基督在我里面是荣耀的生命

“岂不知就有耶稣基督在你们心里吗？”(林后十三5)

从口头及石头上的律法到写在心上的律法。以色列人出埃及后，来到西乃山，神向他们宣告律法。三十八年后，新一代的以色列人来到约但河东，预备进入迦南之前，神向他们宣告律法。神吩咐“将这律法的一切话明明的写在石头上”；也就是说，从前口头的律法，要成为明文的律法。以色列人就正式成为神的百姓，接受律法的管治，就是接受神的管理。从百姓进入迦南那一天起，百姓再不能有借口说，不知如何过讨神喜悦的生活及遵行神的律法。

在我们接受祂救恩的时候，祂的律法就写在我们心里了。从此以后，我们属于祂，愿意接受祂的管理，以祂的心意作为我们生活的原则和指标。

律法好像镜子，我们用镜子照着自己的面孔，看到肮脏的地方，但镜子不能够帮我们洗净。律法也是一样，使我们知道自己亏缺了神的荣耀，但不能靠律法得救，律法引导我们，准备我们的心来到基督面前。律法让我们看到自己的不义,引导我们进入神的恩典，使我们因着相信被称为义。当我们接受主耶稣的那一刻，祂就在我们心里面，活在我们里面，我们流露出来的生命就是荣耀的生命。

以己为中心与以神为中心

人类的堕落，是因为不以神为中心，而以自己为中心。他自己居首位，而不让神在他生命里居首位。他的自我骄傲，造成与神与人的隔膜。唯有肯信靠主与基督合而为一舍已跟从主的基督徒，方能谦卑与神与人和谐生活，这就是荣耀的生命。

神写律法在我们的心里，将圣灵赐给有主生命的人，圣灵是真理之灵，祂使我们明白圣经中律法的真义，按着神的心意，帮助我们拥有基督的品格。当耶稣基督在我们的心里时，我们就能活出耶稣基督的生命来，这生命就是荣耀的生命。“主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由”（林后三17-18）。主耶稣说：“我就是真理，真理能叫你们得自由。”所以当主耶稣在我们心里的时候，我们就得了真自由。这个自由就是你可以做，也可以不做。但是当我们没有耶稣的时候，我所不愿意做的事，我去做；我愿意做的，我却做不出来（罗7：15-16）。这就是没有自由。律法叫人知罪，所以当我们信靠耶稣的时候，我们就有自由。主释放了我们，让我们有一个荣耀的生命——得胜和自由的生命。

真正基督徒的生命有两个前后不同的经历。信主前思念、寻求、渴求地上的事，以地上的事为生活的目标，追求属世的满足，达到世人的认同，以世上的价值观为他的人生观。信主后，他的人生观也改变了，从追求世界、渴求世界，变成追求属灵的事，有基督活在心中，对神敬虔，我们的表现就不会是“唯我自己”，而是“唯有基督”。

世俗与神是对立的

圣经教导我们：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约一2：15）“岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以，凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅4：4）又说：“一个人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个、就是重这个轻那个，你们不能又事奉神，又事奉玛门。”（太6：24)。

这里指的“世界”就是指背离神的整个世俗体系，也是罪恶和试探的根源。基督徒要过分别为圣的生活、为神所喜悦的生活、不要效法世人的生活，否则会与世人一样被世俗同化。如果要避免世俗化而圣化，就必须每天不断地转化，即心意更新而变化。我们因为爱神、尊重神，选择拒绝人的学说、思潮，并因此感到被逼迫，只要认定基督为主，主必会为我们开路，与我们同在，祂还要赐下平喜乐。

是基督的死，使我们神与和好，基督的生命进入我的生命，我活出来的生命就是经历与神和好的实践。主耶稣说，我来了，是叫人得生命，而且得的更丰盛的。你要活得更像耶稣，就让耶稣基督管理你的人生。在我们的生命里面，让祂自由的活出祂的真、善、美、圣。让人从我们身上，看到基督而归荣耀给神。transform“转换”、“蜕变”「变成」主的形状：动词型态是现在式被动语态直说语气，表明这是“正在被改变的过程中”，是神在改变我们。

客观真理，主观经历

借着祂的十字架，我们的旧我与祂同死同埋葬，我们也与主同复活——活出基督生命的“新我”。主耶稣为我们而死是客观的真理与事实，舍己跟从主是我们必须的主观的经历。我们必须自己经历舍己背十架跟从祂，为主而活不为己活，天天经历与主同活同行。正如保罗说：“这乃是基督在我们里面活着”（加二10）。客观与主观，真理与经历，必须要配合而行才能活出真正基督徒的生命。

我们不仅要“与主同死”，更要“与主同复活”。与主“同死”，使我们罪身丧失机能；与主“同死”使我们不再作罪的奴仆，脱离罪；与主同复活则是得胜的生活。基督在我里面活，我们所想所做，心思意念，所言所行，都是自然而然。不是被迫，也不是靠自已的能力，乃是与主同复活的表现。罗马书六5说：“我们若在祂死的样式上与祂联合，也要在祂复活的样式上与祂联合。”

感谢主，唯有经历“与主同死”，才能经历“与主复活”，基督活在我心。“老我”要治死，“新我”才能活出来。这“新我”就是基督的生命，与主同死，必须靠主大能才能治死“老我”。保罗在林前九27讲到要“攻克己身，叫身服我”，我们要时常靠主攻克自己的老我性情，脱离一切淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。要靠主得着新我的生命品质（圣灵的果子）：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”，活出新我。

生命成长，荣耀人生

衡量生命是否长进，不是看你头?上有多少知识，也不是看你作了多少神的工，而是看你的生命是否活得像基督。基督是否拥有你？基督影响你有多深？对家人，你是否以主的爱去爱他们、影响他们？对你周边的人，弟兄姐妹，邻舍社区，你是否像主耶稣那样饶恕并用神的爱去爱他们？

“基督爱教会，为教会舍己；要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”每一位基督徒在主里联合在一起就是教会（弗五25-27）这荣耀逐渐的在我们生命中增长。

小结

我活着不再是我，乃是基督在我里面活着。祂是我的主，我把生命的主权交给祂，祂必带领我的人生。让我身边的每一个人从我的生命中看见基督。这样，我们就能活出荣耀的生命。当我们活出荣耀生命的时候，神就得着荣耀，并让别人因我们的生命蒙福。

在印度的一个小村庄里，一位在厨房里忙碌的妈妈，听到敲门的声音。

妈妈问女儿：“谁来了？”小女孩说：“妈妈，耶稣来了！”妈妈去看：究竟是不是真的？她就放下工作，跑去开门，原来是两位宣教士。为什么这个小孩子说耶稣来了？因为这两位传福音的人面带笑容，温存慈爱。小女孩心目中所认识的耶稣，就是如此慈爱良善，所以她才会天真地说：“耶稣来了！”愿我们身边的人都能从我们身上看到耶稣。