如何领受恩膏的好处

「这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。」（诗篇一三三篇2节）

我曾经问主：我要做什么，才能让我的恩膏透过我的属灵孩子们流出？接着，我就注意到，他们当中有些人，已经完全行在我恩膏的流里了；有些人只有我的一部分恩膏；其他人则是几乎没有。之后，主教导我关于领受恩膏好处的四个法则。

1认出恩膏

认出恩膏，就是明白那位领袖是神所拣选的人，要成为我们生命的导师。这是神将要使用的人，能帮助我们获得产业——他是我们必须学习和跟随的人。那个人是一个器皿，神会透过他，将恩膏浇灌在我们的生命中，释放出我们人生的目的和命定，他也会带领我们行在与他恩膏同等级的流里。

2领受恩膏

同样地，我们必须欢迎这个有恩膏的人，明白他的信息是出于神的永活之道。还有一点很重要，就是我们要明白：这个有恩膏的人，自有他的弱点和强项。因此，早在我们欢迎他之前，就不能先期待这个人是完美的。如果你不接受有恩膏之人也有弱点的事实，就不能领受他的强项。

3尊荣恩膏

我们要透过顺服和降服，在口头上和物质上，展现出尊荣的凭据。在旧约圣经中，人们不会空手来见一个神人，这不是因为恩膏可以用买的，而是因为这是尊荣的举动（虽然有时先知不接受礼物，就像在列王纪下第五章，以利沙和乃缦的情况）。耶稣所说的，表达了尊荣有恩膏之人、或神所爱之人的能力：「人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。」（马太福音十章41?42节）

尊荣使我们进入一个机制，可以得到属神之人的奖赏。在我一个属灵儿子的事工里，可以看见尊荣的法则。神把他放在我的属灵遮盖之下，那时他的会友只有一百五十人左右。今天，他的会友已经增长到两千多人。神使用他彰显超自然的医治、异能、神迹、奇事。他的教会是中美成长最迅速的教会之一。

4服事恩膏

服事恩膏的意涵是，要和这种恩膏同工，也要「撒种」在这恩膏里，但不要预设个人的时间表。这个意思是，要去爱属神的男女，以及神存放在他身上的外袍。有一次主告诉我：「当你的门徒和属灵孩子顺服这些法则，他们就能在与你相同的恩膏之下流动。」这番话已经应验了，我一次又一次地见证这样的事。每一个遵行这四个法则的人，都能彰显这件外袍的恩膏。

你只能披戴你所服事之人的恩膏。第二个授予恩膏的例子，是发生在我另一个属灵儿子的事工里。我作他的属灵遮盖时，他的教会只有四十个人。五年之后，他的教会已经有超过四千个活跃的会友了。神大有能力地使用他行异能、神迹、奇事，为了要影响他所住的加勒比海岛屿。

神正在释放新恩膏的征兆

这里有一些征兆，显示出神正释放恩膏在我们身上：

1．神赐给我们一股无法满足的饥渴和切慕，直到我们得到自己所渴望的。当我们经历这种饥渴切慕，就是在要求能得到恩膏。然而，经常有的情况是，当我在聚会中经过一群人，会感觉不到：其中有人发出饥渴切慕，牵引住我的恩膏。以致神当时若要让这种恩膏的涌流中断，我只好礼貌性地作祷告结束。

2．神在调整我们的属灵胃口，因此对某些事，我们过去习惯吃碎渣儿，现在却想要吃全餐了。我们不再只想喝神话语的灵奶，而是寻求要吃属灵的肉类和蔬菜，来满足我们的饥饿感；我们不再只喜欢听能启迪和激励人心的信息，因为我们更希望，听那些神所安排的关系会受到魔鬼严重的攻击，原因就在于：我们的祝福和命定，和那些神让我们连结上的人有密切的关系。因为仇敌攻击我们，背后都是有目的的。当神为了祂的目的，让我们和其他人产生连结，撒但就会无所不用其极地，破坏那些关系。因为它知道，倘若我们未曾建立这样的连结，就无法彻底地活出和完成我们人生的目的了。

3．神会让我们和其他人产生连结。因此，我们必须更明智地，去分辨我们的关系。我大部分的门徒，最后都会成为我属灵的孩子。在这种类型的关系之中，他们撷取我身上恩膏之灵，学到圣灵是如何透过我来流动的。当他们遵循前面提到的四个法则（认出、领受、尊荣、服事），就会开始在同样的恩膏中流动。然而，那些没有神带领，就脱离我属灵遮盖的人，往往会失去这种恩膏，因为他们切断了我的影响力、氛围，停止与我往来。如果你开始批评，或没有尊荣你所领受的外袍，就会失去你透过关系上的往来所领受的恩膏。

如何领受恩膏或外袍，这里是领受恩膏或外袍的五个条件:

1渴慕恩膏

就如我们所看见的，那些真心渴望恩膏的人，就是领受恩膏的最佳人选。在自然领域，如果人们极其渴慕某样东西，就会忘了该有的礼节，因为他们一心只想满足自己的渴望；在超自然领域也是如此。

