举出一两点来说明圣经是充满了物理学的。

“叫这光普照地的四极……。”（伯38：13）这句话，如果照原文直译，应作：“叫这光如手指的曲转，照到地的极处。”过去，我们以为光只能直射而不能转弯，但物理学告诉我们，光是会转弯的，擦过太阳的星光有0.00049度的弯曲。大科学家爱因斯坦说：“光线是走过太阳附近的空间，受星体引力场的作用而弯曲。”光还可以发声（诗19：2），光、声、色同时波动。你看，圣经奇妙不奇妙？“光会转弯”这与假称科学不符，但这正是真科学的原理。我们怎能说圣经不合科学呢？

从前我们以为空气是没有重量的。但真科学证明空气是有重量的。其实圣经早就说：“要为风定轻重……。”（伯28：25）风是有重量的。风就是流动的空气；风有重量，因为空气有重量，如果圣经不是神的启示，古老的约伯怎敢说出当时人所不理解的事呢？

水遇热变成蒸气；遇冷变成冰。我们现在都知道水的固态、液态、气态这三态是循环的。但几千年前，圣经早就说出这个循环了：“将水包在密云中，云却不破裂。”（伯26：8）“祂吸取水点，这水点从云雾中就变成雨；云彩将雨落下，沛然降与世人。”（伯36：27－28）“云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？”（伯37：16）“谁为雨水分道？……雨有父吗？露水珠是谁生的呢？冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？诸水坚硬如石头，深渊之面凝结成冰。”（伯38：25－30）“……江海从何处流，仍归还何处。”（传1：6－7）

除了地心吸力之外，整个物理学有3条，最坚定不移的定律——第一、二热力学thermodynamics定律。爱因斯坦证明：在人类整个宇宙中，没有一时一刻不应用这两条定律。

（1）两条定律：

第一定律——热量的守恒energyconservation：

形态虽然能改变，但不能被创造，又不会被毁灭，所以总能量是一直不变的。因此，无论什么地方，都没有能量被创造，也没有能量被毁灭。

第二定律——能量的减损energydeterioration：

当能量从一种形态转为另一种形态时，其中一些变为热量，但不能再转回能量。

（2）1850年以前，科学家没有完全领会这两个定律，但圣经早就说明了：

关于第一定律，能量不会被创造或被毁灭：

“天地万物都造齐了。到了第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切的工，安息了……。”（创2：1－3）“诸天藉耶和华的命而造，万象藉祂口中的气而成……。”（诗33：6－9）“祢起初立了地的根基，天也是祢手所造的。”（诗102：25）“但我们已经相信的人，得以进入那安息，正如神所说：‘我在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息！’其实造物之工，从创世以来已经成全了。”（来4：3）“因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一样。”（4：10）

关于第二定律，能量变热量，但不能再转回能量。

“天地都要灭没，祢却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。祢要将天地如里衣更换，天地就都改变了。”（诗102：26，请参来1：10－12）

神造完万物之后，就使宇宙有了第一定律（创1：31）；当始祖犯罪后，神就制定了第二定律。最后，在白色大宝座审判之后，祂就废止第二定律了（赛65：17，66：22，彼后3：13，启21：1－5）。

圣经有没有说原子呢？有。圣经不但说有原子，而且还说原子裂变。以前科学家告诉我们，原子是物质的最小单位，不可以再分。我们知道希腊文“原子”这个词，就是“不可分”的意思。但现在科学家告诉我们，原子可以分，可分为中子、质子与电子。中子和质子可分为夸克。因此，过去说“原子不可分裂”的理论是错误的。

首先让我们看看圣经提“原子”的地方：“就在一霎时，眨眼之间……。”（林前15：52）“一霎时”原文是“原子”。保罗在说到我们将来复活与被提时，他就用“原子”来形容时间的迅速。中文译作“一霎时”就是指时间快的速度。全本新约只有这里用“原子”这个字。

圣经又提到“元素”：“但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了……。”（彼后3：10－12）这“形质”二字，原文是元素。全世界一切物质都是由百多种元素组成的。天然元素92种，人工元素10多种，计112种元素。每一种元素都是由原子构成。“大有响声”，新约只在这里用过一次，指射箭时发出的呼呼声，大风的疾响，大水澎湃与大火焚烧木材的可怕响声。

