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       提摩太，人如其名，是“一个尊敬神的人”。他是保罗传道的青年同工。保罗曾称呼他是“因信主作我真儿子的”人（提前1:2）。保罗另在他的收信中曾说，提摩太“兴旺福音与我同劳，待我像儿子待父亲一样。”（腓2:22）可见两个人的关系极其密切。

       提摩太是住在路司得的一个青年信徒，很可能是保罗初次到路司得时，带领他信奉耶稣的。提摩太的父亲是希腊人（徒16:1）。他的母亲友尼基是信奉耶稣的犹太人。他的外祖母罗以也早已信了基督（提后1:5）。因此提摩太从小明白圣经的道理（提后3:15）。他信道无伪，“路司得和以哥念的弟兄都称赞他。”（徒16:2）。

       保罗第二次外出布道，再次经过路司得的时候，有意要带着提摩太一同去传道。由于提摩太的父亲是希腊人，为了使提摩太便于在犹太人中间传道工作，在提摩太自愿的情况下，便给他行了割礼（徒16:1—3）。此后保罗离开路司得时，提摩太显然便随着保罗出发到了马其顿。所以当保罗离开马其顿省的庇哩亚时，便把提摩太和西拉留在庇哩亚，继续作教会的工作（徒17:12—14）。

       以后保罗到了雅典，曾叫提摩太和西拉快些也到雅典来（徒17:15）。但跟着，保罗又叫提摩太去看望庇哩亚旁边的帖撒罗尼迦教会，安慰帮助那里的信徒（帖前3:1—3）。

       不久保罗由雅典到了哥林多（徒18:1）。提摩太和西拉便由马其顿省（即庇哩亚和帖撒罗尼迦所在的地区），来到哥林多城保罗那里（徒18:5）。提摩太向保罗讲述了帖撒罗尼迦信徒们的信心爱心，以及他们记念保罗等人的情况，使保罗很得安慰（帖前3:6—7）。

       保罗第三次外出布道时，提摩太仍是和他同工。保罗在以弗所布道居住三年（徒20:31），在保罗即将离开以弗所时，又差派提摩太和以拉都往马其顿去看望教会（徒19:22）。保罗在以弗所时，给哥林多人写了第一封信。其中曾说，若是提摩太到了哥林多，希望哥林多的信徒好好接待提摩太，并且还要提摩太再回到保罗身边来（林前16:10—11）。哥林多乃是马其顿以南的一个大城市。

       由于以弗所有一次骚乱，保罗便由以弗所到了希腊住了三个月（徒20:1—3）。这时提摩太又回到保罗那里。这期间保罗给哥林多人的第二封信，便指明该信是和提摩太一同写的（林后1:1）。

       以后保罗要返回耶路撒冷去，有好些人和他同行出发，提摩太也在其中（徒20:3—4）。

       保罗由耶路撒冷辗转被押解到罗马后，提摩太也和他同在罗马。这时保罗写了三封信，都说是和提摩太一起书写的。这时保罗称呼他是“兄弟提摩太”（西1:1；门1）。给腓立比教会的信，则说是“基督耶稣的仆人保罗和提摩太”共同所写的。显然提摩太已经成长了起来。

       保罗在上述给腓立比的信中，曾说他可能将被释放，很盼打发提摩太到腓立比帮助教会工作。并且说提摩太在福音工作上和保罗同样劳苦（腓2:19—22）。

       保罗果然不久即被释放。提摩太又帮助保罗到各地去传道，提摩太曾被留在以弗所工作（提前1:3）。不久，保罗写了提摩太前书，向提摩太详细讲论怎样作好教会工作（提前全卷）。

       保罗第二次被囚于罗马时，知道自己即将殉道，又写了提摩太后书，劝勉提摩太要持守真道（提后1:14），作无愧的传道人（提后2:15）。并且希望提摩太赶快到罗马来，以便殉道前再能相会（提后4:9）。

       希伯来书的作者（有人认为即是保罗）说：“我们的兄弟提摩太已经释放了。”（来13:23）从此可以知道，提摩太为基督的福音，是付过代价的。

参考资料：

1.圣经和合本

2.圣经人名词典

3.圣经百科辞典