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    拔示巴也称为拔书亚（代上3:5），是亚米利（或作以连）的女儿（撒下11:3），她的祖父很有可能就是王的谋臣亚希多弗（撒下15:12,23:34）。拔示巴原是赫人乌利亚的妻子（撒下11:3），乌利亚则是大卫部下的勇士（撒下23:29）。乌利亚被大卫害死后，拔示巴便作了大卫的妻子（撒下11:26-27）。

    拔示巴的丈夫乌利亚随约押出征，大卫偶见拔示巴晚浴，后经过打听得知她是乌利亚之妻。大卫知道乌利亚此时正远征在外，便派人将拔示巴召入宫中，与其私通（撒下11:1-4）。不久，拔示巴怀孕，大卫将乌利亚召回，意在让乌利亚与拔示巴同寝，好使拔示巴的怀孕不会令人起疑；但乌利亚以军务为由，不肯回家留宿（撒下11:5-13）。大卫很是不安，便准乌利亚回到前线。但他命令约押，将乌利亚派到前线危险之处，故意使其死于敌军手下。虽然事后约押受到大卫的责备，但当听到乌利亚战死，大卫反倒对约押嘉勉有加（撒下11:14-25）。

    拔示巴守丧期满，便被大卫迎入宫中，作他第七房的妻子，并为大卫生下了一个孩子。但大卫的恶行惹动神的怒气，神差遣先知拿单责备大卫。拿单以一个比喻，控诉大卫所犯的罪行，并预言大卫家将遭遇一连串的不幸，首先是拔示巴为他生的婴儿将要夭折（撒下11:26-12:14）。大卫痛悔认罪，诗篇五十一篇就是大卫在受到先知拿单严斥后所写的忏悔诗，但拔示巴所生的婴孩还是夭折了。拔示巴为此十分伤痛，但大卫安慰她，后来她又为大卫生了第四个儿子叫所罗门（撒下12:15-25）。

    大卫共有7位妻子，19个儿子（代上3:1-9），拔示巴所生的4个儿子是：示米亚、朔巴、拿单、所罗门。其中拿单和所罗门分别列在新约耶稣基督的家谱中（路3:31；太1:6）。在大卫暮年时，先知拿单秘报拔示巴，说大卫的第四子亚多尼雅图谋篡位。但大卫早年间就确立了由所罗门继承王位（代上23:1），并嘱咐所罗门将来要建造圣殿（代下22:5）。拔示巴遂与拿单面见大卫，催促大卫按他的承诺立所罗门为王（王上1:1-53）。大卫死后，拔示巴又在新王所罗门面前为亚多尼雅代求，准许其娶服侍先王的亚比煞为妻。所罗门以此认定亚多尼雅仍存有篡位的野心，下令处死了亚多尼雅（王上2:12-34）。

    在有些参考资料曾论及到，在大卫与拔示巴的事件中，敬畏耶和华的大卫，理当清晨起来祷告神，不仅为着当时正处战事的前线将士，其行动本身也是出于敬畏神，但大卫直到太阳平西才从床上起来。而拔示巴沐浴，她理当想到王宫平顶上可能会有人看见，因此该密闭或遮掩门窗。幸而大卫与拔示巴犯罪之后仍能痛心认罪悔改（诗51:3-4），所以大卫仍能以神的道指教有过犯的人，使罪人归顺神（诗51:13）。

参考资料：

圣经和合本

圣经人名词典

圣经百科辞典