广岛被原子弹轰炸的时候，震天动地，有带热风的暴风吹过，连吹4次。这种威力，比普通炸弹的威力大150万倍，死了13万6000多人，炸伤了11万8000多人，真是“天必大有响声”，也好象马太福音24：29所说“天势都要震动”的情况。当然，马太与彼得两段经文都是说到主再来后的事，不过，原子的分裂已给我们看见，将来的情形，也是普通元素的原子分裂的情况。

彼得后书还有“销化”2字，原文是“释放”、“裂变”。这都说明了原子是可以裂变、释放大量能量的。启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读8：7比原子弹爆炸更厉害：“……地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。”当然，世界三分之一的人也受害或死亡。

一个打鱼的彼得，他怎能写出20世纪关于原子裂变的科学理论来呢？如果圣经不是神的启示，又是什么呢？

圣经不单有物理学，也有化学，因为圣经是神的启示。

“你曾进入雪库，或见过雹仓吗？”（伯38：22）雪有库，雹有仓，这是难以置信的事，但神这样说，我们就这样信。古人不明白，现在我们就可以明白了。苏特博士（Dr.E.T.Shutt）是个化学家。他经75年的研究，知道雪对人类有极大的作用。降雪可使空气中的氮转化为氨、硝酸钾、亚硝酸盐的形式同贮存在地里。因此，每一亩地都能积存约14美元的肥料，怪不得雪有库，雹有仓。一本古老的约伯记，充满了近代的科学。如果不是神默示人写圣经，谁会违反当时的常识来写出见笑于人的话呢？由此更证明圣经不是出于人意而写的。

以前的人以为“物质”不灭，物质是“硬”的。但现在科学告诉我们：物质可以变为能量，能量又可以还原为物质。也就是说能量变质量，质量变能量。当原子分裂时，质量变能量；在核实验中，能量变质量。物质自然放射，有半衰期；人工分裂可放射能量。这是爱因斯坦所发现的“质能互变律”。这就说明，物质虽硬，实在不硬，有人说，如果把喜马拉雅山的原子挤压，把空隙挤压掉，整座山脉都可以放入我们的口袋里。

请我们看几节经文，好说明圣经是真的：“我们因着信，就知道诸世界是藉神（的）话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。”（来11：3）“显然”二字，原文的意思是“显现”，也就是可见的。这就是说，所看见的（物质）并不是从显现（可见）的造出来的。你看，奇不奇！物质是可以见的，但物质是从不见的原子被造出来的。我们知道，神创造天地万物，都是用祂的话造成的：“诸世界是藉神的话造成的。”神的话就是能力：“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”（路1：37）“神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。”（诗62：11）过去我们认为物质是硬的，但现在我们知道物质也是“能力”。神用祂的话来创造天地万物，而祂的话就是能力。谁说圣经不合科学呢？

考古学家所挖掘的东西，有很多是与圣经相吻合的。下面我们只举几件来说明这一点：

1975年，在叙利亚北部阿勒颇以南54公里处，发掘出4,400年前埃勃拉王国王宫档案库的遗址。王宫档案库中有1万5千块刻有楔形文字的泥版。泥版上的楔形文字起初无法辨认。后来发现一本类似字典的书，上面用苏美尔文解释这种被称为埃勃莱特的文字。埃勃莱特文有一些地方与《圣经》所用的古希伯来文相似。

“埃勃拉泥版的赞美诗和咒语中，有上百个神祗的名字，说明当时宗教都已经相当发达。还有些人名与《圣经》里一些人同名，如亚伯拉罕、大卫等，因而有人猜测埃勃拉同《旧约全书》里讲的民族有关。值得注意的是泥版还提到创世和洪水的神话，两者都和古希伯来的传说相似……。”（摘自《叙利亚发现四千多年前的王宫档案库》一文）

据说发现1万5千块泥版是刻于主前约2，300年，早于亚伯拉罕时代200－500年。……这些材料会告诉我们：亚伯拉罕未到过叙利亚——巴基斯坦地区前，已有不少人在塑造圣经记载的那些历史。这是可以帮助我们更清楚地认识创世记所记录的史事的背景。

