万国的起源 (林献羔著)灵修
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读经：
“挪亚的的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子……。”（创10：1－9）
圣经有许多家谱。家谱，应译谱系（创5章、10章等）。许多人读圣经，他们最怕读到谱系。旧约的开头不是谱系，但到了第5章谱系出来了：“亚当的后代记在下面……。”
到新约的时候，一开始就是谱系：“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（谱系）：亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的兄弟……。”（太1：1－17）
读谱系是很乏味的：“亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。亚当共活了九百三十岁就死了。”（创5：4－5等）
洪水以前有城市：“……该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。”（创4：17）但洪水前没有国家，后来才有国家。
神造人，最初是亚当和夏娃，然后由他们夫妻二人生子生孙，直到今日。人类是同一始祖的，但为什么人类有肤色不同、语言不同、种族不同、邦国不同的呢？
人犯罪就被定罪；福音又是怎样传开来的呢？
这些问题，我们要认真思考。下面我们就是要讨论这些问题。
“挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。”（创10：1）
这节经文是主题，也可以说是引言：全世界的人类是由亚当夏娃开始的，但在洪水以后，世界就由挪亚三个儿子重新开始了。
一、特 点1．各种名字名字中包括人名：歌篾（创10：2）等；族名：耶布斯人（16节）、亚摩利人（16节）等；地名：他施（4节）、西顿（19节）等；国名：玛代（2节）、古实（6节）等。
每一个名字不一定是代表人。
2．“父亲”与“儿子”这里所说的，不一定是父子的关系。
3．只记挪亚后代70个人（10：1，32）本章只包括当时希伯来人所认识的闪族或地区，表明他们同有一个祖先挪亚。
记70个名字，把范围缩小，缩到亚伯拉罕（11章是亚伯拉罕的谱系）。
4．先提与后提经常安置了从旁的子孙后，才出现蒙拣选嫡系的子孙：先提雅弗（创10：2），后提闪（21节）。
二、挪亚三子的后裔1．雅弗的后裔（创10：2－5）雅弗的后裔是白种人。他们代表以色列早期民族，多半住在以色列西北、欧洲南部，自爱琴海至里海一带。到希腊帝国时他们才与以色列有关系。
（1）歌篾（2节）：
北欧的克尔特族Celtic Family，是日耳曼人的祖先。
歌篾的儿子（3节）：
① 亚实基拿：亚美尼亚，小亚细亚东部。
② 利法：小亚细亚。
③ 陀迦玛：小亚细亚。
（2）玛各。
（3）玛代：里海西，西亚一民族。
（4）雅完：希腊（但8：21）。
雅完的儿子（创10：4）：
① 以利沙：现在的西西里。
② 他施：西班牙南。
③ 基提：塞浦路斯。
④ 多单：即罗单（代上1：7），在爱琴海的罗德斯岛。
（5）土巴：里海南。
（6）米设：里海南，后为莫斯科。
（7）提拉：爱琴海一带，脱拉西人的祖先。综述（创10：5）。
2．含的后裔（创10：6－20）含的后裔是黑种人。含生了4个儿子（6节）：
（1）古实：
是埃塞俄比亚，在埃及南面。他们先住中东，后到东非。
古实有5个儿子（7节），连同宁录共6个（8节）：哈腓拉与29节的哈腓拉同名但不同人。特别提到拉玛的儿子是“示巴”、“底但”。后来他们在亚丁港，曾一度被英国侵占，所以他们是代表英国人（结38：13）。
（2）麦西：是埃及。
他生了七个儿子（创10：13－14）：路低人就是非洲人。迦斐托人是克里特岛人。从他们出来的有非利士人。
（3）弗：是利比亚（结38：5小字）。
吕比亚是利比亚Lybia.
