我们生来就能默想，神已经赐给我们这种深入思考的能力。他不仅让我们听见他的声音，快速阅读他的话，还要我们深入思想他的话，并使其充满我们的心思意念。

安静思考是人独有的能力，我们能用心反复思想，深入体会，从不同的角度来理解真理，并寻求更透彻地明白真理的意义。圣经将这门艺术称为默想，唐纳德·S.惠特尼将其称为“为了认识圣经显明的真理和属灵事实而作的深入思考、应用和祷告”。这是神向基督徒施恩的一种奇妙方式，却被当今教会普遍误解和忽略。默想是领受神话语的最佳方式。

 1.默想造就基督徒

既然我们有默想的能力，就不必惊奇于世上的各种宗教都很重视冥想。一些新式学校试图宣传冥想会带来的实际好处，无论是使人变聪明还是降低血压。然而，与各种非基督教团体通常喜欢的“冥想”完全不同，基督徒的默想不需要清空头脑，而是以圣经和神学真理为内容——在我们之外的真理——进行咀嚼和消化，好使我们体验到真理的分量。

对基督徒来说，默想是“把基督的道理丰丰富富地存在心里”（西3:16）。世俗的冥想是“清静无为，观自在心”，而默想是用神的话喂养我们的心，慢慢消化，品味其质地，享受其汁水，珍惜这丰富大餐的美味。真基督徒的默想，是受福音所引导、圣经所塑造，倚靠圣灵，凭着信心来操练的。

人活着不是单靠食物，也需要用默想来品味。

2.昼夜默想

现代人的生活已经支离破碎，罪使人深深地败坏，而默想如同一项失传已久的艺术。比起父辈的信徒，我们需要更多地默想。圣经中说，“天将晚，以撒出来在田间默想”，《希伯来书》中有三处重要的经文都在呼吁信徒默想，就是让我们安静、留心，慢下来，消除各种扰乱，思想重要的真理。

在《约书亚记》1章8节，这是救赎史的关键时刻，摩西死后，神亲自向约书亚说话，三次清楚地吩咐他要“刚强壮胆”（参见书1:6、7、9）。约书亚如何才能变得刚强呢？他从哪里获得力量和勇气呢？答案就是默想神的话，神说，“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想”（书1:8）。

神不是让约书亚仅仅熟悉神的律法书，或者让他早晨快速地读几章，深入研究一小会儿，而是要他对神的话深入默想，在真理上建造自己的生命。他所有的心思都应该投入到真理中。神的教导要浸透他的生命、指引他的方向、塑造他的思想、形成他的习惯、激发他的情感，并激励他的行动。

 3.《诗篇》中的默想

《诗篇》第一篇和最长的一篇（119篇）中有两处很重要的经文，《诗篇》第一篇的前两节呼应了《约书亚书》一章的话语，“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”那蒙福喜乐的人，喜爱神话语的人，绝不会仅仅走马观花似的掠过这生命之道，绝不会浅尝辄止，而是会“昼夜思想”。

《诗篇》第一百一十九篇几乎充满了让人默想的内容，极大的颂赞了神的话，因为诗人说他“默想你的训词”，“思想你的律例”，“思想你的奇事”。他说：“因我思想你的法度”，并感叹说:“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”神在旧约里的教导对《诗篇》作者来说尚且如此宝贵，那么，新约中的福音就更应当成为我们的至宝了。

4.默想是缺失的环节

默想圣经的话语是神向百姓施恩的重要途径之一，在教会历史中一直处于不可动摇的地位。特别是清教徒，也极为强调这是神的恩典，并提醒人们重视默想与听道（领受圣经）和祷告之间的紧密关系。惠特尼用几个著名清教徒的例子，证明默想是“领受圣经和祷告之间的缺失环节”，并给出了实际的建议，劝导我们要多默想。

“先读经或听道，然后默想，最后祷告。”（威廉·布里奇，“怎样默想”）

“神的话在前，默想在后，然后祷告……默想先于祷告，后于听道……我们领受的道必须靠默想消化，并以祷告发出。”（托马斯·曼顿，《全集》，第17卷）

“我们对读经如此冷淡，就是因为没有让默想之火来燃烧自己。”（托马斯·沃森，“我们如何以最佳的精神状态来读经”）

“我们的祷告之所以没有果效，就是因为我们没有在神的话语面前进行默想。”（威廉·贝茨，“论神圣的默想”,第四章）

对于基督徒来说，默想与其他操练有着特定的关联。默想并不是孤立的，而是要将神在圣经中的隐秘启示与我们在祷告中的敬虔回应联系起来。默想填补了听道和祷告之间的空缺。

在默想中，我们停下来把读到的、听见的，和研经中的话语反复思想，并存在心里，让神的道点燃我们的心灵——“在默想之火中燃烧自己。”我们深入神的启示，将其带入到我们的灵魂，让神的真理改变我们，我们又在祷告中回应神。正如马太·亨利所说，“默想是祷告的最佳准备，而祷告是默想的最佳果效。”

5.真正的医治

基督徒的默想不是关乎身体姿势的，而是关乎灵魂处境的。我们不是要两腿交叉坐在地板上，或坐在椅子上双脚着地、后背伸直、掌心朝上。基督徒的默想始于专注神的话，听从神的道，心中存记圣经的话语。

我们可以先泛读圣经，再从中选择触动我们的特定经文，并深入默想一段时间。然后，专注寻求更加明白神的话语，最好同时在本子或电脑上做笔记，这会使我们的心燃烧，并引导我们的祷告，保守我们新的一天。

在这个高压和浮躁的社会中，操练默想的艺术还有益于大脑和降血压。不过最重要的，还是对我们灵魂的益处。

6.每日灵修的最佳状态

我认为我每天灵修的最佳状态就是默想。我一般是先简短祷告求神帮助，再按当天的计划读经，找出这段经文与耶稣的关系，然后将触动我的短语、经节、段落进行默想和研经。研经可以比较快，可以查看交叉索引、注解或研经笔记。

如果这个主题太大，我会在当天或一周的晚些时候再进行深入地研究，而不是占用我早晨的灵修时间。（部分研经笔记，我会过后进一步深入学习；如果时间不够，就等下次读经遇到时再说。）

如果读到一段经文很吸引我，我就停下来默想，用这段话进行祷告，接下来一天的时间我都会默想这段话，不会再回到原来还没有读完的经文中去。我多次提醒自己，读经不是为了完成进度，而是在神的话语中通过默想和祷告与神相交。在某种程度上，我认为计划的读经段落是默想的素材，是满足我灵魂的食物，是进入祷告的桥梁。