解读《克己复礼》－－－《论语》星心话语：有仁有礼，天下好走！请我们一起用心思考下面：颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼，天下归仁焉(2)。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(4)斯语矣。”【译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”【评析】“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。欣赏杜甫 登高风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。天高风急秋气肃煞，猿啼十分悲凉；清清河洲白白沙岸，鸥鹭低空飞回。落叶飘然无边无际，层层纷纷撒下；无尽长江汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。身在万里作客悲秋，我常到处漂泊；有生以来疾病缠身，今日独登高台。时世艰难生活困苦，常恨鬓如霜白；困顿潦倒精神衰颓，我且戒酒停杯。这一首重阳登高感怀 诗，是大历二年（７６７）在夔州写的。“全诗通过 登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁 的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。”前半首写登高所闻所见情景，是写景；后半首写登高时的感触， 是抒情。首联着重刻画眼前具体景物；颔联着重渲 染秋天气氛；颈联抒发感情，由异乡飘泊写到多病 残生；末联写白发日多，因病断酒，映衬时世艰难。 全诗八句都对，句句押韵。金性尧以为“是杜 诗中最能表现大气盘旋，悲凉沉郁之作。”打两个小广告：祝大家狠狠地愉快：欢迎各位到访的朋友支持我的老乡葛平老师的圈子——中学英语教学研考联盟http://q.blog.sina.com.cn/hsentlstunion。哪里有共同的语言，哪里就有理解，不是吗？？？？？欢迎来宾加盟我的圈子－－ 我们在爱中行走http://q.blog.sina.com.cn/buoais哪里有爱，哪里就有幸福，不是吗？？？？？

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