我们在亚当身上来看造物心意的开始。神创造亚当的观念就在于儿子的名分。那末亚当在堕落前享受些什么儿子名分的特点呢？他所享受儿子名分的特点计有：

一、敞开并自由的与神交通

这也就是儿子名分的意义。若是一个儿子怕父亲，那么这父子的关系能算正确吗？所有父子的关系，都应该是敞开自由的。儿子可以在任何时候与父亲行交通，一同行走、一同谈论；父亲也能把心中的事告诉儿子。这就是当初亚当堕落以前在伊甸园中的一幅图画。你看天一起凉风，神就在园中行走。可见神当初和亚当常有来往、常有交通。在那里不能找出人对神有什么惧怕，人神间的交通完全是自由的、敞开的，这是神儿子名分第一件事。

这一件事你在主耶稣身上也可以看见，祂和父神的交通是何等的自由，没有一点恐惧。与父同行谈论，父也对祂说话，这是何等奇妙的交通，这是完全的儿子名分，你们听约翰的话：“你看父赐给我们是何等的慈爱！使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。”你们又要注意约翰在第一卷书信里说：“我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。”当主耶稣一进入我们里面，我们第一个感觉就是和神之间的阻隔除去了。在我们基督徒生活中，所用的第一个字就是“父阿！”我们过去常以为神是在远远的地方，祂是全能的神、审判的神，但现在却成为我们的父。从那时就与神行了交通，就能与神亲近，这就证明约翰的话是对的。

我们是神的儿女，我们是与父和祂的儿子有交通，这是儿子名分的第一件事。就是因为我们是祂儿子，所以神才赐给我们儿子的灵，叫我们呼叫阿爸，父。

二、享受无罪的自由，不因罪而被定罪

亚当末堕落以前，罪还没有进入世界，亚当不必为罪的问题而忧伤，他也没有受到罪性的打扰。罪这个问题，还没有进入他的思想。你们想一想，这样无罪的生活岂不是一种奇妙的生活？若在一个人的生活中，没有一点罪的打扰，将是多么的美好！亚当那时一点不在定罪之下。这又是一个意义。

我们今天早晨听到麦弟兄证道，知道一件事就是我们的罪已赦免了、罪孽已饶恕了。你看约翰书信中，也把此事解决了：“我们乃是与父并神儿子耶稣基督相交的。”并且“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”这也是神儿子名分一个大的福气，所以使徒保罗说：“如今在基督里，就不再定罪了。”已脱离定罪，得了自由。

三、有分于神国度中有意义的事奉

亚当还有分于一件事，就是神给亚当一件为神做的伟大的工作。神把用士所造成的各样牲畜、飞鸟、走兽，都带到亚当面前，叫他为它们起名字。这些鸟兽，神没有为它们起名，神把这个工作付托给亚常。在神国度中，亚当为神做了伟大的事。我们能为神做事，乃是一件伟大的事。主能信托我们、这是何等奇杪。那时来当在神国度中，就行分于这一类伟大的工作。你若知道这事有什么益处，你看看亚当随落以后的光景就知道了。在亚当堕落以后，许多不好的名词，如荆棘、蒺萎，这一些坏东西都来了，一切的事都变作不愉快了。

凡在地上耕作的人都知道这些不愉快的事。我们要使地面美丽而有果效，是何等的艰难！在人堕落以后，这些对神都不是好的工作，不是建设，实在是破坏。我们现在既是神的儿女，就蒙神呼召做神的工作，神在祂的国度中给我们莫大的工作。

四、享受一种荣耀，表现神的悦纳

亚当在起初实在美好，他有一个荣耀的光景，表现神的喜乐，我信亚当堕落以前，在他身上必有很重要的光景，周围满了荣耀。这就是神喜悦的确实表现。也许你们会希奇我的说法，我们看一看一个人作神儿女前后的光景就可以明白了。当我们昨天到机场迎接麦弟兄的时候，李弟兄对我说：“我注意从飞机下来的人，看一看这个不是，那个也不是，一看到麦弟兄，就知道这个是。是的，他和其它的人不同，我一看见他，就能说他与别人不同，这就是我的意思。为什么不同呢？因为我们心中得神喜悦。

主耶稣在我们里面，所以神就喜悦，因此儿子名分就说出神的喜悦。你我心中如得神的喜悦，外面必定有荣耀的光景而与众不同，好像有荣耀包里着一样。亚当一失去了这个荣耀，他立刻就看出自己是赤身露体，没有一点遮盖。这个荣耀就是儿子名分的福气。心里有荣耀，外面就显出荣耀，马上就看见神的儿女和其他人有分别。亚当失去了那荣耀，我们在基督里又得回来了，没有第二件事比神所赐给我们儿子名分这件事更大了。“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。”这是圣经中最深的奥秘，从圣经中一点一点却能找出来，神所以创造我们就是为这件事，要叫我们得以成为神的儿女。