回到伯利恒讲章

作者:耶米玛 来源:网络 浏览:
回到伯利恒 时间:2019-12-23 05:10:16作者/供稿:耶米玛来源:主仆原创浏览次数: 字号: T T 得1;4:13-17 我们看到拿俄米离开伯利恒(粮食之家)就有祸了,但当她回到伯利恒时,就重新得福,可见回到伯利恒是得福气的关键,让我们《回到伯利恒》。一.拿俄米...

回到伯利恒 时间:2019-12-23 05:10:16    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 得1;4:13-17                  

  我们看到拿俄米离开伯利恒(粮食之家)就有祸了,但当她回到伯利恒时,就重新得福,可见回到伯利恒是得福气的关键,让我们《回到伯利恒》。   一.拿俄米的甜蜜时光 1.拿俄米有美好的青少年时光:拿俄米的意思是“甜”,可见她的父母希望她一生甜蜜,也可见她从小生活蜜罐里,她有一个美好的原生家庭。 2.有丈夫:得1:2a这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。 当拿俄米长大成人时,嫁给了犹大伯利恒人以利米勒(意思“耶和华是我的王”) 。 3.有儿子:得1:2b他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。 拿俄米和以利米勒结婚后,生下两个儿子:玛伦与基连。 丈夫是一个女人的依靠,儿子是一个女人的盼望,一个有丈夫有儿子的女人是最幸福的女人。 4.住在伯利恒:伯利恒的意思是“粮食之家,”以利米勒一家住在粮仓里,过着无忧无虑的快乐生活。还可以过团契生活,与其他犹大人一同在会堂里敬拜神。   二.下摩押的愁苦 1.下摩押的原因:得1:1a当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。 士6:1-6以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。2米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人,就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。3以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们,4对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下。5因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。6以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。 《得》的背景就是(士6:1-6),这饥荒是因以色列人犯罪而造成的,因为以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。 2.下摩押的行动:得1:1b在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。他们到了摩押地,就住在那里。 面对饥荒,其他人选择了留下来认罪悔改,等候神再赐福泽。然而,以利米勒却没有以耶和华为王,自作主张,带领妻子和两个儿子下摩押地去寄居,他们一家四口来到摩押地,就住在那里。 3.下摩押的愁苦.A.以利米勒死了:得1:3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。 以利米勒一家下摩押是来逃荒的,然而,天有不测风云,拿俄米的丈夫以利米勒客死异乡,剩下了妇人拿俄米与两个儿子玛伦和基连,一家人的生活与精神支柱没有了。 B.两个儿子也死了:得1:4-5a这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5a玛伦和基连二人也死了。 所幸,拿俄米还有两个儿子,因此他们三口还寄居在摩押,当两个儿子长大成人后,拿俄米先后给他们娶了两个摩押女子为妻子,在那里约住在十年,两个儿子玛伦和基连也相继去世。 C.拿俄米无夫无子:得1:5b剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。 丈夫以利米勒和两个儿子玛伦和基连的相继去世,使拿俄米没有丈夫也没有儿子,拿俄米由“甜”变成了(玛拉)“苦。”一个没有丈夫也没有儿子的女人是最痛苦的女人。   三.拿俄米和路得回伯利恒 1.归回的原因:得1:6她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。 就在拿俄米走投无路的时候,她听到了一个好信息:耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。 2.归回的动力:得1:7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。 好信息给拿俄米带来了希望,因此她和两个儿妇起身离开所住之地,要回犹大伯利恒去。 3.归回的风波:得1:8-14拿俄米对两个儿妇说:“你们各人回娘家去吧!愿耶和华恩待你们,像你们恩待已死的人与我一样。