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       地名原意有“篱笆”、 “窄路”、 “完整的口”、 “东( Tum) 的房屋” 。(“东”是古代当地人所祭拜的一种偶像。 ) 比东另有新译名叫皮索姆。罗马帝国时期称它叫以罗( Ero) 。  有人认为比东城处于歌珊地带, 所以也叫歌珊城( 创 46∶28) 。 

地理情况: 

       比东是以色列人在埃及人监视下所兴建的一个积货城（另还有兰塞，出1:11）。学者认为兰塞与法老兰塞二世（主前1290-24）的首都比兰塞有关。有不少古城都被认为是兰塞的遗址，但在三角洲东北部的泰尼斯则多年来都已被假定为兰塞的所在。然而，在同一区的肯迪尔城似乎更有可能。

       “比东”一名源自一句埃及文，意思是“东的房子”。这可能是用以敬拜偶像东的庙宇。近代考古学家在特尔?玛斯苦他挖掘出比东的旧址。从当地挖出的石碑碑文上看来, 该城的修建时期正是埃及法老虐待以色列人的年代。 

       该城附近且挖掘出一所古代当地偶像“东”的庙宇。 在庙宇的东北, 有一个巨大的地下室。地下室内又隔成许多方室。方室之间无门可通, 显示方室都是从上方出入的。考古学者根据当地的拉丁碑文, 考证出这一地下室即是古代埃及法老的物资仓库或军用粮仓。

       该地下室的墙壁厚达 3米, 都是用近似土坯的粗砖砌成的。粗砖的外面又涂有一层稍薄的胶泥。所用的粗砖有的掺有杂草, 有的却没有杂草, 恰与圣经记述的情况吻合。①（参看出5:6—14）

       历史记述, 波斯攻占埃及后, 波斯王大流士②一世修建了一条由尼罗河通往红海的运河。比东即成该运河南岸的一个城市。由尼罗河通往红海的运河, 从现今的埃及首都开罗( Cairo) 起始, 一直通航到现今苏伊士运河上的伊斯梅利亚市( Ismailia) 。而比东的旧址, 即在现今的伊斯梅利亚市以西的不远之处。

圣经记载: 

       古时以色列人下到埃及以后, 他们生养众多, 极其强盛。因此埃及王法老便叫埃及人苦待以色列人, 强迫他们作苦工, 把他们看做奴隶, 甚至叫督工的人既不给他们草秸, 又要他们自找杂草和泥, 且要做出同样数量的砖来( 出 5∶6—14) 。法老强使以色列人修建了两座屯 积货物或粮食的「积货城」。其中一座名叫兰塞, 另一座即是比东。只是埃及人越苦害这些以色列人, 他们却越发人丁兴旺起来( 出 1∶1—12) 。

①古时埃及制砖, 近似中国农村製作土坯, 乃是在泥中调入杂草 或禾秸, 做成砖坯形状, 然后晒乾使用, 加入草秸, 乃是爲使砖坯更加黏牢坚固。( 参看出 5∶6—14) 

②「大流士( Darius) 」为近代译名, 圣经中译作「大利乌」。