令人神往的爱讲章

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令人神往的爱 时间:2019-12-30 15:09:40作者/供稿:李晓霞来源:每日讲章 亲爱的弟兄姐妹,主内平安!刚刚范牧师给我们读了罗马书8章35-39节的经文。在我们下午聚会之前,我们英文团契有一个小组学习。在我们等待学习开始的时候,一个外国人问我:今天你要做...

令人神往的爱 时间:2019-12-30 15:09:40    作者/供稿:李晓霞    来源:每日讲章    

   亲爱的弟兄姐妹,主内平安!刚刚范牧师给我们读了罗马书8章35-39节的经文。在我们下午聚会之前,我们英文团契有一个小组学习。在我们等待学习开始的时候,一个外国人问我:“今天你要做什幺?”我说:“下午我要讲道。”他说:“你讲什幺主题。”我说:“讲罗马书8章35-39节——基督的爱。”他说:“这是我非常喜欢的一段经文。”

    我相信在我们中间很多弟兄姊妹都非常熟悉这段经文。它激励了一代又一代的人,告诉我们“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?”(罗8:35)这充满生命力、穿透力、震撼力的话,让你我的心灵因着这句话被激荡、被更新、被改变。“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,……谁能控告神所拣选的人呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?……无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝”(罗8:35、38-39)。这处美好的经文激励着一代又一代的信徒,激励着我们每一个弟兄姐妹,激励着美国、英国、德国、香港、台湾……世界各地每一个神的儿女,激励着两千多年以来世世代代的基督徒,也同样激励着我们21世纪的神的儿女。     神的话语是有能力的、活泼的、有功效的。保罗在这里不是教导、训斥,也不是向别人讲解某一个道理,乃是劝勉、激励那些在苦难中的基督徒。“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?”(罗8:35)保罗并没有回答,但是他用“难道”这个反问词——难道谁能使我们与基督的爱隔绝,难道是我们人所看到的那些东西吗——告诉了我们,什幺都不能使我们与基督的爱隔绝。     我想问大家两个问题:“我们中有多少人愿意去爱别人?又有多少人想被爱呢?大家可以举一下手。”——大部分人都举了手。所以人活着有双重的爱的需要:一方面渴望被爱,一方面也愿意去爱别人,因为当你在爱别人的时候,不单单是别人获益,其实,获益最大的还是你自己。当你发出爱的想法、爱的行动,自己就获得了益处。很多人也希望别人来爱我们。我负责英文堂的接待事工,我们在网上看义工申请表,或者面试他们的时候,就会问到他们要作义工的原因。教会中很多人都会说,“耶稣基督很爱我,我要回应这份爱;教会里有爱,所以我也要去爱别人,要把福音传给别人。我想享受爱,也想去享受这种弟兄姊妹之间的爱的关系。”我们来到教会,发现教会有一点和别处不一样:这里是一个充满爱的地方。我们来到教会,非常渴望得到更多人的爱。无论我们年幼之时还是长大以后,都渴望得到父母的爱;我们还渴望得到朋友的爱、老师的喜爱、导师的喜爱、老板的喜爱,谈恋爱的时候,我们渴望得到男朋友或女朋友的爱;成家之后,我们同样也渴望得到丈夫或者妻子的爱,以及将来孩子的爱。     但是当我们去看这些爱的时候,我们会发现:人的爱很有限,它有这样几个特点:     一、受时间的限制。人的爱也许很难持续一段很长时间。大家可能会发现,在某一段时间内,两个好朋友几乎每天都走得非常近——特别是两个女孩子,可能还会形影不离——但突然有一天,两个人不说话了,关系破裂了。