创世记4：22说：“洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的……。”

以前，有许多人认为创世记错了，因为按历史记载最早使用铁器是在公元前1200年，而创世记4章是在公元前2000－3000年前的事，那里会有“铜铁利器”呢？

直到1933年，法兰克博士H.E.Frankfort在巴比伦旧址东北160公里挖掘一把铁铲。经考证，公认为公元前2700多年前的制品。这就说明，考古学证明圣经的真确性了。

美国耶鲁大学包卢博士Burrows著作中，提及将20多年前在死海附近所发现的古代皮卷（死海古卷）研究，并报道说其中一卷是以赛亚书，宽30公分，长730公分，被公认为公元前200年的手抄本，与现在旧约以赛亚书完全相同，现在存放在耶路撒冷希伯来大学图书馆里。

创世记41：27记载埃及有7年旱灾：“那随后上来的七只又干又瘦又丑陋的母牛是七年；那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年；都是七个荒年。”可是埃及史并没有记载这7年荒年的事。也有人说，埃及有尼罗河水利，是不会有7年灾荒的，圣经的记载是不可靠的。

后来考古学家勃勒斯博士Brugsch记载古碑被发现，里面记载了埃及多年灾荒的事，而且其时日正是约瑟在埃及当宰相的年日。这就有力地证实了圣经的真实可靠了！

世界最古的“世界历史纲要”，约在公元前2170年写的韦尔德布伦代尔棱形黏土柱。这个纲要列出洪水前的8个首领，他们长命有几百岁。这个数字当然错考，但说明人类寿命很长，最长的是：“玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。”（创5：27）

洪水是在夏禹王的历史期间，约是4000年前。这在古巴比伦文化中特别真实（在他们的吉加墨诗的叙事诗Epicof Gilgamesh中）。有关洪水的事实，请详看灵音小丛书之四十六《方舟与洪水》。

在米所波大米发掘24座以上古巴比伦金字塔形庙Ziggurates. 这显明是巴别塔的模式。

世界有名考古学家武利C.L.Wooley的发掘队，于1922－1924年间在米所波大米作工，他们认为“吾珥”是古代历史最著名的地方、是商业与宗教的中心，极其繁华。这正是亚伯拉罕（亚伯兰）的家乡。

考古家已经证明这是事实了。

最伟大的东方学者奥伯莱Albright曾在死海东南角发现大量古代遗物，时为公元前2500－2000年。这些遗物显明那里的人口极多，而在公元前2000年因某种特殊原因，突然中止了。这就证明神在那个时候毁灭了所多玛和蛾摩拉是铁的事实。

考古家加士唐Gastang发现在公元前1400年耶利哥倾覆。城墙是完全向外倾，瓦碎滚到山腰下，证实该城是建造在山腰间。如果用撞城锤等攻城，城墙就必向里面跌。他发现约书亚用火烧城所遗留下来的灰烬层。

东方学府有人发现了所罗门的马厩废墟，其中有用石头雕刻的柱子和马槽。

考古家在撒玛利亚的亚哈王象牙宫的废墟中发现了耶洗别的化妆盒。

考古家发现在撒缦以色二世作王时，有一宗教运动突然兴起，结果全城的人，由拜假神转拜独一的真神了！

兰赛爵士SirWm.Ramsey是苏格兰阿巴甸大学人类学教授。当他细心研究路加福音和使徒行传之后，他发现路加记载的精确性完全准确、丝毫不差。他由不信到相信了基督。

过去许多史学家和科学家说，人类已有几10万年、100万年、甚至几百万年，各说不一，他们因此反对圣经追溯人类起源史只不过6000年的说法。

圣经没有说宇宙（包括地球）的年代有多久，只说：“起初，­神创造天地”（创1：1），但圣经记载人类史约6，000年。曾任纽约科学研究局局长李梅博士H.Rimmer在他的著作里有：“美洲人类只有3，000年历史；人类最多不过1万年。”这个数字较接近圣经，而与前人所说的100万年相差甚远！

