您当前看到的这篇文章共计有1300个字

      本资料来源网络，仅供参考使用,版权归原创所有       

香港华人基督教联会教育部「圣乐促进组」於一月中举办「昌明圣诗，继往开来﹕任重道远的廿一世纪的教牧与圣乐家」讲座，邀得前香港中文大学文学院院长及音乐系教授罗炳良博士主讲，百多人出席，思考音乐人、牧者、作词人在圣乐事奉上的职责。

罗首先指出，成年人唱圣诗由，是将真理、心中相信的神学唱出来，而对儿童来说，诗歌是他们成长的养料。我们每次唱诗的时候，是信条的宣告。「我们希望可以瞥视永恒的光，惊愕之餘，在失乐园，亦即这个世界，流露欣羡讚叹感恩，这是词人应有的态度及功夫。亦要选择有先知悟性的诗词，这是牧者的工作。然后再配合有為父心怀的教牧，去编织天上的异象，成為弟兄姊妹的人生目的及意义，而『编织』则是音乐人的责任。」

他指，圣诗在流行及传统的风格之争，只不过是旋律与变奏之分而已，用於不同的场合之上，配合歌词来编排乐章，牵动会眾的思绪，那是音乐人的工作。在填词方面，有关於应以诗词还是散文入词的争论，而罗则认為散文一语道破意思，没有想像空间，而诗词是浓缩了的语言、美化的文字，在解码过程中可以有更多默想的机会。如果诗词当中有象徵，可以将概念转化，破解人生的奥秘。美化的文字，亦可以给予人主观的感受。

「词人要明白先知及教牧的角色，熟悉圣诗学、诗学，以及具备教牧神学、文化神学之基本能力，并认识崇拜学。」词人应令信徒「不做小孩子」，能欣赏神按自己形象创造人的创意。教牧则要具有分析圣诗的能力，除教牧学之外，亦要有深厚的崇拜学，因為他们要选择圣诗，也要牧养教会，包括司敬拜、圣乐的群体，同时要建立礼拜事奉。至於音乐人，亦应懂得分析圣诗、以音绘画，并具作曲配器的基本能力。音乐人或是圣乐牧师的责任是务求活化圣诗，给予意义，道成「肉身」进入文化。

罗以多首圣诗為例，探讨廿一世纪教会音乐牧师领导的音乐事奉内涵，包括﹕以歌词及乐章编排绘画诗歌的画意；以语句重复的口号、神学的阐述建立诗歌的「格」及「情」；选择内容成熟的诗歌来鼓励弟兄姊妹用心唱、梳理教牧目标，并帮助会眾成為成熟长进的身体。他鼓励教牧重视圣乐的服侍，甚至考虑聘请「音乐牧师」。「如果现在你的教会不唱圣诗、不作圣诗，十年后你的教会有何长进呢？」

（记者陈淑安报道）