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       本字的希伯来文为Selem与demut，译作切除、剪接、相似与形像。而希腊文为homoioma，译作成形、相似与形像。是指着能看见的是出于那不能看见的实体，外在的是出于内在的表现。

　　圣经中述及人的形像时，形像与样式是并用的。虽然在创世记里，曾以形像与样式来描述人是按照上帝的形像而造的，但其实意却只是说一件事，即人是照着上帝的形像所造，且赋有上帝的形像。

　　在创世记一章二十六及二十七节里曾提到，「上帝说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。」及「上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。」在这两节经文中，所用的形像与样式是说同一件事。在创世记五章一节，「亚当的后代，记在下面。当上帝造人的日子，是照着自己的样式造的。」而在创世记九章六节，

　　「凡流人血的，他的血也必被人所流，因为上帝造人，是照自己的形像造的。」所用的样式与形像，也是说到同一件事情。在新约中，哥林多前书十一章七节，「男人本不该蒙着头，因为他是上帝的形像和荣耀，但女人是男人的荣耀。」与歌罗西书三章十节，「穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。」所用的形像，与雅各书三章九节，「我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着上帝形像被造的人。」是同一观念衍出的。

　　圣经提到，人是按照上帝的形像(样式)来造的，可以分为广义与狭义两方面来说(以下的形像，并没有因为人的堕落而失去上帝的形像。)：

一、广义上，人是按照上帝的形像而造的，这是指人天然的结构而言：

1．人是按照智能全知的上帝所造的，故在理智与意识上，人有着神所赐的思考与学识的能力。「高举智能，他就使你高升。怀抱智能，他就使你尊荣。他必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。」，「孩子渐渐长大，强健起来，充满智能，又有上帝的恩在他身上。……耶稣的智能和身量，并上帝和人喜爱他的心，都一齐增长。」(箴四8～9；路二40、52)

2．人是按照完全与全在的上帝所造的，故在欣赏与感观方面，有着神所赐的疼爱与美感的倾向。「所以你们要完全，像你们的天父完全一样。」，「有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在上帝一切的旨意上，得以完全，信心充足，能站立得稳。」(太五48；西四12)

3．人是按照属灵与全能的上帝所造的，故灵感与洞见方面，有着神所赐的相交与接纳的恩赐。「我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」(约壹一7)

4．人是按照公义与永活的上帝所造的，故在正义与自由方面，有着神所赐永恒与不朽的本质。「就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能，都归给他。阿们。」(提前六16)

　　二、狭义上，人是按照上帝的形像所造的，是指着人在道德上的结构而言(以下的形像，却因为人类犯罪的缘故，失落了上帝的形像，惟有在耶稣里，才能寻回这些上帝的形像。)：

1．人类是按照完全与良善的上帝所造的，所以人类被造时，本是「好」而「正直」。「上帝看着一切所造的都甚好，有晚上，有早晨，是第六日。」，「我所找到的，只有一件，就是上帝造人原是正直，但他们寻出许多巧计。」(创一31；传七29)

2．人是按照上帝的真理、公义与圣洁所造的，所以人的本性赋有真理、仁义与圣洁。「如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。」(弗四21～24；参西三9～10)身体(Body)

　　身体的希伯来文为basar，是指着灵魂的反面说的。而希腊文为soma，是指着人的身体或活物的肉体而言。

　　旧约里，身体经常被引用为灵魂的用具(参申十二23；赛五十三12)。有的也用作生理与心理的功用，人是灵与体的合一。灵是出于上帝所赐，因为他将他的灵气吹进人体。人类之所以称为有灵的活人，是因为灵出于上帝，肉体是因上帝用地上的尘土所造成的。

　　新约里，身体可指人或动植物的形体而言。有时，也指着某一个人的人格或全人而说(参腓一20；罗十二1)。在耶稣的教训里，认为身体虽不比灵魂来得重要，但身体的疾病是需要医治的(参太六25～34，十8)。保罗认为，身体有其用处，但是要治死犯罪身体的恶行，又要明白身体应为主而活，同时要渴望复活的身体(参腓三21，罗八13；林前六13，十五23～54)。

　　新约中提到「耶稣的身体」，是指着他用宝血所赎回的上帝的教会而言(参罗十二5；林前十16，十二12～27；弗一23；西一18)。耶稣道成肉身来到世界，所以神的教会也被形容成为道成肉身的耶稣基督身体彰显的地方。同时，也指着教会的圣礼(圣餐与洗礼)而说的。「那稣的身体」也可以指着信徒之间的连系、分担及众肢体中的共鸣。因为，耶稣基督的名在世上得以彰显，是藉着众信徒的工作与表现。耶稣是教会的头，他用自己的道与灵来统治教会，上帝的教会的属性是合一、圣洁与普世性的。教会的标记为忠心宣讲神的道、正式履行主的圣礼、真诚实行惩戒与不停的对外布道。此为真正主耶稣身体的教会之实质与标记。