你愿意听劝吗?讲章

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你愿意听劝吗? 时间:2019-11-21 19:17:31作者/供稿:耶米玛来源:主仆原创浏览次数: 字号: T T 箴12:15;出18:13-27;撒上25:2-42;王上12:1-17;王下5:1-14;: 箴12:15愚妄人所行的,在自己眼中看为正直,惟智慧人肯听人的劝教。最智慧的所罗门王说到两种人:...

你愿意听劝吗? 时间:2019-11-21 19:17:31    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 箴12:15;出18:13-27;撒上25:2-42;王上12:1-17;王下5:1-14;:              

  箴12:15愚妄人所行的,在自己眼中看为正直,惟智慧人肯听人的劝教。 最智慧的所罗门王说到两种人:一种是不听人劝的愚妄人,他一意孤行,不肯听人的劝说;一种是肯听人劝说的智慧人。我们从圣经上看这两种人,《你肯听劝吗?》。   一.摩西听岳父的劝教选立百姓的官长 1.摩西独自审判百姓:出18:13-16第二天,摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。14摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事,就说:“你向百姓作的是什么事呢?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你的左右呢?”15摩西对岳父说:“这是因百姓到我这里来求问 神。16他们有事的时候就到我这里来,我便在两造之间施行审判,我又叫他们知道 神的律例和法度。” 作为带领以色列人出埃及地的杰出领袖神人摩西,他有神的同在,有神所赐给他的卓越的智慧与超凡的能力,他行公义,与神同行,勇于担当,摩西一人审判二百万的民众。摩西坐着审判百姓,百姓则从早到晚都站在摩西的左右。来看望摩西的岳父看见了,就问摩西为什么这样,摩西就把缘由告诉了他。 2.摩西岳父的主意:出18:17-23摩西的岳父说:“你这作的不好。18你和这些百姓必都疲惫,因为这事太重,你独自一人办理不了。19现在你要听我的话,我为你出个主意,愿 神与你同在。你要替百姓到 神面前,将案件奏告 神;20又要将律例和法度教训他们,指示他们当行的道、当作的事;21并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏 神、诚实无妄、恨不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,管理百姓。22叫他们随时审判百姓,大事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判。这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。23你若这样行, 神也这样吩咐你,你就能受得住,这百姓也都平平安安归回他们的住处。” 摩西的岳父首先指出摩西作的不好,因为这事太重,摩西独自一人办理不了。之后给他出了个主意:要他设立官长制度,叫他们随时审判百姓,大事都要呈到摩西这里,小事他们自己可以审判。这样,摩西就轻省些,他们也可以同当此任,百姓也都平安归到他们的住处。好一个智慧的长者,出了一个智慧的好主意。 3.摩西听从岳父的劝言:出18:24-26于是,摩西听从他岳父的话,按着他所说的去行。25摩西从以色列人中拣选了有才能的人,立他们为百姓的首领,作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。26他们随时审判百姓,有难断的案件就呈到摩西那里,但各样小事他们自己审判。 摩西为人极其谦和,他听从了岳父的建议,从以色列中拣选了有才能的人,立他们作百姓的首领,作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,他们随时审判百姓,有难断的案件呈到摩西这里,各样小事他们自已审判。这样摩西轻省,百姓也得到轻省。直到耶稣世代,这种制度还在施行。   二.大卫听亚比该的劝言不杀拿八家的男丁 1.拿八辱骂大卫:撒上25:2-11在玛云有一个人,他的产业在迦密,是一个大富户,有三千绵羊,一千山羊。他正在迦密剪羊毛。3那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。4大卫在旷野听见说拿八剪羊毛。5大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。6要对那富户如此说:‘愿你平安,愿你家平安,愿你一切所有的都平安。7现在我听说有人为你剪羊毛,你的牧人在迦密的时候和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。8可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”9大卫的仆人到了,将这话提大卫的名都告诉了拿八,就住了口。10拿八回答大卫的仆人说:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉,给我不知道从哪里来的人呢?” 为了躲避扫罗的追杀,大卫曾下到巴兰的旷野,在那里缺乏军需时,去请求大富户拿八的馈赠,因为大卫有恩与他。拿八不仅一毛不拔,还辱骂大卫是“悖逆主人奔逃的仆人”。 2.大卫欲杀拿八家男丁:撒上25:12-13大卫的仆人就转身从原路回去,照这话告诉大卫。13大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人看守器具。……20亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和跟随他的人从对面下来,亚比该就迎接他们。21大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了,他向我以恶报善。22凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿 神重重降罚与我。” 拿八以恶报善的辱骂,激起了青年大卫的气愤,大卫在怒气中扬言要杀了拿八家的男丁报仇,使拿八绝后。 3.拿八仆人告诉亚比该:撒上25:14-17有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。15但是那些人待我们甚好;我们在田野与他们来往的时候,没有受他们的欺负,也未曾失落什么。16我们在他们那里牧羊的时候,他们昼夜作我们的保障。