朋友之间的爱,可能会因为对方的伤害,因为自己或者别人的不好,或者因为其他人在中间做一些不好的事情、说一些坏话而变质。很多男生在谈恋爱的时候会给女生很多承诺:他承诺会爱你一生一世,可能过了一年就不再爱你了;承诺要一辈子守护你,当你真正得了重病,他就不辞而别了……还有一句话叫“久病床前无孝子”。这个世界上的爱是很有限的,它会改变,会因别人对自己好或不好而发生变化。比如我们对神的爱:如果神对我们好,我们就爱他,但当我们觉得神对我不好的时候,我就离开教会、离开神、不信神了。     二、受空间的限制。比如两个好朋友分别以后,刚开始还会常常联系,但是可能因为各自的事情越来越多,越来越忙,两人的关系、曾经那种非常浓烈的爱,慢慢地就越来越淡。如果两人此后再也没见过面,可能就会从彼此的脑海中消失。     三、受环境,特别是受困难的限制。我们都特别喜欢可爱的人,或者长得漂亮、或者有才、或者有能力、很优秀;我们喜欢那些积极的人、非常成功的人。很少有人会爱一些不可爱的人,几乎没有人愿意每天都和精神病人或者非常消极的人在一起。这是我们人的爱,它是这样的有限,同时受各样东西的限制,而且还会变质。     有一次我和一个信徒交通,我说,“无论是友谊、爱情,还是其他的关系,我们都非常渴望对方的那份承诺。”但是很多时候我也在想:承诺真的那幺重要吗?我们在教堂或者电视上都会看到,在婚礼中,新人都会承诺:无论是健康还是疾病,无论是富足还是贫困……我们都永远在一起。有的人真的履行了这样的承诺,他怎样说,就真的对他所爱的人怎样去做、去活这一生;但是有人承诺得很好,却可能因为很多事情的变化、心理的变化而无法履行。这样的事情在社会上屡屡发生,所以我们发现,我们渴望被别人爱,但是同时感觉到人的爱是这样的不足、软弱、不堪一击。我们该向往怎样的一份爱呢?刚刚我们读了,谁都不能够使我们与基督的爱隔绝(参罗8:35)。基督的爱是一种怎样的爱呢?怎幺会有这幺大的力量?     我们上帝的爱是超越时空的爱,是永不改变的爱,超越一切环境、一切问题。当我们面对那些我们认为不好的人,我们应该想想耶稣——他走近那些忧伤的人、软弱的人,走近瞎子、税吏、罪人……所以我们也应该给出这样的一份爱。     神从来没有改变他对我们的爱。他怎样说爱我们,就怎样来爱我们。人和人交流、相处时,我们根本就不知道对方心里到底想什幺。也许他表面上在称赞你,心里可能在说,“你就是很差,不如我”;也许他表面上对你很好,但他心里恨你恨得咬牙切齿。但是耶稣基督知道我们的心思和意念,知道我们的一举一动,他看透我们的内心。当一个人动了淫念,但还没去做的时候,别人看不到,可是耶稣看到了这样的想法。别人取得了成就,我们可能虽然对他面带微笑,但心里却嫉妒他,虽然别人感觉不到,但耶稣基督能看到。当我们嘴里说“感谢主”,心里却想荣耀自己的时候,耶稣基督也能看到。     我们就是这样的一群人。当我们看到别人不好的时候,可能就会选择不爱他,但是神看到了我们的不好,当我们人埋怨他、和他较劲、对他耍脾气的时候,他仍然选择了继续爱我们。比如在旧约里,当亚伯拉罕的孙子雅各用诡诈抢夺了长子的名份,换得神的祝福的时候,神没有离弃他,而是继续引导他(参创 28)。雅各在渡口与神摔跤,神却仍给他祝福(参创32:22-32)。新约中,彼得三次不认主,但是耶稣再次回到他面前的时候,没有因他不认主而感到忧伤,而是问他:“你爱我吗?”(参约21:15-19)     这就是我们的神对我们的爱。这种爱超越一切时空的限制,超越一切,能够度过一切顺境,战胜一切逆境;这种爱高过所有的一切,无论是在哪一个国家,哪一个民族,无论是对黄种人、白种人、黑种人,无论是在古代、现代、将来,都不改变。     亲爱的弟兄姊妹,这就是神的爱,这是一种令我们向往的爱,这是一种激励我们的爱,我们要拥有这份爱。我们拥有了世上很多的爱。今天在这里的大部分人都是基督徒,我想问每一个基督徒:我们是否在经历、拥有、享受这份爱?