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撒门的儿子波阿斯

      生活于约莫公元前14世纪，在犹大伯利恒拥有土地田产的一个大财主（得2：1）；撒门（撒玛）和喇合所生的儿子，俄备得的父亲（太1：5）；是从犹大数起的第七代，也是弥赛亚的祖先之一。（代上2：3-11；路3：32，33）波阿斯得以成为耶稣的祖先，事情的经过颇不寻常。路得记一书就记载了事情的始末。

      波阿斯有一个近亲，名叫“以利米勒”。以利米勒和他两个儿子先后去世，两个儿子都没有子嗣。其中一个儿子的遗孀叫“路得”，一直紧紧跟随婆婆拿俄米（以利米勒的遗孀）。在收割时期，路得到田里拾取遗下的庄稼，所到的一块田“刚巧”是属于波阿斯的。（得2：3）波阿斯是个忠诚的犹大人，虔心敬拜耶和华。他常招呼收割的人说：“愿耶和华与你们同在。”他留意到路得对拿俄米忠贞不二，就对她说：“愿耶和华照你所行的赏赐你。……愿你满得他的赏赐。”（得2：4-12）后来路得把事情的经过告诉婆婆，拿俄米说：“愿那人蒙耶和华赐福。”又说：“那是我们本族的人、是一个至近的亲属。”（得2：20）收割结束后，拿俄米向路得说明怎样按照习俗让波阿斯知道这件事。波阿斯晚间睡在脱谷场上，醒来时发觉路得躺在他脚旁。路得请他购赎以利米勒的产业，按照娶兄弟遗孀，为死者立后的习俗娶近亲的遗孀。既然拿俄米已过了生育的年龄，就可以由路得代她履行义务。第二天一早，波阿斯就请有权优先购赎路得的那个近亲前来。这个男子（圣经仅称之为“那个人”）不愿遵照上帝的安排办事，波阿斯就立即表示他愿意购赎路得。于是，在城中居民的祝福下，波阿斯娶了路得为妻。路得给他生了一个儿子，名叫“俄备得”。俄备得是大卫王的祖父。（得3：1-4：17）

      路得记的记载自始至终显示，波阿斯是个出类拔萃的人。他跟手下的工人打招呼，绝没有摆架子；也毅然负起责任，让以利米勒家在产业上留名。此外，波阿斯行事果敢，当仁不让。他虽然有权有势，却为人忠厚、谦恭有礼；他信心坚定、诚实正直、仁慈慷慨，而且有高尚的情操，在生活各方面都谨守耶和华的诫命。

圣殿门前的柱子

      在所罗门建造的华美圣殿中，门厅前面立了两根高大的铜柱，北边那根名叫波阿斯，意即“具有权能”。南边那根铜柱名叫雅斤，意思是“愿‘耶和华’坚立”。这样，人们如果朝东站着，面向两根柱子，从右至左就能念出“愿‘耶和华’坚立‘圣殿’满有权能”的意思。（王上7：15-21）