（4）迦南的后裔（创10：15－20）：
迦南土人是含的后裔。这里提迦南特别详细，因为他们与以色列人有关。迦南北至西顿，南至迦萨（19节），申延到许多地方。
迦南有11个儿子：长子是西顿，在腓尼基。赫，在小亚细亚。耶布斯人，特别是耶路撒冷人。
综述（20节）。
3．闪的后裔（创10：21－31）闪是黄种人，在西亚，于雅弗和含的中间。
“闪，是希伯子孙之祖”（21节）：希伯（11：14），是希伯来人的祖先（11：10－26），闪有子孙共26人，5个儿子（10：22）：
（1）以拦：
指波斯湾，特别是波斯。波斯改为“伊朗”。
（2）亚述：
在巴比伦国北面，后来成为亚述帝国。
（3）亚法撒：希伯是他的儿子（24节）：
“希伯生了两个儿子”（25节）。
① 法勒：
他是希伯来人的祖先（11：18－26），是“分”的意思。“人就分地居住”（10：24，参11：4），可能因闪人多而分。法勒子孙在北面。
② 约坍：
他与13个儿子是阿拉伯人的祖先（10：26）。阿斐（10：29），可能是也门。
（4）路德（22节）：
小亚细亚，有人说是中国。
（5）亚兰：
就是叙利亚。他生了4个儿子，大子是乌斯（23节），在阿拉伯的北方，约伯就是乌斯地的（伯1：1）。户勒是亚美尼亚的祖先。
综述（创10：31）。挪亚三子的结论（32节）。
最先是个人：亚当；然后是家庭：亚当与夏娃（创2：18）；有城（4：17）；有族：耶布斯人等（10：16）；有国：玛代等（10：2）；有帝国：巴比伦帝国、亚述帝国（11：2－4等）。
圣经最先提亚洲：伊甸园在中国四川境内。挪亚的3个儿子扩散到非洲和欧洲。
为什么亚当夫妇会产生多种肤色的人种呢？或者说，挪亚出方舟之后，为什么会产生多种肤色的人种呢？
亚当是亚洲人，因为伊甸园是在亚洲中国境内的。
一、挪亚三子（创10：1）1．含含，是黑色的意思。他的子孙分布在北非洲、巴勒斯坦与阿拉伯旷野。后来散布在非洲，是黑种人。
2．雅弗雅弗，是美好的意思（即白色）。他的子孙分布在欧洲，是白种人。
3．闪闪，是“名字”、“有名”的意思，是黄种人，散居在亚洲。
二、遗传学1．孟德尔Mendel（1822－1888年）他是奥地利修道士。
他用8年时间在修道院的花园内用豆类为实验材料，研究为什么“种瓜得瓜，种豆得豆。”
2．孟氏定律科学家为纪念他，就把他的2定律称“孟氏定律”。
（1）分离定律Law of Segregaticn.
（2）独立分配定律Law of Independent Assortment.
3. 高茎与短茎他选择豌豆的两个相对形质，即“高茎”与“短茎”这实验材料。
首先用人工分法：他将高茎豌豆花粉摘除，然后将短茎豌豆花粉用人工授粉到高茎的花柱上，所产生的豌豆（称第1子代）完全是高茎的。但第1子代如果自花粉传，所得到的第2子代却有高茎和短茎两种，绝对没有中间型。
孟氏以“T”代表高，即在茎植物内，细胞内染色体带有高茎特征，高等生物细胞内的染色体是成双的，所以在亲代有“TT”两个因子；而在短茎的植物，染色体会有“tt”的因子。
4．未被当时的科学家注意他在1876年发表，但未被当时的科学家注意，因为当时细胞内染色体和他们的特征未为人们所了解。他死时是寂寂无闻的。
1900年再被发现后，生物学家才惊叹他的成就，引起无数生物学家的兴趣，揭开遗传的奥秘。
5．人是因子遗传的被造者人体上的许多特征不是由一个因子所决定，而是由两个或多个因子同时决定，且会积累的。人的许多特征都是多因子遗传的Polygenic Inheritance. 例如：头发、皮肤、眼睛的颜色、人体的高度、身型和智慧等等。
6．皮肤的颜色这只是人身上无数不同特征之一。
我们不当有种族歧视。神看人人都是平等的。
东方人：个子不是很高大、肤色也没有多大的分别。
白人侵黑人：英、美想将黑人赶绝，用高压手段治服他们。他们说，含的后裔是预定为奴的（创9：25－27）。所以种族歧视是十分厉害的。
我们不要怀疑神的创造，为什么神造一人，后来有不同肤色的分别。
神造亚当夏娃，肤色一样。他们犯罪后，许多事情都改变了。人也分散世界各地，因气候环境有所不同，所以人类就有多种的肤色。