当一个人一清二楚地，知道自己需要领受恩膏，就会显出饥渴和切慕。除非我们意识到，自己需要领受恩膏，否则就不会热情地寻求恩膏，愿意冒任何风险去获得恩膏。即使我们有这样的领悟，还是要持续地寻求，直到我们领受恩膏。在有些例子中，随着时光流逝，我们对恩膏的热情可能会消退，以致对于自己生命中需要恩膏这件事，可能不再这么用心了。因此，我们必须防备属灵的冷淡。有人曾问我：为了维持我对神大能的渴慕和饥饿感，我需要做什么？我的答复很简单，也很平凡：我需要一直清楚地意识到，自己需要神。

2预备好要付代价

当我在考虑谁将是我的属灵儿子时，就会问自己：我怎能把自己花了二十年才建立的东西，给一个不愿献付代价的人呢？如果我们不愿意牺牲，就是不愿意为了恩膏的缘故受逼迫。数不清的传道人贬低了恩膏的价值。结果是，今天的年轻人认为牧者的职分，只不过是一个职业的选项，而不是圣洁的事奉呼召。这就是我不仓促为人按手的原因。我只会为那些真心渴慕神超自然大能的人按手。我为他们按手有三个原因：启动他们里面的恩赐；将我的恩膏分赐给他们；确认他们的目的。

如果你不愿意行出神的旨意，我就不能启动你里面的属灵恩赐；如果你没有下定决心，要用恩膏去祝福别人，我就不能把恩膏分赐给你；同样地，如果你不认同在我身上的恩膏，我就不能为你按手。

一个大错特错的观念是，相信恩膏是「免费的」。你有多渴望，想得到停留在属神男女身上的恩膏或外袍？你有多爱那个在主里面的属神之人？你有刚强到足以承受这种恩膏所造成的逼迫吗？你愿意接受批评、患难和拒绝吗？我相信，我们已经用恩膏和恩赐，启动了太多本性悖逆的人。因此，很重要的是，牧者应慎选自己要用恩膏和分赐启动的领导团队。

3让恩膏栽种在你的里面

当属灵领袖持续地教导、训练和装备信徒，就是用为父的心和门徒训练，在他们里面撒种。因此，我们如果希望神赐给我们恩膏，就必须让有恩膏的人，把恩膏栽种在我们的生命中。一颗种子若是遗落在地上，就是浪费；但一颗种子若受到栽培，就能生长，结出果子。

当恩膏被栽种，或如同种子被撒在地上般，种在人的灵里，他们就会开始行在恩膏的流里，因为他们已经得着恩膏了。请记得，每一颗种子都是按着它的品种而生长的。我已经运用这个法则，在世界各地兴起好几百位男女了——有使徒、先知、牧师、传福音的、教师、商人、政治家、代祷者、长老、门徒和导师。他们全都行在我所拥有的相同恩膏之中。当师徒关系或父子关系有所成长，恩膏的流动和彰显也会跟着成长。   我们服事什么样的外袍，就会在相同的恩膏中流动。

4培养恩膏

为了让恩膏增加，我们必须加以培养。这会让我们长久地连结于恩膏的源头。要是我们没有这么做，恩膏就会变弱。我有些属灵孩子已经被差派，去建立自己的事工。我在和他们互动的经验中发现，那些无论因着什么缘故与我失去连结的人，他们教会的成长，以及神大能在他们生命中的流动，都会慢了下来。换句话说，他们的速度变慢了，恩膏减少了。若有人是因为与人结交而得到恩膏，当他在这种恩膏之下运作，就会出现这样的情况。当人们停止透过和他们导师的关系，来喂养恩膏，最后就会失去这种恩膏。

5发展盟约的关系

我们寻求恩膏的时候，神会改变我们的关系。因为想成为带有恩膏之人的一个关键，就是不要把情感放在那些可能拦阻我们领受新恩膏、在新恩膏中流动的人身上；尤其是当他们存着传统、宗派和严苛的心态，以致无法改变，有所进步时。我们必须发展盟约关系的，是这样的人：他们能明白，并珍惜我们正在寻求的恩膏，或是我们已经开始在其中流动的恩膏。

寻求属天的启示

轻忽圣灵浪潮和作为的后果，是我们承担不起的。我们会被抛在后头，等后来发现的时候，神已经不在我们期待能找到祂的地方了。

教会需要不断地寻求属天的启示。我们的属灵能力和重要性，甚至是我们的灵命能否存活下去，都取决于我们为了要行在超自然大能里，预备自己到什么样的程度。神正在兴起新的世代，他们知道如何行在永恒的次元中，以及如何汲取属灵世界的财富。这样的世代承认：恩膏的目的是为了要藉着医治病人、行异能、神迹、奇事来祝福别人，正如耶稣所吩咐的。我们蒙拣选、受膏抹，就是为了要行动。现在，我们就必须采取行动，因为神的大能已经在我们里面，也在我们身上了。