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      拉撒路的意思是“上帝帮助自己”。在新约圣经中, 同名叫拉撒路的有两个人。

伯大尼的拉撒路

      拉撒路“住在伯大尼”（约 11∶1）。“伯大尼离耶路撒冷不远, 约有三公里路”（约 11∶18）。拉撒路是马大和马利亚姊妹二人的兄弟, 一家三个人都是耶稣素来所爱的门徒（约 11∶1—2; 11∶5）。他们曾把耶稣请到家中, 听他讲道, 并加以款待（路 10∶38—42）。

     耶稣在世上曾多次说明自己是神的独生儿子, 凡是信耶稣的, 耶稣就“赐给他们永生。他们永不灭亡” （约 10∶28）。因此犹太人以为耶稣说了僭妄的话, 拿石头要打他（约 10∶31）。另一些犹太人“又要拿他, 他却逃 出他们的手走了”（约 10∶39）。这时拉撒路病了, 马大和马利亚“就打发人去见耶稣说：‘主啊! 你所爱的人病了。’”但是耶稣并没有立即去看拉撒路, 而是在所住的地方, 又住了两天（约 11∶3—6）。这时拉撒路死了（约 11∶14）。耶稣的门徒曾对他说:“犹太人近来要拿石头打你, 你还往那里去么? ”然而耶稣还是定意要 到伯大尼去（约 11∶8—15）。

      耶稣到了伯大尼, 拉撒路已经死了四天了, 而且已经安葬了（约 11∶17）。那时犹太人都是安葬在山上天然的石洞或凿出的石洞里。洞口用一块大石头堵上, 这便是坟墓。耶稣来到拉撒路的坟墓那里, 叫人把石头挪开, 耶稣举目望天祷告以后, “就大声呼叫说: ‘拉撒路出来! ’”拉撒路果然复活而出来了。“那些来看马利亚的犹太人, 见了耶稣所作的事, 就多有信他的”（约 11∶17—45）。

      由于耶稣行的神迹, 犹太公会的人反而更想要杀害耶稣, 所以耶稣“就离开那里往靠近旷野的地方去”了（约 11∶47; 11∶53—54）。但“逾越节前六日” , 耶稣又来到伯大尼, “有人在那里给耶稣预备筵席。??拉撒路也在那同耶稣坐席的人中”（约 12∶1—2）。“有许多犹太人知道耶稣在那里, 就来了, 不但是为耶稣的原故, 也是要看他从死里所复活的拉撒路。但祭司长商议连拉撒路也要杀了。因有好些犹太人, 为拉撒路的原故, 回去信了耶稣”（约 12∶9—11）。在圣经里关于拉撒路的记载中, 拉撒路没有说一句话, 但是他复活以后的形像与行动, 却成了见证, 使许多人信了耶稣。

要饭的拉撒路

      这个拉撒路“浑身生疮, 被人放在财主门口, 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥”。而这个财 主“天天奢华宴乐”。后来拉撒路死了。“被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了, 并且埋葬了。他在阴间受痛苦, 举目远远地望见亚伯拉罕, 又望见拉撒路在他怀里, 就喊着说: ‘我祖亚伯拉罕哪! 可怜我吧! 打发拉撒路来, 用指头尖蘸点水, 凉凉我的舌头。因为我在这火焰里, 极其痛苦。’亚伯拉罕说: ‘儿啊! 你该回想你生前享过福。拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰, 你倒受痛苦。不但这样, 并且在你我中间, 有深渊限定, 以致人要从这边过到你们那边, 是不能的。要从那边过到我们这边, 也是不能的。’财主说: ‘我祖啊, 既是这样, 求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证, 免得他们也来到这痛苦的地方。’”亚伯拉罕说, 他们有摩西和先知的话写在圣经上可以遵从。财主认为只有圣经, 他的弟兄们还未必肯信从, 他就进一步对亚伯拉罕说, 若是有一个从死里复活的人到他的弟兄们那里去, 他们就必悔改了。但是亚伯拉罕说, 人们若是不肯信从圣经上的话, “就是有一个从死里复活的, 他们也是不听劝”的（路 16∶19—31）。