17所以你当筹划,看怎样行才好。不然,祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴,无人敢与他说话。” 拿八家有一个忠心有见识的仆人,他听见了主人拿八辱骂大卫的话,知道大事不妙,立即去找到主母亚比该,把拿八辱骂大卫的事告诉亚比该,且告诉她大卫如何恩待他们,让亚比该筹划,去处理这事。 4.亚比该为大卫备礼:撒上25:18-19亚比该急忙将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上,19对仆人说:“你们前头走,我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。 亚比该听到仆人的话,立即认识到事态的严重性,她给大卫准备了一份厚礼——大量的食物,让仆人在前头走,她在后面跟随。亚比该做这事没有告诉丈夫拿八。 5.亚比该智劝大卫:撒上25:23-31亚比该见大卫,便急忙下驴,在大卫面前脸伏于地叩拜,24俯伏在大卫的脚前,说:“我主啊,愿这罪归我!求你容婢女向你进言,更求你听婢女的话。25我主不要理这坏人拿八,他的性情与他的名相称,他名叫拿八(就是“愚顽”的意思),他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人,婢女并没有看见。26我主啊,耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓说,愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。27如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。28求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战,并且在你平生的日子查不出有什么过来。29虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华你的 神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。30-31我主现在若不亲手报仇,流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与你,立你作以色列的王,那时我主必不至心里不安,觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候,求你记念婢女。” 亚比该看到大卫,立即下驴迎接,谦卑地俯伏在大卫的脚前,如婢女尊敬主人,承担拿八辱骂大卫的罪责,要大卫不要理睬拿八,提醒大卫他将是未来的以色列王,劝说大卫不要自已伸冤,免得心里不安,并求大卫纪念。 6.大卫准了亚比该的情面:撒上25:32-35大卫对亚比该说:“耶和华以色列的 神是应当称颂的,因为他今日使你来迎接我。33你和你的见识也当称赞,因为你今日拦阻我亲手报仇,流人的血。34我指着阻止我加害于你的耶和华以色列永生的 神起誓,你若不速速地来迎接我,到明日早晨,凡属拿八的男丁必定不留一个。”35大卫受了亚比该送来的礼物,就对她说:“我听了你的话,准了你的情面,你可以平平安安地回家吧!” 亚比该的一番话,如和风细雨,浇在大卫心田,止息了大卫的怒气。大卫听了亚比该的劝教,称颂神的名,也称颂了亚比该的见识,接受了她的礼物,准了她的情面,让她平安地回家去吧!亚比该成功地化干戈为玉帛,机智地救了全家男丁的性命。 7.拿八之死:撒上25:36-38亚比该到拿八那里,见他在家里设摆筵席,如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他,就等到次日早晨。37到了早晨,拿八醒了酒,他的妻将这些事都告诉他,他就魂不附体,身僵如石头一般。38过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。 愚顽的拿八辱骂了大卫,不知大祸临头,竟然为自已摆设了丰盛的筵席,在家里大吃大喝,快乐大醉。当亚比该把大卫来杀拿八家男丁的事告诉拿八时,拿八立即吓得魂不附体,身僵如石头一般。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了,神使拿八的恶归到他自已头上了,神亲自为大卫伸冤。 8.大卫娶亚比该:撒上25:39大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止仆人行恶,也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去与亚比该说,要娶她为妻。40大卫的仆人到了迦密见亚比该,对她说:“大卫打发我们来见你,想要娶你为妻。”41亚比该就起来,俯伏在地,说:“我情愿作婢女,洗我主仆人的脚。”42亚比该立刻起身,骑上驴,带着五个使女,跟从大卫的使者去了,就作了大卫的妻。 大卫听到拿八死了的信息后,称颂神的名,拿八一死,亚比该成了自由人,大卫差人去与亚比该提亲,亚比该立刻起身,带着五个使女去了,她就作了大卫的妻。   三.乃缦听人的劝言得医治 1.乃缦长了大麻风:王下5:1亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻风。 亚兰王的元帅乃缦是个大能的勇士,然而,他却长了大麻风,在疾病与死亡面前,金钱、地位显得那样苍白无力,没有人能救他,他只有等死的份了。 2.乃缦听从小女人来到以色列:王下5:2-7先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服侍乃缦的妻。3她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。”4乃缦进去,告诉他主人说,以色列国的女子如此如此说。5亚兰王说:“你可以去,我也达信于以色列王。”于是,乃缦带银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套,就去了,6且带信给以色列王,信上说:“我打发臣仆乃缦去见你,你接到这信,就要治好他的大麻风。”7以色列王看了信,就撕裂衣服,说:“我岂是 神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?” 乃缦从以色列地掳掠来一个小女人,她就服侍乃缦的妻。这个满有爱心与信心的小女子听说主人乃缦长了大麻风,不仅没有幸灾乐祸,反而建议主人去见到撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。乃缦求医心切,就听从小女子的建议,带着厚礼来到撒玛利亚,见以色列王,叫他治好乃缦大麻风。