丈夫不信主,姊妹是否要做&该如何做十一奉献?灵修
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丈夫不信主,姊妹是否要做&该如何做十一奉献?
“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”——林前14:40
万事都有先后次序。丈夫是头,妻子是身体,这是神在婚姻关系中设立的次序。
弗5、西3、彼前3等处经文提到妻子顺服丈夫,并没有强调丈夫一定是主内弟兄。可见,神对婚姻中次序的要求是普世性的,不是针对基督家庭。
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“撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。”(彼前3:6)
妻子的顺服、敬重不是基于丈夫对真理理解多少,而是基于神所定规的次序。就算丈夫不信主,不能在真理上起带头的作用,他依然是家庭的头。
在奉献金钱上,妻子也应尊重丈夫的意见,不因他对奉献的主观态度,只因神设立他为家庭的头。
“各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。” ——(林后9:7)
俗话说:“强扭的瓜不甜。”神所喜爱的奉献是出于甘心乐意,威逼利诱下的奉献只会加深不信之人对基督信仰的偏见。就算他掏出钱包,也是把奉献箱混同于寺庙里的功德箱。这样的奉献肯定不蒙神悦纳。
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甘心乐意地奉献蒙上帝悦纳
用谎言哄骗丈夫,或者瞒着丈夫偷偷奉献也不可取。一旦被丈夫发现,则会加重他对基督信仰的反感,更加不可能由反对转为支持,反而可能加倍抵挡福音。难怪有人说,自从妻子信耶稣,家里就多了个贼。
中国基督徒大部分为女性,多数要面对丈夫不信主的现实。想奉献,丈夫阻拦;不奉献,内心难安,这是多么纠结、两难的境地!
那么,究竟该怎样奉献以蒙神喜悦呢?《圣经》将奉献分为三个层次:
01
十一奉献(玛3:10)。这是带着神的祝福和应许的定规,是神对奉献的基本要求。“使我家有粮”,有粮才能供应工人、建立教会、布道宣教……说到底,这部分奉献还是给我们自己的。
02
全资奉献(路21:1-4)。神体恤人的物质需要,赐给我们养生之物。
“劳力的农夫,理当先得粮食。”(提后2:6)
我们留下所需所用,其余的全部奉献给神。这种尽其所能的奉献远比十一奉献蒙神喜悦。
03
全人奉献(罗12:1)。神最喜悦的是以信心和价值观为基础的全人奉献。“为主而活”是基督徒生命的最高境界。
“我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死;所以我们或活或死,总是主的人。”(罗14:8)
恩典时代,神要我们全身心归入祂,金钱奉献只是其中一部分。
甘心乐意的奉献是属神儿女向神表达崇敬的一种方式,不应该成为压迫人的重担。奉献前需省察内心的动机,谨防带有攀比心理、自以为义的奉献。
丈夫不信主也不了解奉献的意义,最好不随妻子奉献金钱,因为不知道他的动机为何。他的收入也不该纳入奉献范畴。
姊妹根据自己的收入奉献金钱时,应控制好自己的消费,如服装、化妆品、零食,尽量不影响家庭正常的生活开支,以免丈夫对奉献产生反感。
若是丈夫坚决不同意妻子奉献金钱,姊妹可以根据自身条件做时间、服侍方面的奉献,这同样是神所喜悦的。
神所设立的婚姻本该井然有序、和谐美满,姊妹应避免一切破坏家庭和睦的可能。要让丈夫看到你信主后比信主前更好,他才会信服你信仰的对象。
几乎每个丈夫理想中的妻子都是温柔贤淑、通情达理的,姊妹能做到这些,自然就能荣耀主名。丈夫看到神在妻子身上所做的善工,自然会对能改变生命的神心生敬仰,不再阻拦你的金钱奉献。
“你们作妻子的,要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来;这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。”——(彼前3:1-2)
作者:火树/ 审稿:李贤/ 校对:储凌霞/ 排版:Jonah