我们中间还有一些不是基督徒、但是对福音感兴趣的朋友们,虽然你们还没有感到这份爱,但你们是否愿意在今天立下一个志向:我愿意去了解这份与众不同的爱?     保罗写这段经文,并不是在单纯地说教,不是在批评人太软弱,也不是告诉别人在各样的环境下都要战胜自己,都要有能力、有力量,这乃是一种生命的流露与传递。保罗经历了很多苦难。哥林多后书11章23-28节告诉我们:“我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下;被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦。多次不得睡,又饥又渴;多次不得食,受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。”他经历的苦难太多了!这些可能是我一辈子也不会经历的事情,但是保罗都经历了。     在这样水深火热的处境中,保罗能够发出这样的一个声音:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?”(罗8:35)亲爱的弟兄姊妹,我们有多少的人像保罗那样经历过上面提到的那些苦难?再加上他建立了很多教会,所以除了这些苦难,他还要为众教会挂心。但保罗并没有说“你看我经历了这幺多,我多幺厉害”,乃是说:“有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。”(林后11:29-30)亲爱的弟兄姊妹,这是一个真实的保罗,他在这个环境中会有软弱,也会非常担忧——“有谁跌倒我不焦急呢?”     宗教改革家加尔文曾经说过,“有的时候,信徒似乎是完全失败了,在疲乏的时候灰心了,甚至于看起来似乎是神在折磨他们,使他们受屈辱。” 亲爱的弟兄姊妹,我不知道我们中有多少人有过这种经历——你觉得你曾经失败了,在疲乏中非常灰心,仿佛感觉上帝在折磨着你,让你受屈辱?很多时候,无论我们说不说,我们都会有一种挫败感。那种灰心无力的景况,保罗曾经这样经历过,也软弱过,当他看见别人有这样软弱的时候,他说:“有谁跌倒我不焦急呢?”(林后11:29)他并不是指责他们,“你看我都过来了,所以你要刚强起来”,他乃是告诉他们,“我和你一样软弱,但是我同样要激励你:即使经历了这幺多困苦,然而靠着爱我们的主,在这一切事上都得胜有余了。”     亲爱的弟兄姊妹,保罗在这里告诉我们,我们会软弱,会有苦难,在生活、工作、家庭中会有各种不同的经历、不同的问题:疾病问题、学业的问题、爱情的问题、孩子的问题、父母的问题……但是保罗激励我们:什幺都不能使我们与基督的爱隔绝。所以,亲爱的弟兄姊妹,让我们一起来像保罗一样重温这份爱。我们要怎幺对待这份爱才能不与神的爱隔绝呢?保罗告诉我们:然而靠着爱我们的主——不是靠着你自己——就能够得胜有余了!(参罗8:37)     最近我自己经历了很多事情。我真的发现,很多的时候不是环境变了——环境依然不变——但是我从这当中学到,许许多多的事情都不能够跟神相比较。很多的事情,尤其是人和人的这种爱的关系,不能用钱来衡量,不是我给这个人钱多,就说明我很爱他;也不能用我做的事来衡量,不是说我做的事情多了,就能够证明我爱他。有一次我对一个姊妹讲,“我们之间的关系就好像是我找你吃饭,重要的不是这顿饭,而是你这个人。”我们对神也是一样。当我们去面对这样一位神时,我们一定要清楚明白,要记住:所有的事情都无法与我们的神相比较。当我们去寻求很多事情的时候,也许会觉得,如果神按照我们的想法给我们成就,就会大有好处,但是结果发现,神没有那样做,没有那样成就。     所以,通过这些经历我感觉到,不能用“有没有得到好处”来衡量神,“好处”不能够与神相提并论。任何事情、任何环境、任何祷告的内容都不能与我们的主相提并论。我们所在乎的,不是环境有没有改变,不是身体是否健康,不是我或者他人能不能从某件事中得到好处,不是我在顺境还是逆境;我所在乎的,是主耶稣。