犹大书简介灵修

作者:主仆 来源:恩典在线 浏览:
您当前看到的这篇文章共计有2374个字 本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有 一、作者与受书人 作者:犹大,耶稣的弟弟(太13:55)。受书人:犹太基督徒。 二、日期与地点 写作日期:主后80年。写作地点:不详。 三、内容剖析 本书结构工整,而且作者...

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      本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有       


 一、作者与受书人

    作者:犹大,耶稣的弟弟(太13:55)。受书人:犹太基督徒。

二、日期与地点

    写作日期:主后80年。写作地点:不详。

三、内容剖析

    本书结构工整,而且作者举例时喜欢用三个例子,论述时喜欢从三方面描述。现分述如下:

    1.开首问安语

    作者从三方面描述受书人:被召……蒙爱……蒙保守(1节),也从三方面问候受书人:怜悯、平安、慈爱(2节)。“被召”提醒他们自己已经领受救恩,成为圣徒(3节);“蒙爱”表示他们可以常在神的爱中生活(2、21节);“蒙保守”就可得平安(2节)、不致跌倒(25节)。当然这一切都是出于神的怜悯(2、21节)。因此,作者将问安语跟书末的劝勉连贯起来,首尾呼应。

    2.呼吁:面对假教师入侵,要竭力维护信仰

    面对假教师入侵,作者觉得必须提醒读者,要竭力维护信仰(3节)。跟着,他从三方面扼要描写假教师:结局——早被判定受刑;两种表现——把我们神的恩典当作放纵情欲的借口,及否认耶稣基督(4节)。然后在下文(5-16节)更详尽描述假教师的表现和结局。

    3.假教师的表现和结局

    第5至16节,作者先引旧约的典故为例,指出假教师的结局(5-7节)或行为(11节),然后直接评论假教师(8、12-13节),跟着引述第三者的话(9、14-15节)和三犯罪的例子(11节),证明他的论点。按旧约的标准,有两三个人作证就可以定准。因此引用三个旧约典故,足以说明那些假教师的结局必跟昔日不敬虔的人无异。

    4.呼吁:三组劝勉

    指出假教师的表现和结局后,作者从三方面劝勉信徒:第一,要谨记使徒的话(17-19节)。第二,要保守自己常在神的爱里,即爱神并遵行他的旨意。按原文第20至21节的动词是保守,建立、祷告、仰望是分词,用来修饰动词。换言之,保守自己常在神的爱里的方法有二:在至圣的信仰上建立自己,和恒常由圣灵引导向神祷告;态度则是仰望主耶稣的怜悯。第三,要扶助软弱的信徒,但态度不可草率,反而要战战兢兢(17-23节)。作者从三方面描述那些好讥笑的人:分党结派、属血气、没有圣灵(19节),然后指出三种要扶助的人和扶助他们的态度(22-23节)。

    5.欣然见主

    最后,作者肯定指出,神能保护信徒不跌倒,而且能欣然见主。因此,威荣、权柄、能力都应归给他(24-25节)。

四、与旧约的关系

   1.作者引用很多旧约典故来证明他的主张,包括在旷野犯罪的以色列人(5节;民14:29)、所多玛和蛾摩拉两个罪恶之城(7节;创18-19章)、该隐(11节;创4:3-8)、贪财的巴兰(11节;民22章,31:15-16)、悖逆的可拉党(11节;民16章)。

   2.另一方面,本书引用伪经,包括摩西升天记(9节)、以诺一书(14-15节)和其他伪经(6节),惹人非议。但引用伪经,并不表示作者视这些经卷为神的默示;相反,他只是按神的感到,用来阐明他的教训,因为读者熟悉这些典籍(类似讲道时用喻道故事)。

五、大纲

   1.开首问安语(1-2节)

   2.呼吁:亲爱的——竭力维护信仰(3-4节)

   3.警告:防备假教师(5-16节)

   a.三个旧约犯罪受罚的例子(5-7节)与评论:这些……人(8节)

   b.引述第三者米迦勒的话(9节)与评论:这些人(10节)

   a’三个旧约犯罪的例子(11节)与评论:这些人(12-13节)

   b’引述第三者以诺的话(14-15节)与评论这些人(16节)

   4.呼吁:亲爱的——三组劝勉(17-23节)

   5.结语(24-25节)

六、读经提示

   1.留意经文如何描述假教师的行径,你会如何避免重蹈覆辙?

   2.作者提醒信徒要怎样面对假教师?

   3.作者教导信徒要如何关心落入信仰危机的信徒(21-23节)?这教训对信徒彼此牧养、守望有什么提醒?

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