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　本字的希伯来文为hesed与hen，而希腊文为charis与charizesthai。在旧约中hesed被译作慈爱、恩典、怜悯与良善。可以指着人对神或人对人而言。对神这方面，是指着他的恩典与慈爱；而对人则指着慈祥与忠诚而言(但含有立约与相对的含意)。而hen则专指上对下的怜恤与恩惠而言。

一、旧约中提到上帝的恩典与慈爱，是特别与他恩约有关的经节如下：

1．「你们果然听从这些典章，谨守遵行，耶和华你上帝就必照他向你列祖所起的誓，守约施慈爱。」(申七12)

2．「古时耶和华向以色列显现，说，我以永远的爱，爱你。因此，我以慈爱吸引你。」(耶卅一3)

3．「我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯，不至断绝」(哀三22)

4．「我喜爱良善，不喜爱祭祀。喜爱认识上帝，胜于燔祭。」(何六6)

二、新约中有关恩典的解释如下：

1．上帝的恩典是由耶稣带来的。「律法本是藉着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。」(约－17；参多二10～11)

2．恩典乃是神应许给凡信耶稣的人。「所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的，上帝并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。……但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。」(加三16、22)

3．罪人的得赎完全出于神的恩典，而不是出于人的行为。「你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。」，「上帝救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的。」(弗二8～9；提后一9)

4．基督徒属灵的行程，完全是出于神的恩典。「因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人，又称他们为义，所称为义的人，又叫他们得荣耀。」(罗八29～30；参加一15～16)

5．恩典是神所赐予信徒荣耀的基业。「所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候，所带来给你们的恩。」(彼前一13：参五10)

6．神的恩典与耶稣的受苦是不能分开的。「那赐诸般恩典的上帝，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们。」(彼前五10～11；参来二9～10)

7．为了感恩的缘故，信徒必须以奉献的心来事奉主。「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。又要谨慎，恐怕有人失去了上帝的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。——所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照上帝所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉上帝。」(来十二14、15、28)