千百年来，人们都根据亚里斯多德（公元前350年）“生物自行生殖”的说法，相信所有低等动物的卵都是由腐烂物质形成的。青蛙等是由淤泥池中滋生而成的。直到1682年被巴斯德Pasteur否定了；1865年，有一修道士孟代尔JohannMendel把严格的遗传定律，更有力地表明出来了。

原来圣经早就说，神创造万物都是“各从其类”的（创1：11－12，21，24－25）。

“神又对亚伯拉罕说：‘你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子都要受割礼……生下来第八日，都要受割礼。’”（创17：9－12）“割礼”，原文是割阳皮，注意11节小字。

犹太妇女极少患子宫癌，因为犹太男子行割礼。

为什么要在生下来第8日才给男子行割礼呢？原来第2至第5日容易流血；第5至第7日前，血液中还缺少那些能使血液凝结为血块的元素，即维生素K，和凝结酵素原prothrombin. 以前人们都明白这个道理，直到1939年，加拿大一位医师发现生下来的男孩子，到第8日才是一生最多血凝结酵素原的一日，以后也没有这样多。

为什么圣经不说第7日或第9日给孩子行割礼而是要在第8日才给男孩子行割礼呢？你看，圣经是不是神的话呢？

公元前4世纪至公元19世纪，一直流行着“放血治疗法”。这不知害了多少人的生命。以前许多科学家相信血液不是生命，相反，只会给人类带来疾病。美国总统华盛顿是因为放血过多而死的。现在人们才认识到血液的宝贵了。但几千年前，圣经就说：“因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。”（利17：11）

圣经有许多关于天文学的论述。现在我们只引几段来说明这个问题：

各星都有定名，原来神早已“一一称其名”了（赛40：26）。

“你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随它的众星吗？”（伯38：31－32）昴星有“结”，参星有“带”，“结”英文圣经译作“馨香的影响力”，这种译法比较合适。约伯住在米所波大米（巴比伦地，现今的伊拉克）。在米所波大米，昴星出现于春天，春天一到，百花开放。因此，他们一见昴星出现，就晓得春天已到，馨香的影响力，无人可以把它“系住”。参星出现于冬天，冬天一来，万物俱谢，有如被“带”绑住了。当米所波大米人一见参星出现时，就知道他们的冬天来到了。那时，馨香的百花再没有影响力，而是被带子封闭起来了！

请注意，地球不是地理，而是天文，因为地球是宇宙的一个天体。

古希腊有人提过地是圆的。中世纪的时候，人都说地是平坦的，直到500多年前人们还说地是方形的。亚洲民间传说，地是碟形，放在一群驯良的大象背上。1492年意大利人哥伦布ChristopherColumbus（1451－1506年）发现新大陆！他深信地是圆的。于1492年得西班牙王斐迪南第五及王后的帮助，他率3舰横渡大西洋，到达北美巴哈马群岛Bahamas；后来继续航行至西印度群岛及南美沿岸。他是一位基督徒，他到美洲探险，主要是为传福音。在他起程之前，他先领主的晚餐。在他发现了新大陆时，他先向神感恩赞美；当他登陆之后，第一件大事就是跪拜真神。后来葡萄牙航海家麦哲伦FerdinandMagellan环航地球一周后，人们才认识地球是球形，后来被意大利天文学家伽利略Galileo证实了。1475年，摩尔尼克氏也证明地球是圆的。

哥伦布和麦哲伦相信创世记1：9，箴言8：27－30及以赛亚书40：22的昭示，便启示人们相信“地圆”之说，并认定欧洲大陆之外，必有其它大陆的存在，结果发现了新大陆。当麦哲伦完成了环绕地球一周之后，遂称为“地球”。

其实圣经早在3，000多年前就说地是球形的：“起初，神创造天地”（创1：1）的“地”字，原文是“地球”。圣经开头就说地是球形，可惜中文圣经只译“地”，而英文圣经则译作地球theearth .