因为对于神给我们的这份爱,就像圣经所说的:我深信。你会发现,面对这份爱,一个活在神爱里的人,心里会生发坚定的信心。     所以保罗说:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?”(罗8:35)没有什幺能够隔绝——“我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝”(罗8:38-39)。保罗之所以会发出这样的呼声,是因为他经历过这幺多,也软弱过,但是他说:“我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了”,“因我什幺时候软弱,什幺时候就刚强了。”(林后11:30,12:10)他一切生命的来源与动力都是耶稣基督这块磐石、这位神。     亲爱的弟兄姊妹,有一首歌叫《主,我邀请你》,让我们回到起初的爱,让我们回到那迦略山上的爱,让我们再一次回到神的面前问自己:我在要什幺?我在得什幺?我在把什幺和神相比较?可能有的时候我们会问,“怎幺样才能觉得神是爱我们的呢?”有的人会回答,“环境得以解决,就显明神爱我。”所以很多人会作这样的见证:“感谢主,若不是主的帮助与恩待,我这个事情就不能做成。”“因为主,我的任何工作问题都得以解决了。”“因为主,我的癌症得到了医治。”……这些见证都是好的,我们向神献上感谢也是好的,但是神的爱不单单停留在这里,神的爱是超越这些的。即使这些都没有变,即使我还在病痛之中,即使我还在病床上不能起来,即使我每天又饥又渴,即使我还在监狱里……但我同样像保罗一样,靠着那爱我的主,常常喜乐,在这一切事上得胜——不但得胜,而且得胜有余了。     所以,亲爱的弟兄姊妹,让我们再次回到神的面前,思想我们在要什幺?我们是要主自己,觉得神就是我心中的满足,还是觉得神为我做了很多事情才显明他爱我、显明我真的得到了他?我们在用这些事情来衡量我们是否得到了神吗?所以,让我们回转过来,因为神的这份爱,不是在环境里,不是在祷告蒙没蒙应允里,而是在主耶稣基督里。耶稣基督昨日、今日,一直到永永远远都不改变,惟有在他里面的这份爱是持久的、永不改变的。     让我们的生命被神的爱所翻转,让我们再一次回到神的面前,向神祷告:主啊!无论是怎样的环境,我都享受你的这一份爱,因为这份爱超越一切。我们只要单单得到主自己就行了,因为主就是一切,主是我们生命中的一切。     马太福音13章44节是关于天国的比喻:“天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。” 亲爱的弟兄姊妹,我们是否将我们的主耶稣当成珍宝了呢?如果我把我们的主当成珍宝,我们就会放下一切,放下一切的问题、一切的忧虑,单单去得主自己;如果我们真的把我们的主当成珍宝,有了他,我们就不需要什幺了。     诗人大卫说:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。”(诗23:1) 他在这里没有说,“主耶和华是我的牧者,所以我什幺都有,物质上非常丰富,样样都顺利,我会得着很多好处……”诗人乃是说,“我的主是我的牧者,因着我的主,我的整个生命得着了满足。”     亲爱的弟兄姊妹,我们的主耶稣基督是否成为了我们内心深处最大的满足?我们的主是否成为了我们生命中的一切?我们要思考,要回到神的面前,要求主,单单去要他,单单去拥有他,因为他是一切,他才是最珍贵的宝贝,其它一切都不是那样重要。     亲爱的弟兄姊妹,愿我们回转过来,看到基督里这份丰盛的爱;愿我们回来,不单单是知道,不单单是拥有,更是在拥有的过程中去享受他、经历他、见证他、真正得着这个宝贝!  

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