圣经上几场筵席 时间：2019-11-30 17:50:08    作者/供稿：耶米玛    来源：主仆原创    浏览次数： 字号：TT

 撒下13:23-29;斯1:1-4;7;可6:17-29;路15:11-32;约2:1-11       

  圣经上不断提到筵席，我们来看几场筵席。   一.押沙龙的筵席——谋杀暗嫩 1.押沙龙恨暗嫩:撒下13:22押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹，因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。 大卫的长子暗嫩放纵情欲，爱上同父异母的妹妹他玛，听从损友约拿达的建议，用诡计强奸了他玛，激起了他玛胞兄押沙龙的仇恨，但押沙龙表面上不动声色。 2.押沙龙宴请暗嫩:撒下13:23-27过了二年，在靠近以法莲的巴力夏琐，有人为押沙龙剪羊毛，押沙龙请王的众子与他同去。24押沙龙来见王说：“现在有人为仆人剪羊毛，请王和王的臣仆与仆人同去。”25王对押沙龙说：“我儿，我们不必都去，恐怕使你耗费太多。”押沙龙再三请王，王仍是不肯去，只为他祝福。26押沙龙说：“王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。”王说：“何必要他去呢？”27押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。 二年后，押沙龙乘剪羊毛之机为暗嫩摆设了鸿门宴，大卫不知是计，在押沙龙的再三请求下，大卫许暗嫩和王的众子与押沙龙同去，却不知暗嫩此去永不再回来。 3.押沙龙谋杀暗嫩:撒下13:28-29押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇。”29押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。 押沙龙吩咐仆人乘他哥哥暗嫩饮酒畅快之机，杀了暗嫩，为妹妹他玛报仇。押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，杀了暗嫩。在这场筵席中，暗嫩丧失了性命，押沙龙成为杀人犯。   二.亚哈随鲁王的筵席——瓦实提王后被废 1.亚哈随鲁王设筵:斯1:1-9亚哈随鲁作王，从印度直到古实，统管一百二十七省。2亚哈随鲁王在书珊城的宫登基；3在位第三年，为他一切首领、臣仆设摆筵席，有波斯和玛代的权贵，就是各省的贵胄与首领，在他面前。4他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日，就是一百八十日。5这日子满了，又为所有住书珊城的大小人民，在御园的院子里设摆筵席七日。6有白色、绿色、蓝色的帐子，用细麻绳、紫色绳从银环内系在白玉石柱上，有金银的床榻摆在红、白、黄、黑玉石铺的石地上。7用金器皿赐酒，器皿各有不同。御酒甚多，足显王的厚意。8喝酒有例，不准勉强人，因王吩咐宫里的一切臣宰，让人各随己意。9王后瓦实提在亚哈随鲁王的宫内，也为妇女设摆筵席。 亚哈随鲁作王第三年，为书珊城的百姓摆设筵席七日，王后瓦实提也在王宫内为妇女们摆设筵席。 2.王后瓦实提恃宠违令:斯1:10-12第七日，亚哈随鲁王饮酒，心中快乐，就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔、比斯他、哈波拿、比革他、亚拔他、西达、甲迦，11请王后瓦实提头戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因为她容貌甚美。12王后瓦实提却不肯遵太监所传的王命而来，所以王甚发怒，心如火烧。 在亚哈随鲁王筵席的第七日，也就是最后那天，亚哈随鲁王心中快乐的时候，就吩咐七个太监去请王后瓦实提到王面前，使臣民看她的美貌，王后瓦实提却恃宠违背王的命令，大大激动了王的怒气。 3.瓦实提王后被废:斯1:13-14那时，在王左右常见王面、国中坐高位的，有波斯和玛代的七个大臣，就是甲示拿、示达、押玛他、他施斯、米力、玛西拿、米母干，都是达时务的明哲人。按王的常规，办事必先询问知例明法的人。王问他们说：15“王后瓦实提不遵太监所传的王命，照例应当怎样办理呢？”16米母干在王和众首领面前回答说：“王后瓦实提这事不但得罪王，并且有害于王各省的臣民；17因为王后这事必传到众妇人的耳中，说亚哈随鲁王吩咐王后瓦实提到王面前，她却不来。她们就藐视自己的丈夫。18今日波斯和玛代的众夫人听见王后这事，必向王的大臣照样行，从此必大开藐视和忿怒之端。19王若以为美，就降旨写在波斯和玛代人的例中，永不更改，不准瓦实提再到王面前，将她王后的位分赐给比她还好的人。20所降的旨意传遍通国（国度本来广大），所有的妇人，无论丈夫贵贱都必尊敬他。”21王和众首领都以米母干的话为美，王就照这话去行。22发诏书，用各省的文字、各族的方言通知各省，使为丈夫的在家中作主，各说本地的方言。 亚哈随鲁王向大臣询问当如何处治王后瓦实提，大臣米母干说王后瓦实提这事得罪王，有害于王各省的臣民，建议王废除瓦实提王后的位分，将王后的位分赐给比她还好的人。亚哈随鲁王听从他的建议，废除了王后瓦实提。这场声势浩大的筵席以亚哈随鲁王在怒气中废除瓦实提王后为结局，不欢而散。   三.王后以斯帖的筵席——哈曼被处死 1.王后以斯帖为王和哈曼设筵:斯7:1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 以斯帖代替王后瓦实提被立为王后后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，王吩咐在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，惟独犹大人末底改不跪不拜。心狠手辣的哈曼阴谋除灭末底改的本族犹大人（斯3章）。末底改向王后以斯帖求助，以斯帖这位美丽而智慧的犹大女子不动声色，先动员书珊城所有的犹大人，为她禁食三昼三夜，不吃不喝，之后，以斯帖违例进去见王，为民请命。神使以斯帖在王面前蒙恩，应许随她所要的给她。王后以斯帖请求王带着哈曼来赴她的筵席。 2.以斯帖指认仇敌哈曼:斯7:2-6这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”3王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。4因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”5亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”6以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 在第二次酒席筵前，王问王后以斯帖要什么，以斯帖乘机指出仇人敌人就是这恶人哈曼，把哈曼的恶行告诉王，让王去处置他。 3.哈曼被挂在他为末底改所预备的木架上:斯7:7-10王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。8王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。9伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。 