以色列王不能,因而撕裂衣服。 3.乃缦不听神人的话:王下5:8-12神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说:“你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。”9于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。10以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”11乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他 神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。 当乃缦来到以利沙这里时,以利沙打发一个仆人告诉乃缦:在约旦河里沐浴七回,他的肉就可以复原。以利沙的方法不合乃缦的心意,因此乃缦气忿忿地转向要走。 4.乃缦听从仆人的劝说下5:13-14他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?”14于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。 就在乃缦转向要走的时候,乃缦的仆人请求乃缦听从神人以利沙的话。乃缦听从了仆人,照着神人以利沙所说的话下去,在约旦河里沐浴七回,他的肉就复了原,得了洁净。乃缦才知道,除了以色列之外,普天下没有 神。   四.罗波安不听老年人劝言国家分裂 1.百姓请求减轻他们的负担:王上12:1-5罗波安往示剑去,因为以色列人都到了示剑,要立他作王。2尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里(他听见这事。)3以色列人打发人去请他来,他就和以色列会众都来见罗波安,对他说:4“你父亲使我们负重轭,作苦工,现在求你使我们作的苦工、负的重轭轻松些,我们就侍奉你。”5罗波安对他们说:“你们暂且去,第三日再来见我。”民就去了。 所罗门王在位期间,大兴土木,加重百姓的负担,因此所罗门去世后,他儿子罗波安继位时,百姓来请求罗波安减轻百姓负担,给百姓一个休养生息的机会,罗波安要百姓第三日再来见他。 2.老年人的主意:王上12:6-7罗波安之父所罗门在世的日子,有侍立在他面前的老年人,罗波安王和他们商议,说:“你们给我出个什么主意,我好回复这民。”7老年人对他说:“现在王若服侍这民如仆人,用好话回答他们,他们就永远作王的仆人。” 罗波安向老年人问计,老年人深知百姓疾苦,因此劝罗波安用好话回答百姓,服侍百姓如仆人,百姓必永远作王的仆人。 3.少年人的主意:王上12:8-11王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大在他面前侍立的少年人商议,9说:“这民对我说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’你们给我出个什么主意,我好回复他们。”10那同他长大的少年人说:“这民对王说:‘你父亲使我们负重轭,求你使我们轻松些。’王要对他们如此说:‘我的小拇指头比我父亲的腰还粗。11我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。’” 年老人的主意却不合罗波安骄傲自大的心,因此罗波安与少年人商议,这些年少轻狂的少年人要罗波安继续加重百姓的负担,用暴政统治百姓,正合罗波安的心意。 4.罗波安采用了少年人的主意:王上12:12-15耶罗波安和众百姓遵着罗波安王所说“你们第三日再来见我”的那话,第三日他们果然来了。13王用严厉的话回答百姓,不用老年人给他所出的主意,14照着少年人所出的主意对民说:“我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。”15王不肯依从百姓,这事乃出于耶和华,为要应验他藉示罗人亚希雅对尼八的儿子耶罗波安所说的话。 当百姓第三日再来的时候,罗波安照着少年人的主意,用严厉的话回复百姓。 5.国家分裂:王上12:16-17以色列众民见王不依从他们,就对王说:“我们与大卫有什么份儿呢?与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪,各回各家去吧!大卫家啊,自己顾自己吧!”于是以色列人都回自己家里去了。17惟独住犹大城邑的以色列人,罗波安仍作他们的王。 以色列人见王不依从他们,他们就离开罗波安,各回各家去了,国家一分为二,只给罗波安留下两个支派,罗波安作犹大王,耶罗波安作了分裂后北国以色列的王。罗波安不听老年人的劝说使国家分裂。   五.乌西雅不听祭司劝说长大麻风 1.乌西雅要在香坛烧香:代下26:16他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的 神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。 乌西雅是犹大国难得的一个好王,他行神眼中看为正的事,神就使他强盛。然而,乌西雅强盛的时候,他就开始心高气傲,行事邪僻,干犯耶和华神,进圣殿在香坛上烧香。 2.祭司劝说乌西雅:代下26:17-18祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人,跟随他进去。18他们就阻挡乌西雅王,对他说:“乌西雅啊,给耶和华烧香不是你的事,乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧!因为你犯了罪。你行这事,耶和华 神必不使你得荣耀。” 祭司亚撒利雅率领祭司八十人跟随乌西雅进去,阻挡他给神烧香,因为给耶和华烧香是亚伦子孙承接圣职祭司的事。 3.乌西雅不听祭司劝说长大麻风:代下26:19-21乌西雅就发怒,手拿香炉要烧香,他向祭司发怒的时候,在耶和华殿中香坛旁众祭司面前,额上忽然发出大麻风。20大祭司亚撒利雅和众祭司观看,见他额上发出大麻风,就催他出殿,他自己也急速出去,因为耶和华降灾与他。21乌西雅王长大麻风直到死日,因此住在别的宫里,与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事,治理国民。 乌西雅却向祭司发怒,手拿香炉要烧香时,额上忽然发出大麻风。祭司们看见了,就催乌西雅出殿,乌西雅因骄傲受惩,失去了尊荣,失去了王位,失去了性命,成为犹大国唯一长大麻风的王。 你愿意听劝吗?  

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