或者有人说，圣经岂不是说地也有“四极”吗？（箴30：4）其实，这又是中文圣经的翻译，但原文没有“四”字，只作“地的极处”，英文圣经也是这样译ends . 这就是南北极。南极到北极约是12，713公里。但东和西是永不碰头的，所以圣经只说“东离西有多远”（诗103：12），而不说“南离北有多远”，因为南极到北极是可以知道的。

申命记4：19暗示地球是圆的，因为“天下万民”可以同时看见“天上的万象”，北方人见大熊星，南方人也可以同时看见十字座。

“神将北极铺在空中，将大地悬在虚空。”（伯26：7）这里“大地”二字，英文圣经译作“地球”theearth. 如果地是一块四方板，它怎能悬在空间呢？只有球形悬在空间，人才不会走到边缘。也许有人说，中文圣经有没有译出“地球”的地方呢？有。请我们看以赛亚书40：22“神坐在地球大圈之上……。”这里说出“地球”二字，证明地是球形的。接着还提到“大圈”，这个大圈并不是平面的大圈，而是球形的“大圈”。耶稣将要再来接信徒的时候，祂说：“我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个……两个人在田里，要取去一个，撇下一个。”（路17：34－36）我们知道，被提是在同一个时候的。“在床上”是在黑夜，“推磨”与“在田里”是在白昼。意思是：在同一个时候，有人在黑夜里睡觉，有人在白昼里作工，——全世界有黑夜的地方，同时也有白昼的地方。这岂不是说明地是球形的吗？

圣经不单说地是球形，圣经还说地球是转动的：“……使清晨的日光知道本位。”（伯38：12）在科学未证实地球绕太阳转动之前，人们都说太阳是绕地球转动。但圣经说，日光是有“本位”的，意思是它有个位置。它不是绕地球转，而是地球绕太阳转（当然，太阳是绕别的星球转。但从地球上看去，它是有个位置的）。“地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”（创8：22）地球一年有4季的变化，说明地球是转动的。约伯记还说地球是自转的：“因这光地面改变如泥上印印……。”（伯38：14）“地面”二字，应译作“地球”，“改变”两字，原文作“旋转”。这节经文应译作地球旋转如泥印印。米所波大米（即现在伊拉克一带）印字，是用泥筒印的。他们用泥筒，在泥筒中间放一根棒为轴。当他们印字时，就把泥筒转动。圣经用这个例子来说明地球好象有一根轴，地球一直是在转动的。如果神不说，几千年前谁敢说出这个真理呢？为什么有些一知半解的人硬说圣经是不符合科学的呢？

德国天文学家开普勒JohannKeple（1571－1630年），他是天文学之父。他计算木星与土星在公元7年（公元错算4年）的5月底、10月底、12月底，一连3次，在双鱼宫星座内会合，极接近。当时眼看两星，合似一星。而且从东方看去，正在以色列上空，特别明亮，所以引起博士们的注意。他的计算，经后代天文学家多次核算，公认无误。

木、土星各次会合，有重要人物出生：犹太史家约瑟夫说，土、木星会合于摩西出生前3年，当时星学家对法老说，这是不利于埃及的，因为有一领袖要出生了，这就引起法老的震惊，因而下令要把以色列的男婴灭绝（出1：15－16）。

木、土星又于1480年（马丁路德生于1483年）会合。

在耶稣降生之前，巴勒斯坦与古巴比伦星学家曾经预言，说：有一婴儿将由天降生，得人类的敬拜与信奉，他的星要在童女宫“SignofVirgo”中出现。耶稣降生的时候，有“星”（天文学家称之为“伯利恒星”）出现：“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说，那生下来作­犹太人之王的在哪里？我们在东方看见祂的星，特来拜祂”（太2：1－2）。天文学家的发现给我们看见，圣经的记载属实，并不象一些人所认为是“无稽之谈”。

100－200年前，人们认为海洋好像一个大碗，海洋的中部最深。现在科学发达，发现这是不对的。原来太平洋的海床上有些最高的高山与最深的峡谷。最深的海渊是在菲律宾群岛的马利亚拿海湾MarianasTrench，深度超过10公里。

请看圣经：“耶和华的斥责一发，鼻孔的气一出，海底就出现，大地的根基也显露。”（撒下22：16）约拿被抛在海中（拿1：15），他说：“我下到山根，地的门将我永远关住……。”（拿2：6）这里给我们看见，海中是有高山的！

