帮助者讲章

作者:耶米玛 来源:网络 浏览:
帮助者 时间:2019-10-22 16:12:31作者/供稿:耶米玛来源:主仆原创浏览次数: 字号: T T 创2:18-25;撒上7:3-14;诗115:4-11;121:1-2 人,因着有自身智慧、能力等方面的限制,因此人人都需要帮助,男人需要女人的帮助,女人也需要男人帮助,人更需要那位创造...

帮助者 时间:2019-10-22 16:12:31    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 创2:18-25;撒上7:3-14;诗115:4-11;121:1-2  

  人,因着有自身智慧、能力等方面的限制,因此人人都需要帮助,男人需要女人的帮助,女人也需要男人帮助,人更需要那位创造我们的那位神的帮助。   一.女人是男人的帮助者 1.神赐给人使命:创1:26-28 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。28 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” 传3:11神造万物,各按其时成为美好……神不造废物,神在创造的第六天照着自已的形像创造了人,且赐福给他们,神赋予人的使命有三:一是生养众多,遍满地面;二是治理这地;三是管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。 2.神造女人帮助男人:创2:18-25耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”19耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。21耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。22耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。 神先造了男人,但神很快发现男人独居不好,因此决定为他造一个配偶来帮助他。女人的名字是软弱,然而,软弱的女人使命却是帮助男人。可见男人需要女人帮助:只有男女结合,才能共同完成生养众多、遍满地面的使命。男女共同治理这地,管理神所造的活物。既然女人是男人的帮助者,那么男人的成功就是女人的成功。 只有男女同心同工,才能完成被造的使命。   二.神是我们的帮助者 1.真神与偶像的区别:徒17:24-29创造宇宙和其中万物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,25也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。26他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,27要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远,28我们生活、动作、存留都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’29我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。 真神创造万物,创造人,不住人手所造的殿,不用人服侍,自已能将生命、气息、万物赐给万人,掌管人的生死祸福,宇宙大权。 偶像是人手所造,住在人为牠所造的庙宇里,需要人的服侍,一无所能,实在无用。 2.偶像不能帮助人:诗115: 4-8他们的偶像是金的银的,是人手所造的,5有口却不能言,有眼却不能看,6有耳却不能听,有鼻却不能闻,7有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声;8造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。 在人类的发展史上,为了寻求帮助,人造出了各种各样的偶像:有金、银、木、石等各种各样的偶像,然而,这些偶像不能帮助人,还需要人来服侍牠。 3.神是我们的帮助与盾牌:诗115: 9-11以色列啊,你要倚靠耶和华,他是你的帮助和你的盾牌。10亚伦家啊,你们要倚靠耶和华,他是你们的帮助和你们的盾牌。11你们敬畏耶和华的,要倚靠耶和华,他是你们的帮助和你们的盾牌。 诗121:1-2我要向山举目,我的帮助从何而来?2我的帮助从造天地的耶和华而来。 我们的帮助唯有从造天地的耶和华而来,祂是我们的帮助与盾牌。   三.以便以谢  1.以色列人除掉偶像:撒上7:3-4撒母耳对以色列全家说:“你们若一心归顺耶和华,就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,专心归向耶和华,单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”4以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地侍奉耶和华。 撒母耳长大了,神立他作先知、祭司与士师,以色列人离弃耶和华神,侍奉外邦神:巴力和亚斯他录等,撒母耳号召以色列人要除掉外邦神,单单侍奉耶和华,神必救他们脱离强敌非利士人的手。 2.非利士人来攻打以色列人:撒上7:5-7撒母耳说:“要使以色列众人聚集在米斯巴,我好为你们祷告耶和华。”6他们就聚集在米斯巴,打水浇在耶和华面前,当日禁食,说:“我们得罪了耶和华。”于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。7非利士人听见以色列人聚集在米斯巴,非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色列人听见,就惧怕非利士人。 撒母耳带领以色列聚集在米斯巴、禁食祷告的时候,非利士人听见了,就上来攻打以色列人,因为以色列曾是他们的战败国。以色列人听见非利士人来攻打他们,他们就惧怕。 3.神帮助以色列人攻打非利士人:撒上7:8-11以色列人对撒母耳说:“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的 神,救我们脱离非利士人的手。”9撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列人呼求耶和华。耶和华就应允他。10撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列人争战。当日,耶和华大发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列人面前。11以色列人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们,直到伯甲的下边。 以色列人请求撒母耳为他们呼求耶和华,救他们脱离非利士人的手。撒母耳就献上一只羊羔作燔祭,为以色列人呼求耶和华,耶和华就垂听他的祷告,大发雷声,惊乱非利士人,非利士人就败在以色列人面前。 4.以便以谢:撒上7:12撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间,给石头起名叫以便以谢,说:“到如今耶和华都帮助我们。” 以色列人告捷后,撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间,给石头起名叫以便以谢,说:“到如今耶和华都帮助我们。”撒母耳清楚地知道,他们能取得这场战争的胜利,是耶和华神帮助了他们,因此说“到如今耶和华都帮助我们。”他要以色列人纪念耶和华是他们的帮助者。 “到如今耶和华都帮助我们”:从时间上来说是“到如今:”耶和华以前帮助了我们,到如今还在帮助我们。从帮助者来看是“耶和华”:创造天地万物、无所不在、无所不能、无所不在的神。从帮助的方面来说是“都,”不是“许多”,乃是所有的事上;“我们”是指一切依靠寻求耶和华的人。 5.非利士人被制伏:撒上7:13-14从此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士人。14非利士人所取以色列人的城邑,从以革伦直到迦特,都归以色列人了。属这些城的四境,以色列人也从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和好。 从此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境内了,以色列人收复被非利士人抢占的失地。以色列人能有今天的扬眉吐气,全是靠赖耶和华神的帮助。 感谢神,祂是以便以谢的神,到如今耶和华都帮助我们!  


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