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一、作者与受书人

    作者：保罗。受书人：腓立比教会，是保罗在第二次宣教旅程中建立的教会（徒16章），又是欧洲的第一个教会，经常供应保罗的需要。

二、日期与地点

    写作日期：主后62年。写作地点：罗马。

三、内容剖析

    1.问安

    保罗在问安（1:1-2）中介绍自己及提摩太是基督耶稣的仆人，由这身份奠定本书内容的方向，包括感恩、祷告、教导、劝勉、警戒各部分。

    2.为教会感恩祈祷

    保罗为教会同心传扬福音感恩（1:3-5），又记念他们的爱心在各样知识和见识上不断加增，使他们能分辨什么是最紧要的，在生活中荣耀神（1:9-11），这是作基督仆人当有的态度。

    3.保罗的现况

    当时有人传福音动机不纯正（1:16-17），不过，保罗认为最要紧的是基督被传开，而非个人得失（1:18）。在捆锁中，保罗满有信心，相信藉着信徒同心祷告及耶稣的帮助，终必获释。但无论结果如何，因对基督最终的盼望，就无须惧怕羞愧（1:20-23）。此外，保罗表明自己情愿离世，与基督同在，但为教会的好处，她宁愿留下（1:25-26），这种不偏爱自己的表现，为下文埋下伏笔。

    4.保罗的劝勉

    保罗劝勉信徒的表现应当和福音相配，包括同心站稳、同心为福音努力（1:27）。信徒站稳就不怕受苦，不怕人的反对，因为这是福音的一部分，而且他也是这样身体力行（1:28-30）。要同心就要谦卑，不谈虚荣，不偏爱自己，也要关心别人（2:1-4）。他以耶稣的典范和结局为例（2:6-11），鼓励信徒效法，又劝勉他们在悖逆世代，将生命彰显出来（2:14-18）。

    5.两个效法基督的榜样

    教会遭压迫，保罗除鼓励他们外，还派那位效法基督、不单顾自己的事的提摩太，代表自己关心教会（2:19-24）。同时差回病患初愈的以巴弗提，他也是效法基督的榜样：尽忠、不顾性命，保罗极力嘉许他，唯恐教会误会他没有尽力。他们二人加上保罗的榜样，正好跟下文的假师傅成强烈对比。

    6.提防假教师

    保罗以过去的经历指出假师傅的错谬（3:1-11），又以现在的表现：竭力追求神召他往上去得的奖赏（3:12-16），并劝信徒要留心前人的榜样，谨记自己是天上的国民（3:17-4:1），提醒信徒切勿像假教师那样只顾地上的事。

    7.劝勉两位领袖要同心

    除持守信仰外，保罗更要求信徒彼此同心，所以呼吁一位真诚的同道，帮助两位姊妹和好（4:2-3），她们可能是教会领袖，所以要特别提出来。

    8.劝勉信徒成长

    保罗劝勉信徒常常喜乐又谦和，确信主快来，就不忧虑得失成败，而且藉祈祷交托，就可经历主赐的平安（4:4-7），这样自然跟人和睦相处。再者，思念、学习、实现美好的榜样，也是经历主赐平安的方法（4：8-9）。

    9.感谢教会的关怀

    保罗因信徒经济上支持他而大大喜乐（4:10、15-16），但他表明不是因穷乏而这样说，因他已学会靠主知足（4:11-13）。他希望教会明白：他们的奉献其实是献给神，他看为极其宝贵，并记念报答他们。

    10.结束问安

    保罗提到不同的人向受书人问安（4:21-22），可能要他们知道他们的境况是众圣徒关心的，并以祷告记念，他们不是孤单的。

四、与旧约的关系

   1.保罗提及耶稣取了奴仆的形象，及万有称耶稣为主（2:7、10-11），他用了旧约的观念：受苦的仆人（赛53章）和对神的称呼（赛45:22-23）。

   2.保罗教导信徒要在弯曲乖谬世代，作神没有瑕疵的儿女（2:15），而摩西教训神子民，他们在乖僻弯曲的世代若行事败坏，就不是神的儿女（申32:5），两者如出一辙。

五、大纲

   1.问安（1:1-2）

   2.为教会感恩祈祷（1:3-11）

   3.保罗的现状（1:12-26）

   4.保罗的劝勉（1:27-2:18）

   5.两个效法基督的榜样（2:19-30）

   6.提放假教师（3:1-4:1）

   7.劝勉两位领袖要同心（4:2-3）

   8.劝勉信徒成长（4:4-9）

   9.感谢教会的关怀（4:10-20）

   10.结束问安（4:21-22）

六、读经提示

   1.保罗颂赞腓立比教会与他同心传扬福音，但他们如何保持自己委身于福音的信仰及行动？

   2.耶稣的榜样如何塑造保罗、提摩太及以巴弗提作神的仆人，那些律法主义者及十字架的敌人有什么地方值得我们警惕？

   3.本书充满“要喜乐”的教训，究竟我们应该因何事喜乐？这教训对我们作基督徒有何提醒？