第二次世界大战爆发不久，美国测量船队发现约有10,000个水底火山。美国地质研究员卢比博士Dr.Wm.W.Rubey报告：从海底火山所喷出的水，现在已经增至4.3亿吨了。地球上的热度，把藏在地底下熔岩中的水驱出，迫使它从这些天然的出口喷出。

原来圣经早就说到“大渊的泉源”（创7：11），“渊源和天上的窗户”（创8：2），“……下使渊源稳固”（箴8：28）等！

西尼伯A.O.Schnabel说：诗篇8：8“凡经行海道”的“道”字，原文含有“经常来往的道路”。

美国马太MattewFonyaineMaury是海洋道路的发现者，他的塑像是一手拿着航海地图，一手拿着圣经。在他以前，并没有航海或海洋航线地图。当他的儿子把诗篇8：8念给他听之后，他叫他再念一遍。当他听清楚后，他就决心前往寻找。过了几年之后，他竟能绘出海洋航线和潮流趋势地图来！

在地球近赤道地带接受太阳能多，空气受热上升。近两极的空气经地面流动到赤道，补充因上升而减少的空气，上升的空气又经高空流回，形成信风，又称贸易风。在北半球信风自北往南刮，到赤道附近上升转向北方，在北纬30度下降再往南走。

圣经对这个是怎么说的呢？请看传道书1：6“风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。”如果圣经不是神的启示，所罗门怎能知道这种奥妙呢？

20世纪科学发展，尤其最近20－30年间，尖端科学发展到高峰，我们把最普遍的发明举其一二来说明圣经的奇妙！

在未有飞机之前，如果有人说我们将来可以在空中飞行，人们一定会笑他是个疯子，但圣经在几千年前就预言人将来会在空中飞行：“他们要向西飞……。”（赛11：14，参诗55：6）直到1903年12月17日上午10时35分，莱特首次飞行，只停留在空中12秒。它飞行距离由起飞地点到降落地点之间只有36米。还有，约珥书2：22－10正好象飞机轰炸、人们逃难的景况（当然，这段经文是预言将来的事的）。

“你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里？”（伯38：35）约伯当然不明白将来人类能用电话对人讲话，但现在我们也都知道电话、电报，甚至不用线也可以传言（无线电）了！

“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。”（诗19：1－4）“量带”，古希伯来文是“线”的意思。预言将来用某种“线”所连接的声音能通遍天下。现在从过去的电话又发展到无线通讯和电脑网络了。

亚历山大·格雷厄姆·贝尔于1876年3月10日发明了电话。塞谬尔·莫尔斯于1837－1838年间制成了能够在短短距离往返传送信号的电报机。1844年5月24日莫尔斯特在华盛顿国会大厦联邦最高法院会议厅中，用激动得发抖的声调，向40英里外的巴尔的摩城发出了历史上第一份长途电报：“神创造了何等奇迹”！

我们知道电视，但有些人是不知道什么是无线电传真。其实这两件都是同一原理，不过无线电传真是死的而电视是活的罢了。电视机放出的图像是活动的，而无线电传真是从远方可以拍摄这里的图像，或用传真机把这里的照片送到远方，不用远方的人到这里来拍摄。请我们看启示录 ---……点击这里用繁体中文阅读11：9“从各民、各族、各方、各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。”要全世界同时观看这两个尸首，本来是不可能的。“从各民、各族、各方、各国中，有人观看”，这里没有说“来”。他们不用从各国中来到耶路撒冷；他们各人在自己的地方，打开电视机就可以看见这两个尸首了。

如果用传真还可以在各国本土拍摄这两个尸首的照片呢！怪不得有人说：“圣经是十分先进的呀”！

如果我们要举例，是可以举出不少事例的。但有些未来的事，还要待科学的发展，我们才能理解。因为圣经中的科学，不是前人可以猜测的。不过，从以上一些事例就足够说明圣经是神的话。科学的成果，只能作为证明“圣经是真实的”的一个方法。

此外，我们还可以用很多别的方法来证明圣经是神的话语。我们从圣经得知神的心意；祂愿意万人得救。我们应当相信圣经所说的一切话。依靠主耶稣做我们的救主，使我们得着永生，永不灭亡。