9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安!”于是,拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭,10说:“不然,我们必与你一同回你本国去。”11拿俄米说:“我女儿们哪,回去吧!为何要跟我去呢?我还能生子作你们的丈夫吗?12我女儿们哪,回去吧!我年纪老迈,不能再有丈夫;即或说,我还有指望,今夜有丈夫可以生子,13你们岂能等着他们长大呢?你们岂能等着他们不嫁别人呢?我女儿们哪,不要这样!我为你们的缘故甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。”14两个儿妇又放声而哭,俄珥巴与婆婆亲嘴而别,只是路得舍不得拿俄米。 拿俄米不想连累两个年轻的儿媳,因此苦劝她们回娘家去吧,起初,她们都要和婆婆拿俄米一同回伯利恒去,但当拿俄米把自己失去生育能力与劳动能力的现状告诉她们时,大儿媳俄珥巴体贴肉体,虽然感情上不舍,还是与婆婆亲嘴而别,另嫁新夫,只是路得舍不得拿俄米。 4.归回的陪伴:得1:15-18拿俄米说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。19于是二人同行,来到伯利恒。 俄珥巴的离别让拿俄米伤心失望,但路得却舍不得婆婆拿俄米,定意跟随一无所有的拿俄米回伯利恒去,于是,二人同行,来到了伯利恒。 5.归回的希望:得1:22拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。 拿俄米和路得从摩押地回到伯利恒时,正是动手割大麦的时候,丰收季节给人们带来了欢乐与希望。   四.归回伯利恒的福乐 1.得怜悯:得2:8-13波阿斯对路得说:“女儿啊,听我说,不要往别人田里拾取麦穗,也不要离开这里,要常与我使女们在一处。9我的仆人在哪块田收割,你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了,就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”10路得就俯伏在地叩拜,对他说:“我既是外邦人,怎么蒙你的恩,这样顾恤我呢?”11波阿斯回答说:“自从你丈夫死后,凡你向婆婆所行的,并你离开父母和本地,到素不认识的民中,这些事人全都告诉我了。12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列 神的翅膀下,愿你满得他的赏赐。”13路得说:“我主啊,愿在你眼前蒙恩!我虽然不及你的一个使女,你还用慈爱的话安慰我的心。” 按着律法规定,收割时要留下地头给穷人,穷人可以到田间去拾取麦穗,在圣灵的带领下,路得来到以利米勒近亲大财主波阿斯田里拾麦穗,得到了波阿斯格外的怜悯:允许路得跟着他的使女在一处,渴了可以喝水,不许仆人欺负她。也得到了波阿斯的祝福。 2.得饱足:得2:14到了吃饭的时候,波阿斯对路得说:“你到这里来吃饼,将饼蘸在醋里。”路得就在收割的人旁边坐下,他们把烘了的穗子递给她。她吃饱了,还有余剩的。 吃饭的时候到了,波阿斯叫路得来吃饭,她吃饱了,还有余剩的。 3.得应许:得3: 6-13路得就下到场上,照她婆婆所吩咐她的而行。7波阿斯吃喝完了,心里欢畅,就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被,躺卧在那里。8到了夜半,那人忽然惊醒,翻过身来,不料,有女子躺在他的脚下。9他就说:“你是谁?”回答说:“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我,因为你是我一个至近的亲属。”10波阿斯说:“女儿啊,愿你蒙耶和华赐福!你末后的恩,比先前更大,因为少年人无论贫富,你都没有跟从。11女儿啊,现在不要惧怕。凡你所说的,我必照着行,我本城的人都知道你是个贤德的女子。12我实在是你一个至近的亲属,只是还有一个人比我更近。13你今夜在这里住宿,明早他若肯为你尽亲属的本分,就由他吧,倘若不肯,我指着永生的耶和华起誓,我必为你尽了本分,你只管躺到天亮。” 路得按着婆婆拿俄米所指示的向波阿斯求婚,得到了波阿斯宝贵的应许:波阿斯愿意为路得尽上本分。 4.得儿子:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说:“耶和华是应当称颂的,因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的,有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。17邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。 波阿斯,这个敢做了当的大丈夫不怕与自己的产业有妨碍,赎回近亲以利米勒的田地,毅然决然娶路得为妻。神赐福给波阿斯和路得的婚姻,使路得生下俄备得,俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。 拿俄米离开伯利恒,变成了玛拉(“玛拉”就是“苦”的意思);归回伯利恒,再次由玛拉变成了拿俄米(“拿俄米”就是“甜”的意思)。你现在是拿俄米还是玛拉,你若是玛拉,那就赶紧回伯利恒吧,神能使你成为拿俄米。  

    分享到:

1