我跟于丹学《论语》(一)灵修
我跟于丹学《论语》(一)星心圣诞节两星期假,在这假期中我跟于丹开始学习《论语》,确切的说在我的电脑上学!我的这两台电脑轮换开攻!一台为我下载,另一台在播放,这台听完,听那台,那台听完听这台,反正我人不停下来。于丹教授《论语》的解读,简直象我最喜欢的两道菜,一道是我的无为板鸭,另一道是北京烤鸭,太对我的口味!这几天听到夜里10点我都舍不得离开电脑去睡觉,平常我不过10点肯定去睡觉了,可是这几晚我对电脑爱不释手,爱不释耳和爱不释心,因为手要做笔记,耳要聆听,心要铭记!说来好笑,昨晚老公觉得我不对劲,对他热情少了,总是巴在电脑前,导致他在嘀咕,“是不是在电脑上遇到什么征服你的魅力男人啊?”我冷笑的一下:“您真聪明,说得全对,不瞒您说,遇是遇到了,遇到了两个,现在正处于热恋之中,可是一个是两千年前的孔子,他的思想我太欣赏和折服!另一个是现代人,不过您放心,“他”是女的,一大学教授,在解读孔子《论语》,解读的实在令我昼夜颠倒!”特喜欢国学!现在和大家一起重温和学习一下:1,孔子评价颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回亦不改其乐,贤哉,回也!”星心评论:这和我共鸣!有一点吃的,有喝的,哪怕住的也不好,但人还是快乐。安贫乐道,专心于道。2,子贡说:老师啊,贫而不谄,富而不骄,何如?如果一个人很贫穷,但他不谄媚;一个人很富贵,但他不骄傲,您说这怎么样啊?逼着老是说这好啊,老师也很宽和,子曰:可也,老师说还可以,但是还有一个更高的境界。老师说:未若贫而乐,富而好礼者也。老师说:最高的那个境界就是一个人安于贫困,不仅不谄媚求人而且没有抱怨,他内心有一种清亮的欢乐,这种欢乐仍然不能从他的生命中被剥夺。星心评论:欣赏!人不管在哪儿,穷要穷的棍气!不卑不亢,心中还在快乐!富要富的谦和!不但不骄不傲,还搭救济困! 3,子贡问政。子曰:足食、足兵,民信之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食,自古皆有死,民无信不立。星心评语:信仰最重要。同感!他能使世界凝聚起来,没有信仰使整个世界崩溃与涣散!有了他人们内心将会安宁与幸福!4,子说君子有三大德,说“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”,什么叫“仁者不忧”?孔子的学生一直问,什么是“仁”。大家知道,《论语》两万多字,“仁”出现了109次。什么叫“仁”,孔子回答的太简单了,就是“爱人”。学生说这没有什么可操作性呀,说得太简单了。这个仁是不是就是一种无边无际的广博之爱呢?是不是把这个世上的好都无限的挥霍呢?也不是这样的。学生曾经问老师,说有人对不起我,我能够做到以德报怨,何如?比如对不起我,我还以德报怨,了不起吧。老师说,以德报怨,何以报德呀?学生就傻了,老师说,“以直报怨,以德报德”。于丹:有人对不起你,固然不能以怨报怨,但是以直报怨,遇到有德的人再以德报德。很多人都认为儒家就像西方的宗教一样,提倡以德报怨,其实这是不对的,这样你的生命没有效率。这里面其实提到儒家的另外一个概念,就是光有仁我们够吗?仁一定是跟智慧相匹配的,有了大效率的人生,我们人生才能真正有效率,才能真正建功立业,这就是我们说的“智者不惑”。我们回到这个“惑”这个字,也很有意思。星心评语:以直报怨!妙!学习! 但 以德报怨,我觉得要以德胜怨!谢谢大家的爱!因为电脑留言不了,就在家自言自语的感谢大家!祝大家天天大开笑口,日日大开小心!象于丹老师一样灿烂阳光!致敬所有来我家的或没来我家的博友们!另给nunu:nunu 发表于:2007-12-23 16:15:13 回复 删除我去过yaling 的心灵花园,亲和的yaling回访了我的小家。当时我看到了你的名字,知道你们是好友。今天我在狮子的家里再次看到你的时候,我觉得很吃惊,博海茫茫短短几天时间我们两次相遇,那么有缘啊。星心留言:谢谢nunu二次相遇!在瑞士如果三次相遇就请喝咖啡啦!我请你喝咖啡!哈哈!稍候来读你的文章!现在我要和老公读两小时圣经!感谢上帝把你和朋友们送到我家乡下!祝福星心
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