言语暴戾 触动怒气 时间：2019-11-04 15:34:32    作者/供稿：耶米玛    来源：主仆原创    浏览次数： 字号：TT

 箴15:1;士12:1-6;撒上11:1-11;25:2-13;王上12:1-20  

  言语，看不见，摸不着，却有着巨大的力量，一言可以兴邦，一言也可以亡国，正如最智慧的王所罗门所说:“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气（箴15:1）。”回答柔和，能使原本已有的怒气消退；而言语暴戾，能触动怒气，给自已带来亏损。我们从圣经上具体例子来看《言语暴戾，触动怒气》。   一.以法莲人言语暴戾，触动基列人的怒气——四万以法莲人被杀 1.以法莲人言语暴戾，触动基列人的怒气:士12:1-4以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：“你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。”2耶弗他对他们说：“我和我的民与亚扪人大大争战；我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。3我见你们不来救我，我就拚命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢？”4于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：“你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。” 基甸击败米甸人的时候，以法莲人来给基甸找茬，与他大大争吵，但因着基甸回答柔和，消了以法莲人的怒气（参士8:1-3）。当耶弗他打败亚扪人时，好大喜功的以法莲人故伎重演，来给耶弗他找茬，这次他们却没有沾到便宜，反而因言语暴戾，触动基列人的怒气。耶弗他招集基列人，与以法莲人争战，击杀他们。 2.以法莲四万人被杀:士12:5-6基列人把守约旦河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：“容我过去。”基列人就问他说：“你是以法莲人不是？”他若说：“不是。”6就对他说：“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音，便说西播列。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的，有四万二千人。 结果，以法莲四万人被基列人所杀，以法莲支派大伤无气。以法莲人做梦也没有想到，他们言语暴戾，葬送了四万人的性命。   二.亚扪人言语暴戾，触动扫罗怒气——扫罗击败亚扪人 1.亚扪人欲凌辱基列人:撒上11:1-4亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说：“你与我们立约，我们就服侍你。”2亚扪人拿辖说：“你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”3雅比的长老对他说：“求你宽容我们七日，等我们打发人往以色列的全境去，若没有人救我们，我们就出来归顺你。”4使者到了扫罗住的基比亚，将这话说给百姓听，百姓就都放声而哭。 亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营，软弱的雅比人请求拿辖与他们立约，他们就服侍他。凶残的拿辖却要由他剜出雅比人的右眼，以此来凌辱以色列人，方与他们立约。雅比的长老请求拿辖宽容他们七日，使者把这事告诉了基比亚人，百姓就放声而哭。 2.拿辖言语暴戾，触动扫罗怒气:撒上11:5-6扫罗正从田间赶牛回来，问说：“百姓为什么哭呢？”众人将雅比人的话告诉他。6扫罗听见这话，就被　神的灵大大感动，甚是发怒。 正从田间回来的扫罗王听见雅比人的话，就甚是发怒，拿辖言语暴戾，触动扫罗怒气。这是扫罗一生唯一的一次发的义怒。 3.扫罗招集人与亚扪人争战:撒上11:7-10他将一对牛切成块子，托付使者传送以色列的全境，说：“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，也必这样切开他的牛。”于是耶和华使百姓惧怕，他们就都出来，如同一人。8扫罗在比色数点他们：以色列人有三十万，犹大人有三万。9众人对那使者说：“你们要回复基列雅比人说，明日太阳近午的时候，你们必得解救。”使者回去告诉雅比人，他们就欢喜了。10于是雅比人对亚扪人说：“明日我们出来归顺你们，你们可以随意待我们。” 扫罗用把牛切成块子的方式招集以色列三十三万人，准备去与亚扪人打仗。让使者回复雅比人，明天中午他们必得解救。雅比人欺骗亚扪人，说明天他们出来归顺亚扪人，亚扪人可以随意待他们。 4.扫罗击败亚扪人:撒上11:11第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营，击杀他们直到太阳近午，剩下的人都逃散，没有二人同在一处的。 第二天晨更的时候，扫罗将百姓分作两队，入了亚扪人的营，把毫无准备的亚扪人打得落花流水。 亚扪人言语暴戾，触动以色列人的怒气，最后却败在以色列人手里，白白断送了自已的性命。   三.拿八言语暴戾，触动青年大卫怒气——拿八被神击打而死 1.大富户拿八:撒上25:2-3在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。 拿八是个大富户，但他是个刚愎凶恶的人，一无所是。 2.拿八言语暴戾，触动大卫怒气:撒上25:4-12大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。6要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。10拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”12大卫的仆人就转身从原路回去，照这话告诉大卫。 大卫在旷野躲避扫罗的追杀时，曾保护拿八的牧人，当大卫听说拿八剪羊毛时，就打发仆人去请求拿八馈赠他们些物资，以补充军需。拿八不仅一毛不拔，还以恶言回复大卫的仆人，说大卫是悖逆主人奔逃的仆人。拿八不知道他暴戾的言语，会给他带来何等可怕的后果。拿八辱骂神的受膏者，就是辱骂神自已了。 3.