从乏力到得力灵修

作者:林增声 来源:恩典在线 浏览:
您当前看到的这篇文章共计有3210个字 本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有 经文:路加福音十章38至42节 当我们长期处于压力下而缺乏休息,很容易导致心烦意乱、心情浮躁。新约中的马大也曾出现类似乏力的征兆;透过主耶稣对她的劝勉,我们学习如何从...

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      本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有       


经文:路加福音十章38至42节

当我们长期处于压力下而缺乏休息,很容易导致心烦意乱、心情浮躁。新约中的马大也曾出现类似乏力的征兆;透过主耶稣对她的劝勉,我们学习如何从疲乏无力,变成重新得力。

马大:选择伺候(路10:38-40)

马大是主耶稣的好朋友之一,当她知道主耶稣将会经过她的村庄,就主动接待祂和门徒,到自己家中作客。当他们抵达后,耶稣便向门徒讲道,马大和妹妹马利亚,也把握这机会,一起听道(39节的原文有一个“也”字,意指马利亚“也”和马大,坐在耶稣脚前,听祂讲道)。然而,马大作为家主,为了要准备膳食,就提早离开。只是她之后情绪波动,原因有二:

第一,“伺候的事多,心里忙乱”(40节上)。“伺候的事多”是正常的,因为这涉及十三位男士的膳食,非一人能独力承担。伺候主原是一件美事,为何却使马大“心里忙乱”(was distracted)?这是由于马大的事奉焦点转移了;起初是伺候主,后来却担心如何做好这顿饭。

第二,“主啊,你不在意吗?”(40节下)。这反映马大出现以下的乏力征兆:

感到孤单:马大不满只有自己一人伺候主;

发出埋怨:马大埋怨妹妹袖手旁观,同时也迁怒于耶稣,责怪祂的不关心;

推卸责任:马大将责任推卸给主,她要求耶稣吩咐马利亚来帮助自己。

请问马大发生什么问题?这问题在于,马大看重事奉的果效(doing):要做好这餐膳食;却忽略事奉背后的心态(being)。当我们事奉或工作,长期承受压力,就或许会像马大,过度专注事奉的果效,以至轻忽事奉的态度。当我们没有适当的渠道来纾缓压力,乏力的征兆便会渐渐浮现;例如:感到孤单,经常埋怨别人,甚至推卸责任。当笔者在教会事奉了七年,那时遇到很多困难,却找不到支持;有一次与太太回家吃饭时,母亲善意地关心自己,我却觉得她很厌烦,后来才明白到这些都是乏力的征兆。于是我开始找师长分享自己的难处,并重整自己的事奉优次,将灵性、身体健康和与家人的关系,放在生命的首位。

哪些事情是我们生命中最重要和最紧急的?我们是否像马大,误以事奉的果效为先?抑或像马利亚,将灵性的追求放在首位?马大因选择以事务为先,导致她心里忙乱。

求主怜悯我们,使我们能透过马大的例子,提醒自己,要学会如何调校生命的优次。很多时,我们被生活中最重要和最紧急的事所占据(例如:起居饮食和工作),却忽略了那些重要,却是次等紧急的事,例如读经、祈祷和灵性的追求等;求主让我们向马利亚学习,刻意地把握机会,来到主的面前,听从祂的教导。

马利亚:选择那不能夺去的福分(路10:41-42)

马利亚在整段经文中,虽然没有说过一句话,但主耶稣却以她为马大的对比对象,为要提醒马大:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的,只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”主耶稣在此,没有因马大心里忙乱而责备她,反倒看出她的愁苦,于是主用亲切和怜悯的语气,两次呼唤马大的名字,并且强调她妹妹已经拣选了那不能夺去的上好福分。究竟这件“不可少”的事是指甚么?我们可以从以下两个对比来推断:

第一,“许多与唯一”的对比(many与only one)。在众多事情中,马利亚选择先听道,后伺候;马大却放弃听道,专心伺候的工作;我们要留心,这并不是意味听道比伺候重要,若是这样,众人都听道,谁去预备膳食?

