神话语的“策励”讲章

作者:倪宏恩 来源:网络 浏览:
神话语的“策励” 时间:2019-09-15 06:32:30作者/供稿:倪宏恩来源:倪宏恩牧师讲章工作坊浏览次数: 字号: T T 主耶稣曾说人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话(参太4:4)。又说:叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,...

神话语的“策励” 时间:2019-09-15 06:32:30    作者/供稿:倪宏恩    来源:倪宏恩牧师讲章工作坊    浏览次数: 字号:TT


主耶稣曾说“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”(参太4:4)。又说:“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命”(约6:63)。“因为出于神的话,没有一句不带能力的”(路1:37)。 亚伯拉罕的信仰历程与神对他应许的话语密不可分。多年后,尼希米曾提到此事说:“你是耶和华神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底的吾珥,给他改名叫亚伯拉罕。你见他在你面前心里诚实,就与他立约。应许把迦南人,赫人,亚摩利人,比利洗人,耶布斯人,革迦撒人之地赐给他的后裔。且应验了你的话,因为你是公义的”(尼9:7-8)。

1话是信心的根源

基督徒的真信心是源于神的话语,就如《罗马书》10章17节所说的:“可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的”。又如《希伯来书》11章17-19节所说的:“亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上。这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子曾有话说,从以撒生的才要称为你的后裔。他以为神还能叫人从死里复活。他也仿佛从死中得回他的儿子来”。亚伯拉罕的信不是以自我的感觉为基础,乃是以真神的话语为基础。

2话是信仰的导向

在《诗篇》诗119篇105节诗人说:“你的话是我脚前的灯,是我路上的光”。耶和华神在呼召亚伯拉罕时,曾说:“耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福”(创12:1-3)。这段话中有要求,有应许,有方案,有目标。耶和华神借着这段给了亚伯拉罕一个清晰的指引,其中包括两个重要的内容:

其一,要离开,亚伯拉罕在顺从神的呼召时,一开始只离开了本地,本族,却没有离开父亲。后来虽然离开父亲,却没有离开侄儿。这次离开侄儿罗得是他对神话语更深入的信服。

其二,要专心,在耶和华神的应许中,神反复强调“我必”,就是说,亚伯拉罕蒙福完全是神的赐予,不需要任何人的方法和人的帮助才能成就。亚伯拉罕对神的这句话从不信到半信,从半信到全信。当然,亚伯拉罕的信心归正是神借着他的话一步一步达成的。

3话是信靠的动力

在《撒母耳记下》7章28节大卫祷告说:“主耶和华阿,惟有你是神。你的话是真实的。你也应许将这福气赐给仆人”。“耶和华阿,你向来是照你的话善待仆人。…耶和华阿,你的话安定在天,直到永远”(诗119:65,89)。 “你必按古时起誓应许我们列祖的话,向雅各发诚实,向亚伯拉罕施慈爱”(弥7:20)。所以我们无论在任何境况中,只要有神的话就“可以放心,我信神,他怎样对我说,事情也要怎样成就”(徒27:25)。

耶和华神借着亚伯拉罕的一生显明了他话语的真实。也借着成就亚伯拉罕来给我带出一条蒙福之路。

 

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