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       比珥之子，米所波大米北部的一位先知或术士。

       以色列人经40年旷野，漂泊到达摩押平原，于约旦河谷扎营，与耶利哥城隔河相望。以色列人大败亚摩利人之事（民21:21-25），使摩押王巴勒十分恐惧（民22:3）。由于当时的人认为咒诅与祝福，都是不可推翻的（创27:34-38），所以巴勒以为只要雇用一位先知奉以色列神之名咒诅以色列民，摩押人就可以击败他们，把他们逐出摩押。王遂遣使往毗夺以重金聘请巴兰咒诅以色列人。

       巴兰得神警告不可去摩押效命，只好将来使谢绝。巴勒王不肯放弃，再次遣使恳请，并许以更丰厚的馈赠。巴兰贪念已动，但口中仍说：“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命”（民22:18），然后再次向神请命。此事当然是不蒙神喜悦的，而巴力倘若是真先知，是决不会考虑为巴勒效命的。但神最后允准巴兰前去，指定他照他所吩咐的说话。神欲借巴兰破坏摩押王的计谋，显明他对以色列的眷爱。

       虽然巴兰此行得神允许，神仍表愤怒（民22:22）。于是，神遣天使持刀拦阻于途中，巴兰看不见天使，但他骑着的驴子却看得清楚。巴兰不明白为何驴子拒不前行，隧鞭打驴；在巴兰抽打下，驴子竟口吐人言（民22:28-30）。

       巴兰会见巴勒的目的原本是为了财力应召前去咒诅以色列人的，但神使巴兰发的咒诅变为对以色列人的祝福（民23:1-24:25）。巴兰竟在离开当地返回家乡前后，教导巴勒，让摩押女子与以色列人淫乱犯罪，引诱以色列人随同摩押女子去敬拜假神偶像，并给假神献祭，这样耶和华真神必会向他的选民以色列人发怒而惩罚他们。巴勒依计而行，果然以色列人遭受瘟疫（民25:1-9）。后来以色列人改正错误之后，在摩西攻打米甸时杀了巴兰（民31:7-8）。

       在旧约时代的先知们时常提醒以色列人，应当警戒并防备类似巴兰的计谋（弥6:5；尼13:2），在新约时代，彼得曾警告信徒们说：“将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主，他们也不承认，自取速速的灭亡。”（彼后2:1）并且还说：“他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路，巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。”（彼后2:15）使徒约翰也曾提及到：“有人服从了巴兰的教训，这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。”（启2:14）