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      住在梭烈溪谷的妇人。参孙的情妇，曾将参孙出卖给非利士人（士16）。圣经说参孙做以色列的士师二十年，大利拉是他在后期爱上的女子。（士16：31）

圣经记载：

      非利士人占领以色列南部领土并作为属郡（约在主前1070年）。神拣选参孙为以色列士师来解救以色列民。参孙有神力，非利士人屡次为参孙所败。为铲除参孙，非利士人的同盟首领就收买大利拉，并许诺若她能探知参孙为什么有这么大的力气，就每人给她1100块银子（如果是1100舍客勒银子的话，则约值2422美元）。

      那时，大利拉与参孙姘居。为金钱所诱，大利拉答应跟他们合作，于是套问参孙要用什么法子才能使他软弱无力。参孙每次回答后，大利拉都通报非利士人，又让这些人埋伏在她家里，等参孙一失去力气就马上抓住他。虽然参孙三次说了个不切实的理由，大利拉却不罢休，继续缠扰参孙，“天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死”。参孙终于向大利拉透露一切：他的大力是神赐的，他生为拿细耳人（参民6:1-8），是分别出来事奉神的，他的长发是拿细耳人的标记，故决不可剃（士13:5）这次大利拉肯定自己已探知真相，就立即差人去请非利士人的同盟首领来。于是，他们带着钱上她家去。大利拉叫参孙睡在她的膝上，然后叫了一个人来，剪去参孙头上的七条辫子。参孙醒来，发觉上帝所赐的力气已经离开了他。四面埋伏的非利士人一拥而上捉住他，挖去他的双眼，把他关在监牢里。（士16：4-21）此后，圣经再也没有提过大利拉。

      圣经从没有说参孙跟大利拉有染，也没有说大利拉是个娼妓。士师记16：1，2提及的妓女，跟大利拉并不是同一个人。那个妓女居于加沙，大利拉却住在梭烈溪谷。此外，以下证据也显示大利拉可能不是非利士人而是以色列人：非利士人的同盟首领以巨款利诱大利拉帮他们一把，而非诉诸她的爱国心。（士16：5）

人物短评：

      我们若不是生在这个时代，见惯了多人误用这个高洁的“爱”字，而单单读这“爱”的故事，必会大为震惊。我们若不是活在这个以赌博作企业的社会，而单单读到大利拉受贿的故事，我们必大为惊愕。正如大利拉，为了钱，不顾参孙的损失，与非利土人勾结。今天，很多人也是拼命想要致富，不理别人死活。大利拉收了非利土人首领的贿赂而成为富婆，或者，她以此为进身阶，得以和那三千男女同坐观赏参孙戏耍；若是这样，她必明白罪的工价不只是钱，而且是死。