大卫欲杀拿八:撒上25:13大卫向跟随他的人说：“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀，大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人，留下二百人看守器具。……21大卫曾说：“我在旷野为那人看守所有的，以致他一样不失落，实在是徒然了，他向我以恶报善。22凡属拿八的男丁，我若留一个到明日早晨，愿　神重重降罚与我。” 当大卫的仆人把拿八辱骂他的话告诉大卫时，青年大卫立即大大发怒，他吩咐跟随他的人带上刀，大卫就带着四百人要去血洗拿八的家，杀了他家所有的男丁。 4.拿八之死:撒上25:36-38亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。37到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。38过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。 多亏拿八的一个仆人听到拿八辱骂大卫的话，知道大事不妙，赶紧把这事告诉拿八的妻亚比该，让她处理这事。亚比该，这位聪明俊美的妇人知道丈夫撞了大祸，立即给大卫备了一份厚礼送去，用智慧的言语止息了大卫的怒气，大卫准了亚比该的情面，打消了杀害拿八家男丁的念头。神亲自给大卫伸冤，击打拿八，他就死了，拿八死在自已的罪中。拿八言语暴戾，断送了自已的性命。 5.大卫娶了亚比该:撒上25:39-42大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶，也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说，要娶她为妻。40大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”41亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”42亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。 大卫听说拿八死了，就称颂神的名，打发人去与亚比该提亲，亚比该立刻起身，带着五个使女，跟随大卫的使者去了，就做了大卫的妻。   四.罗波安言语暴戾，触动以色列人的怒气——以色列国一分为二 1百姓的诉求:王上12:1-5罗波安往示剑去，因为以色列人都到了示剑，要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王，逃往埃及，住在那里（他听见这事。）3以色列人打发人去请他来，他就和以色列会众都来见罗波安，对他说：4“你父亲使我们负重轭，作苦工，现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”5罗波安对他们说：“你们暂且去，第三日再来见我。”民就去了。 所罗门去世后，以色列人到了示剑，要立他的儿子罗波安作王。他们来见罗波安，请求他减轻百姓的税赋，给他们一个生养生息的机会。罗波安要百姓第三天再来见他。 2.老年人的主意:王上12:6-7罗波安之父所罗门在世的日子，有侍立在他面前的老年人，罗波安王和他们商议，说：“你们给我出个什么主意，我好回复这民。”7老年人对他说：“现在王若服侍这民如仆人，用好话回答他们，他们就永远作王的仆人。” 当罗波安向老年人问计时，深知百姓疾苦的老年人要罗波安善待百姓，用好话回复他们，他们就永远作王的仆人，国家也就安定了。老年人的主意固然好，但不合罗波安骄傲自大的心意。 3.少年人的主意:王上12:8-11王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议，9说：“这民对我说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意，我好回复他们。”10那同他长大的少年人说：“这民对王说：‘你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。’王要对他们如此说：‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。11我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。’” 罗波安不用老年人的主意，和与他一同长大的少年人商议，这些不知百姓疾苦的少年人要罗波安加重百姓的负担，用暴政来统治他们，正合罗波安的心意。 4.罗波安言语暴戾:王上12:12-14耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话，第三日他们果然来了。13王用严厉的话回答百姓，不用老年人给他所出的主意，14照着少年人所出的主意对民说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。” 罗波安用严厉的话回答百姓，言语暴戾，触动百姓怒气。 5.国家一分为二:王上12:15-20王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华，为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。16以色列众民见王不依从他们，就对王说：“我们与大卫有什么份儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！大卫家啊，自己顾自己吧！”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人，罗波安仍作他们的王。18罗波安王差遣掌管服苦之人的亚多兰往以色列人那里去，以色列人就用石头打死他。罗波安王急忙上车，逃回耶路撒冷去了。19这样，以色列人背叛大卫家，直到今日。20以色列众人听见耶罗波安回来了，就打发人去请他到会众面前，立他作以色列众人的王。除了犹大支派以外，没有顺从大卫家的。 以色列人见罗波安不依从他们，他们就都回自己家里去了，不再服侍罗波安，反而立耶罗波安作以色列众人的王，只有犹大支派仍归罗波安。罗波安言语暴戾，触动以色列人怒气的结果，使国家一分为二。 言语暴戾，触动怒气，轻则使自已受亏损，重则亡国，还敢言语暴戾吗？ 求主止住我们的怒气，因为人的怒气并不成就　神的义（雅1:20）。