“我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”（创11：7）
神最先只造一人，为什么人类会有各种不同的方言和文字呢？
一、宁 录 ---……点击这里用繁体中文阅读（创10：8－12）1．特别提他他是古实的儿子，古实是含的儿子（6－7节）。先提古实生了5个儿子（7节），然后“古实又生宁录……。”（8节）本章提挪亚后代70人，其中最突出的是“宁录”。
2．名意宁录 ---……点击这里用繁体中文阅读Nimrod是背叛的意思。可能在他长大之后，古实才把他改名为宁录（8节）。
3．“是个英勇的猎户”（10：9）“英勇”，应译“有勇力”，他是最厉害的。他是个可怕的、凶恶的、罪行众多的人。“猎户”，不是猎兽，而是猎人，他是个逼人为奴的人，他“在耶和华面前”，向神挑战，侵犯人权。犹太史家约瑟弗说：“宁录说：‘如果神再用洪水灭世，我要向神报复。’”圣经以他为第1个反叛神的人。
4．创建帝国（1）建第1大帝国：
他是巴比伦帝国的创立人。别人先建了4大城市：“他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。”（创10：10）这4大城市由他治理。“示拿地”，即巴比伦，是建巴别塔的地方（11：2－4）。
（2）建第2大帝国：
第2大帝国是亚述。亚述是闪的儿子：“闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。”（10：22）
宁录是含的子孙（10：6，8），但他侵略别人。他不但建巴比伦城，更建尼尼微城（10：11）。
他在亚述建了4座城，并使利鲜成为大城（10：11－12），为亚述帝国打基础。
（3）他预表七年灾难的敌基督。
二、神变乱人的口音（创11：6－9）现在为什么有那么多方言和文字的分别？原来是因为他们违背了神的命令。
神造人是要人“生养众多，遍满地面，治理这地……。”（创1：28）“地面”、“这地”，原文是地球。神要人“生养众多，遍满这地球，治理这地球。”
可是人类不愿分散在全地上：“他们说：‘来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。’”（11：4）所以神就要“变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是，耶和华使他们从那里分散在全地上……。”（11：7－9）
现在世界不只有国家之分，也有语言和文字之别。就是同一省，也有许多种方言。
我们不需要求说方言的恩赐。因为将来在千禧年国里是语言统一的，都讲天国话。
神先造万物才造人。当人被造后，立即有各样的享受。
人类本来同一祖先、同一血源，没有什么种族之分，更没有“万国”之分。
自人类犯罪后，就一直演变成各人种、各肤色和万国。所谓“万国”，并不是说有一万个国家。现在全世界只不过有200多个国家。这里的“万国”，是指世上的各国。现在世界有各种族、各肤色、各种语言和各国等，都是人类犯罪之后的演变。
“神爱世人”，指全世界各种人。神不只是爱白种人而不爱黄种人，祂也爱黑种人。无论哪一种人，只要他们相信，神就赐他们永生。如果他们不相信，那怕是白种人，他们也要灭亡。世界的“万国”，神都爱，因为神“愿意万人得救”（提前2：4）。
基督再来，要在地上建立千禧年平安国，那时还有“列国”（启20：3）。
永世就是新天新地（启21：1）。
“新天”，是新耶路撒冷，从天而降在新地球上空，是天家最好的一部分，是基督徒永远享乐的地方。
“新地”，是新地球，就是被烧毁的地球更新了。新地有“列国”：“列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”（启21：24）教会不是列国的一国；教会是基督的新妇，在新天里。“列国要在城的光里行走”，这城就是新耶路撒冷（新天），有光照耀新地（详看灵音小丛书《启示录要义》）。
教会是最有福的。我们现在信了耶稣基督，身体虽在世上的万国里，但我们已蒙拯救，不是救到将来的列国里，而是救入将来的新天里，享福直到永永远远！我们不要再爱世界；我们要爱那为我们预备新天的真神，将来得福就更大！
二〇〇七年九月十七日
