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我们应如何看待人生中的成功和失败？无论成败，凡事尽心尽力，把结果交给上帝。这样当我们与神同行时，无论成败，我们都能因神的信实而高声赞美他！

箴言3：5-6经文说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。”箴言3：7-8经文又说：“不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。”

“在一切所行的事上都要认定神”就是信主之人的成功！而不是看重是否得到一个人眼中好的结果！

不要自以为有智慧，自以为义，自看为正，要敬畏耶和华，远离恶事。今天有些牧师、传道专门讲「成功神学」、「丰富神学」，强调只要发达、顺利就代表上帝赐福。信耶稣，耶稣就赐福给你，让你顺利，让你发财，生意兴隆，好像信了耶稣就「万事如意」了。弟兄姐妹：不要自以为有智慧，要敬畏神，远离恶事。不是「万事如我意」，而是「万事如主意，天恩自然来。」你走在神的旨意里，在一切所行的事上都认定他，他必指引你的路。在基督里的成功固然是成功，失败也是成功；在基督以外的失败固然是失败，成功也是失败。我们常常只看重「结果」，而忽略了其中的过程。我们常常看重的是「事情」，而不是掌管万事的神。

我们的主不是这样，当耶稣基督周游四方传道被拒绝到最厉害的地步时，他就欢乐起来。路加福音10：21经文记载：「正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊！天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。”」希伯来书十二章作者提到：「他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。」耶稣基督全然顺服差他来的父，在客西马尼园里他恳切祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”弟兄姐妹：神拥有一切的主权，他使这人降卑，使那人升高。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高。他要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁。我们不是把自己的理想绝对化，以致于经常向神抱怨：“神啊，为什么你不按我的意思为我成就呢？”

弟兄姐妹：神要成就的不只是事情，在他眼中看为更重要的是塑造你这个人。你是否敬畏他、寻求他的同在？你是否存谦卑的心与他同行？

诗篇131：1-3诗人说：“耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；我的心在我里面真像断过奶的孩子。以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。”

弟兄姐妹：我们付出一切、尽心尽力之后就把结果交给神，无论成败，我们把荣耀归给神。无论结果是什么，我们要把焦点放在「那美好的仗」，「当跑的路」和「所信的道」上头。让我们竭力地打那美好的仗，尽心地跑完当跑的路，忠心地守住所信的道。在一切所行的事上都认定那召我们的神，直到神的旨意成全，这就是成功。神是信实的，是公义的，他不会向我们追讨超过我们能力负担的成就。因为他多托谁就向谁多取，多给谁就向谁多要。哥林多后书8：12保罗说：“人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”神不会要求你没有的，因为他是公义的。神所要求的是什么呢？哥林多前书4：2保罗说：“所求于管家的，是要他有忠心。”

马太福音25：14-17主耶稣说：“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；那领二千的也照样另赚了二千。”我们所得的恩赐虽各有不同，但恩赐无论大小，神都乐意使用。主耶稣讲的「仆人才干」的比喻是我们很熟悉的，那忠心良善的仆人领受了恩赐，「随即」拿去做买卖。他们一刻也不拖延，全力以赴，尽力而为，绝不马虎随便，也绝不敷衍了事。结果，领五千的就另外赚了五千，领二千的也照样另赚了二千。主人对那领五千和二千银子的仆人说：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”

当领受五千两和二千两的仆人竭力去做的时候，他们得到的称赞是一样的。

主不是问我们：“能不能？”主是问我们：“肯不肯？”虽然我们很有限，但是凡事尽心尽力，在主看来就是可喜悦的。

但那领受一千的却把这一千银子埋藏在地里，什么也不做，他又恶又懒。他不是没有，他是有，至少把这一千银子放到银行里还可以生点利息，他却不肯尽心。一个不肯尽心的人理由最多、借口最多，为自己的失败找臺阶、找借口。箴言26：16经文说：「懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。」弟兄姐妹：不要自以为有智慧，你要按着神的旨意尽心尽力，虽然失败也是成功。但是不尽心、失败了还找理由、妒忌别人、埋怨神，那就是真正的失败。

传道书7：14所罗门说：“遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。”神使亨通和患难并列，使成功和失败同出，因为他看这些都是有价值的。神许可我们失败是为了磨练我们，让我们心灵成熟，让我们更能够体谅他人的苦楚。所以保罗说：“要凡事谢恩。”约翰福音4：34耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”真正的成功就是达到神心意中所定的目标。当耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，耶稣责备他们，耶稣也向神交托感恩说：“父啊！天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。”

今天如果你所追求的是在神旨意之外的成功，你要知道那是没有价值的，虽然成功也是失败。今天很多人是利用神来达到自己的目的、满足自己的私欲，就是肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。这些都不是从神来的，乃是从世界来的。若你不是存着敬畏神的心专心仰赖耶和华、在一切所行的事上都认定他、顺服他的带领，而是靠自己的小聪明存心利用神，神任凭你，结果做什么都很成功、很顺利，做什么不好的事情也都能做成，好像很丰富，好像很风光。你不要太快高兴，因为你有灾祸了。你要省察，也要思想。当耶稣差派七十个人出去传道，他们欢欢喜喜地回来说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”他们传道大有果效，但耶稣提醒他们一件事情，路加福音10：20耶稣说：“然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”弟兄姐妹：不要为眼前的成功冲昏了头，不要因眼前的胜利就欢喜，要因为你守住了所信的道、要因为你的名字记录在天上而欢喜。不要因为能得着能坏的冠冕而满足，要因为能得着那不能坏的冠冕而受安慰。

保罗说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”保罗在极大的苦难中，他的宣教事奉屡遭挫折，他切心想到西班牙去，盼望从罗马那里经过，与罗马的弟兄姐妹见面，先与他们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙他们送行。保罗履次定意要往罗马的弟兄姐妹那里去，要在他们中间得些果子，但是他说：“到如今仍有阻隔。”好像什么事情都不顺利，但是保罗知道，无论成败，有公义的冠冕为他存留。他期待的不是能坏的冠冕，而是不能坏的冠冕。

当保罗再次坐监，他写到提摩太后书最后一段话的时候，提摩太后书4：16-18他说：“我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我，但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！”就是在最危急的情况下，保罗仍是赞美神、归荣耀给神。

弟兄姐妹：成功不可骄傲，失败也不必气馁，不可丢弃勇敢的心，要继续忍耐，顺服神，等候他，专心仰赖他。就是在极缺乏当中仍要归荣耀与神，靠他喜乐。就像先知哈巴谷所说的：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”

是的，神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。只要我们把自己交托在神的手里，他能把我们毫无瑕疵并且充满喜乐地带到他的荣耀里。

请我们一起祷告：

主啊，在今天这样变动的环境里，很多事情都是没有根基的，都是存留不住的。唯有你的话安定在天，永不改变。主啊，你已经胜了世界，求主把我们带进你的得胜里。让我们无论成败，无论处丰富或是处卑贱，我们都能够知足，因为知道你爱我们。求主按着你丰盛的荣耀、借着你的灵叫我们心里的力量刚强起来。让我们顺服你、忠于你。你让万事都互相效力，叫爱你的人得益处。你是信实的神，你绝不误事，我要赞美你。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！