您当前看到的这篇文章共计有4213个字

      本资料来源网络，仅供参考使用,版权归原创所有       

       俄利根或译奥利金（Origenes Adamantius）（185年--251年），是基督教著名的神学家和哲学家。俄利根生于亚历山大港，卒于该撒利亚。他是希腊教父，更是亚历山大学派的重要代表人物之一。在神学上，他提出“永恒受生”的概念来解说圣父与圣子关系，对基督教影响至今。他的著作对基督教神学发展有很大的影响力。

       公元185年前后，俄利根在埃及亚历山大出生。他受过良好教育，通晓希腊文学。可是，他的父亲莱昂尼德斯还嫌不够，要他用功学习圣经。俄利根17岁的时候，罗马皇帝颁布法令，禁止人改变宗教信仰，违者依法惩处。俄利根的父亲因改信基督教而锒铛入狱。年轻的俄利根有一股锐气，誓要跟父亲共患难，宁可把生命豁出去，也不低头。他的母亲为免儿子离家出事，把他的衣服藏起来。俄利根写信恳求父亲说：“千万不要为我们放弃信仰。”莱昂尼德斯站稳立场，英勇就义。幸好俄利根学识丰富，他教授希腊文学，挣钱养活母亲和六个弟弟。

       罗马皇帝一心要制止基督教传播开去。法令的矛头不仅指向学生，也对准导师。基督教导师为了保全性命，无不逃离亚历山大。非基督徒只好向年轻的俄利根寻求圣经指引。俄利根相信天主的旨意是要他讲授教理，他欣然接受这个任务。俄利根有不少门生都以死殉教，有些还没完成神学教育就捐弃生命了。门生出庭受审也好，身陷囹圄也好，行将处决也好，俄利根总是冒着生命危险，公开给他们打气。公元4世纪的历史家优西比乌斯报导，门生被押往刑场的时候，俄利根“勇敢无畏地向他们送飞吻致意”。

       俄利根触犯众怒。不信基督的人，许多都责怪俄利根唆使他们的朋友改变信仰，要俄利根对朋友之死承担罪责。他多次遭到暴徒袭击，险些在虎口丧命。为了逃避追捕，他到处漂泊，可从没有停止过讲授教理。他无私无畏，全心全意教人，使亚历山大主教德米特里对他另眼相看。约于公元202年归信基督教。他开始研究哲学。[1]为亚历山大的革利免(Clement of Alexandria)的学生，十八岁时已奉主教底米丢之命接续革利免任职亚历山大城教理学院院长，之后曾迁往巴勒斯丁的该撒利亚居住过一段时间。

       俄利根在亚历山大任职期间亦曾出外四处旅行，大约在230~231年到希腊及巴勒斯丁，当时他还不是圣职人员，但他个性开朗并交游广阔，开始与巴勒斯丁的主教们彼此熟识起来，主教们为便于俄利根四处讲道方便起见，于是在该撒利亚将他按立为长老。但此举却引来亚历山太的主教底米丢的嫉妒，而将俄利根驱逐出境，且革除了他的圣职。[2]。

       这一次的革职，对他来说他所在意的不是失去职务，而是自己会因此灵性沈沦。他努力与恶念抗争，在这段时间他继续他的文字工作，完成了一本灵修小册《论祈祷》（233/234年)。在公元230年因此被迫移居巴勒斯坦的该撒利亚。他游历各处，到处反驳异端邪说和犹太教。在罗马皇帝德修进行大迫害期间，传说在其受监禁期间，因手脚被绑在木械上几天不能伸缩，终受伤过重，于254年死于推罗。