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    约西亚，南国犹大第十六任君王（主前640-609），是亚们王的儿子，继位登基时8岁，在耶路撒冷作王31年。约西亚是位敬虔的君王，圣经上宣称无论在他以前或之后，都没有君王像他那样遵从摩西的律法（王下23:25）。

时代背景：

    约西亚在位期间，国际间形式发生剧烈动荡。先是亚述王亚述巴尼帕于主前633年死后，亚述帝国出现不稳定的状况。尼布甲尼撒的父亲尼布普拉撒在巴比伦夺得王位，并于主前626年建立新巴比伦帝国。之后，巴比伦人与玛代人联合推翻亚述帝国，并于主前612年毁灭尼尼微城。当时，包括犹大在内的以色列国虽在亚述的统管范围内，但因着巴比伦的崛起，压迫实质上已停止。亚述人在哈兰建都，却于主前610年被巴比伦人和西古提人击败。那时候，埃及法老尼哥二世决定支持亚述。主前609年，他经犹大进军时，击败并杀死了约西亚。

    犹大国在玛拿西执掌期间（主前696-642），已全然陷入败坏。全国上下风行偶像崇拜，巴力、摩洛及外邦宗教，都进入到犹大国。甚至在圣殿里也出现拜假神的祭坛。在耶路撒冷附近，更有将活人当作牲祭献给外邦神。这一情况在玛拿西儿子亚们执政期间（主前642-640）也未得到改变。主前640年，亚们被杀，约西亚接续王位（王下21:26,22:1；代下34:1）。

生平事迹：

    约西亚登基的时候，年8岁。到了16岁的时候，他开始自己“寻求他祖大卫的神”（代下34:3）。到了20岁的时候，他发动大规模的行动，开始铲除在犹大和耶路撒冷的外邦祭坛和偶像。他甚至挖开外邦祭司的坟墓，将外邦祭司的骸骨连同祭坛一起烧毁。他所推行的改革运动不局限于犹大境内，其影响范围直到伯特利和撒玛利亚（代下34:3-7；王下23:15-16）。先知的预言也因此一一应验了（王上13:1-3）。

    约西亚26岁时，开始洁净和修建耶路撒冷圣殿（王下22:3）。王的行政助理沙番被委任负责这项工作；祭司希勒家负责监管工程。在重修圣殿的过程中，希勒家发现了律法书。当沙番将律法书念给约西亚听时，约西亚大感震惊，他差人去见女先知户勒大，并获知神的审判将临到犹大地，但这事将不会发生在他有生之年。约西亚召集百姓群众，公开诵读律法书，并与百姓在神面前立约，要遵守他的诫命（代下34:8-35:19）。

    此后，约西亚加倍致力于洁净圣殿和耶路撒冷。他将用来敬拜巴力的器皿、犹大诸王送来用作敬拜太阳的马像和日车、圣殿附近的同性恋社群、由所罗门建造和在他日子就开始使用的神龛，都统统毁灭了。此外，他又致力于将犹大各城的外邦神龛和邱坛铲除（王下23:4-14）。

约西亚的晚年：

    埃及王尼哥行军途经犹大时，约西亚未听从神借尼哥口所说的话，反倒执意选择与尼哥交战。结果在战事中，约西亚受重伤而死。约西亚死后，犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀。耶利米为他作了哀歌，所有歌唱的人们也唱哀歌，追悼约西亚（代下35:20-25）。这哀歌或许是为了他们那位敬虔君王的离世，也可能是为了那在王有生之年未降的审判，将临到这个国家。

参考资料：

圣经和合本

圣经百科全书

圣经人名词典