一个有盼望的人——西面讲章

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一个有盼望的人——西面 时间:2019-09-24 16:16:02作者/供稿:黄晓远来源:要读经 多读经浏览次数: 字号: T T 经文:路2:25-35 在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道...

一个有盼望的人——西面 时间:2019-09-24 16:16:02    作者/供稿:黄晓远    来源:要读经 多读经    浏览次数: 字号:TT

 经文:路2:25-35

  在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来,称颂神说:“主啊!如今可以照你的话,释放仆人安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。”孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”   近重阳,老人团契,看一位年长者的典范——西面。   西面,又公义又虔诚,这是他信仰真实的见证。“公义”说明他乐意遵行律法的教导,以律法为他生活的准则,以致没有特别可指责的地方。“虔诚”说明他在神面前常存一颗诚实的心灵,敬畏神。   同时,西面还“素常盼望以色列的安慰者来到”。这话显明西面老人家是带着盼望活在世间的,他是一个大有盼望的人。今日就以这个视角来学效这位年长者。   一、盼望的对象   西面的盼望聚焦在“以色列的安慰者”身上,即神对他们列祖所应许的,且藉着约所预告的弥赛亚。这“安慰者”是亚伯拉罕的后裔,是大卫的子孙。他的来到是以色列民的拯救,使以色列民得享自由与荣耀。当时的以色列民,已亡国多年,在罗马的铁蹄之下。他的期待、他的盼望是这位“拯救者”能快快到来。   年老者往往有一心愿,就是“活着健,死了便。”但西面不是这样,他定睛在弥赛亚的应许上,期待这事的成就。   今日,你的盼望,你的期待,你的焦点在哪里?是儿女的孝敬,是老年的安乐,是基督的再临?地上的一切很快都会过去,惟愿每位也像西面,将目光聚焦在“以色列的安慰者”,就是我们的主耶稣基督上。    二、盼望的坚定   “素常”一词使我们知道这盼望绝不是一时心血来潮,也不是老了才生发,乃是日常的、一贯性的、向来是这样的。   在人的一生中,会有众多不同的遭遇与环境,有顺有逆,有晴有雨,有起有落,在座的每位年长者对此应该不会有异议吧。你们中间大部分人生在解放前、长于大荒年、参与过文革,也见证了改革开放。有过贫穷、有过富足,是吧。在不断变幻的情境中,持定一件事绝非容易的事情,但西面“素常盼望”,可贵!   也许我们中间的一些人从年幼就开始信仰旅程,感恩。也许我们中间一些信主年日不长,虽然年纪不少,但信主的时间却短。无论如何,愿我们记得:外体必渐渐朽坏,但求内心一天新似一天。这种新就在于你对主耶稣再来的期盼,他福音的大能不断更新你我的生命。    三、盼望的成就   西面得启示,在未死之前必得见所盼望的成就。他得了圣灵的感动,在进入圣殿中时,看到了圣婴耶稣。他抱着耶稣,以满足地口吻祈祷神:“现在可以释放你的仆人安然去世了。”神没有叫等候他的人羞愧,使他们所等候的欢然成就。照样,当我们等候主,也必定能成就,必不至失望。   同时,也正因为盼望,使西面无惧死亡,坦然面对,在神前寻求安然去世。对这物质世界,没有任何的留恋与爱慕。诚如使徒保罗的见证,“情愿离开世界,与基督同在,那是好得无比。”(参腓1:23)   若存有活泼的盼望,对于苦难与死亡,得确会毫无压力。彼得写信给那些在百般试炼中的基督徒,就以盼望激发他们。“叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙 神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”(彼前1:3-7)   西面看到了耶稣的来,我们也等候基督的再来。西面的盼望成就,使他心意满足。我们的盼望也必成就,因为主耶稣曾说:“是了,我必快来。”“主耶稣啊,我愿你来!”这是老约翰的回应。惟愿这回应也成为我们的祷告与等候。   结语:盼望,使人活着有目标与方向。盼望,也使人活着有动力。西面是一个有盼望的人,他的盼望不是物质与今生。我们也当有活泼的盼望,好让我们在这艰难中,笑着前行。因为凡盼望他的人,必不羞愧。  

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