认识神是要花时间的灵修

作者:陶恕 来源:网络 浏览:
灵命迟滞不前,相信是基督徒最普遍而又长久存在的问题。许多基督徒信主多年,仍然觉得自己的灵命和初信时差不多,没有多大长进,原因是什么?有人直截了当地说,因为那些人根本未曾重生得救,不过是挂名基督徒而已。 也许当中有小部分确是如此。但这个解释似...

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灵命迟滞不前,相信是基督徒最普遍而又长久存在的问题。许多基督徒信主多年,仍然觉得自己的灵命和初信时差不多,没有多大长进,原因是什么?有人直截了当地说,因为那些人根本未曾重生得救,不过是挂名基督徒而已。

也许当中有小部分确是如此。但这个解释似乎忽略了一点:挂名的基督徒根本就不会慨叹自己的灵命不长进,只有真正经历过救恩,悔改信靠的人才会为此不安。事实上正有无数这样的信徒,在痛惜自己的灵命不长进。

灵命迟滞不前,原因很多,不能归咎于某一个错误,但有一个比较普遍,也可能是主要的错误,就是没有花时间去追求认识神。

我们很容易将与神的关系看作是一种法律上的关系,而不是一种个人的密切关系。愈来愈多人把救恩看成是一种一次完成的交易,得救以后,便万事大吉,无需再有任何交往。初信的基督徒都以为接受救恩只是一个行动,却忽略了要追随和尊崇一位永活的生命之主。

一个基督徒灵命的强弱,完全在乎他下了多少工夫去追求认识神。保罗就反对一次交易的态度的,他自己将整个生命完全投入认识神。

“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。……使我认识基督,晓得祂复活的大能,并且晓得和祂同受苦,效法祂的死……向着标杆直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3:8、10、14)。

基督徒生命的长进,其实就是在个人经验上,对三一神有不断增进的认识,这需要我们将整个生命投入,付出大量时间才能经验和得到,也只有这样,才能真正认识神。

有些书或诗歌叫做《与耶稣短谈》、《神的片刻》之类,决定这类书名或诗歌名的人在无意中显示了一个严重的错误思想。那些满足于把“片刻”给神,满足于“耶稣短谈”的人,正是那些在聚会中为自己灵命不长进而悲哀,要求讲员指点迷津的人。

相信我们都同意,成圣是没有快捷方式的。即使那些在我们灵命中似乎是突然而来的转折点,也是长时间思想、祷告和默想的结果。

经过长期的操练,到后来便产生一次突然的转变,追溯起来,这突然的转变是与过去的操练不可分割的。这转变如同突如其来的爆炸,内心的泉源压抑不住要涌溢出来。而这是我们长久以来在神面前等候、预备和耐心建立的结果。

世上有数以千万计的事令我们的心思转离神,但如果我们有智慧,一定会选择专心致志地让神做主做王,讨祂的喜悦。

有些事情即使忽略了,对灵命也不大有损,可是忽略与神交通,会造成难以弥补的损失。我们对认识神所付出的努力,神必报答,经上早有明言,问题全在乎我们对此所下的决心有多大,所付出的努力有多少。

 

 


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