第二,“美好与上好”的对比(good与better):伺候和听道,两者都是美好的事,但假若在过程中,能与主保持美好的关系,以至心不忙乱,这才是上好的事。

按此推断,假如我们把两姐妹的心情互相对调,看看会是怎样一回事?例如:马利亚虽然听道,但她却因马大的忙碌而被打扰,要求耶稣吩咐马大回来听道;另一方面,马大却专心伺候主,心里喜乐,没有任何忙乱或埋怨;若是如此,这时就很大可能是耶稣倒过来提醒马利亚了。

因此,上好的福分是指我们无论在任何景况中,都要与主建立甜蜜美好的同行关系。这不是一个口号,而是需要我们内在的生命(inner life)不断被圣灵更新,以至我们能以“内在的生命素质为先,外在的事奉果效为次”(being before doing)。当我们经历这个“从里而外的灵命更新”(inside-out spiritual transformation;参罗12:1-2),就能活出基督徒应有的生活样式,并且结出圣灵的果子,使我们可以透过“身、心、社、灵”这四个向度,来重整生命和重新得力:

身体:均衡的休闲生活。工作有时,休息有时。我们除了工作,还需要刻意安排时间与家人、朋友和弟兄姊妹,一起外游或退修,以至能从繁忙的生活中抽身出来。这不但能让我们离开压力的源头,而且还能做一些自己喜欢做的事,甚至可以建立个人的兴趣和扩阔自己的人际网络。

 心理:充实的工作。工作占了我们大部分时间;若你的工作,长期使你心力交瘁,疲惫不堪,你就要祈祷,求主让你重新思量,这份工作能带给你什么意义?你也要祈求主,要否需要转换工作或行业,给你人生新的方向。笔者欣赏一位传道人,他为了服侍小区的贫困家庭,毅然放下教会牧职,加入一个社福机构,透过关心基层来服侍小区的边沿群体,并邀请他们进入教会,从而认识主的爱。虽然这个转变,使这位传道人失去稳定的收入,但因为他确信这是主的呼召,因此他越事奉,心灵就越得力。

 社交:和睦的家庭关系。每个基督徒都有三个家庭:原生家庭、属灵家庭和天家。在家庭里,我们都是一家人,假若我们愿意付上时间和心力,并且愿意开放心灵,就能在家中建立互信和彼此关爱;当我们乏力时,家人、朋友和弟兄姊妹就是我们的帮助,他们能支持我们走出困局。笔者母亲在确诊末期胆管癌后,当时感到晴天霹雳,也为选择治疗的方法感到犹豫。感恩家人能够同心,协议透过中医治疗,减去母亲很多不必要的痛苦,让她在余下的日子,能有较好的生活质素。虽然母亲已返回天家,但她的见证,却在家人心中,留下很多美好的回忆。

 灵命:美好的灵修生活。我们要透过恒常的读经、祈祷和行道,来建立与主同行的习惯。许多时候,我们为了应付每天最紧急和最重要的事,将灵命成长放在次要位置;求主怜悯我们,让我们重整生命的优次,并重建每天灵修和恒常读经的习惯,使我们内在的生命,能被圣灵更新而刚强起来,重新得力,来为主作见证。

只有一件事

  最后,假如马大能明白主的劝勉,她就会知道“只有一件事”是指持定正确的事奉态度,以至尽管伺候的事多,她也不再埋怨别人,反倒尽心地事奉。这正如马利亚,不但选择那不能夺去的福分,而且她日后为了感谢主医治了她弟弟拉撒路,献上香膏;主称赞她:“由她吧!她是为我安葬之日存留的。”(约12:7)这三十两银子的香膏,比日后尼哥底母献上的一百斤沉香没药(约19:39)更显得贵重;因为马利亚知道主的心意,趁主仍在时,刻意抓紧时机,将玉瓶打碎,把香膏浇在主的头上。这是主所悦纳的感恩祭,也是我们学习如何从乏力到重新得力的最重要关键。


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