当王得知哈曼为救王有功的末底改预备木架的事后，吩咐人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上，就这样，哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。犹大人仇敌哈曼被处死，犹大人转危为安。   四.希律的生日筵席——施洗约翰殉道 1.约翰责备希律:可6:17-18先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，差人去拿住约翰，锁在监里，因为希律已经娶了那妇人。18约翰曾对希律说：“你娶你兄弟的妻子是不合理的。” 希律这个淫荡的男人，乘去罗马之机勾引兄弟腓力的妻子希罗底，而希罗底这个水性杨花的女人在希律的勾引下，离开了自已的亲夫腓力，转嫁给希律，希律也抛弃了自已的结发妻子。希律与希罗底不合法的结合受到了约翰的责备，希律拿住约翰，把他下在监里。 2.希罗底想杀害约翰:可6:19-20于是希罗底怀恨他，想要杀他，只是不能；20因为希律知道约翰是义人，是圣人，所以敬畏他，保护他，听他讲论，就多照着行，并且乐意听他（“多照着行”有古卷作“游移不定”）。 从此，希罗底这个心狠手辣的女人想杀害约翰，但希律却保护约翰，使希罗底无从下手。 3.希律的生日筵席:可6:21有一天，恰巧是希律的生日，希律摆设筵席，请了大臣和千夫长，并加利利作首领的。 希律的生日到了，希律大摆筵席，宴请大臣与千夫长。 4.约翰殉道:可6:22-29希罗底的女儿进来跳舞，使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说：“你随意向我求什么，我必给你；”23又对她起誓说：“随你向我求什么，就是我国的一半，我也必给你。”24她就出去对她母亲说：“我可以求什么呢？”她母亲说：“施洗约翰的头。”25她就急忙进去见王，求他说：“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”26王就甚忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辞，27随即差一个护卫兵，吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去在监里斩了约翰，28把头放在盘子里，拿来给女子，女子就给她母亲。29约翰的门徒听见了，就来把他的尸首领去，葬在坟墓里。 希罗底知道希律是贪色的，因此处心积虑地叫女儿莎乐美去跳舞，希律看见后就甚就欢喜，答应随女子所要的给她。莎乐美去问母亲希罗底求什么，希罗底要约翰的头。莎乐美就去告诉希律要约翰的头，希律甚是忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就答应给她。约翰因此殉道，希律的生日成了约翰的祭日，生日筵成了杀人筵。   五.迦拿的婚筵——耶稣行了水变酒的神迹 1.迦拿的婚筵:约2:1-2第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。2耶稣和他的门徒也被请去赴席。 迦拿的一家举行婚筵时，请来了耶稣与他的母亲、弟兄和门徒。 2.圣母的代祷:约2:3酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。” 婚筵正在进行中，危机产生了，酒没有了，细心的圣母发现后就把这事告诉了耶稣，她为新郎家代祷。 3.水变酒的神迹:约2:4耶稣说：“母亲（原文作“妇人”），我与你有什么相干？我的时候还没有到。”5他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。7耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。8耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。9管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，10对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！”11这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。 耶稣虽然责备了母亲，但还是行使了水变酒的神迹，满足了筵席上对酒的需求，同时显出祂的荣耀来，门徒看见就信了。因着耶稣在场，危机化成了神迹。   六.父亲为浪子摆设的筵席——接纳与复合的筵席 1.浪子归来:路15:11-20a耶稣又说：“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。14既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。17他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？18我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你，19从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’20a于是起来，往他父亲那里去。 这个小儿子厌烦了父亲家的生活，叫父亲给他们分开家业，他就离开父亲出去了，沦为浪子，只落得给人放猪，也吃不饱的困境。就在浪子走投无路的时候，他醒悟过来，想到了父亲家安逸的生活，他想到回家，因此走上了归家的路。 2.慈父的筵席:路15:20b-24相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。21儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，23把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。 慈爱的父亲远远地看到浪子后，就跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴，父亲无条件地接纳了这个儿子，恢复了他儿子的地位，并且因着他的归来设宴欢乐，这是接纳的筵席。 3.复合的筵席:路15:25-32那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，26便叫过一个仆人来，问是什么事。27仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’28大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。29他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。30但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’31父亲对他说：‘儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；32只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’” 大儿子归来后，从仆人口中得知父亲为他兄弟归来设宴欢乐时，就生气，不肯进去，慈爱的父亲出来劝他，说他这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。这场筵席是为归家的浪子摆设的，这是一场接纳的筵席，也是一场复合的筵席。