罪恶累累无罪的标准是上帝的圣洁和公义，罪就是对上帝的背逆和错误，罪的根源是骄傲和贪婪。罪起源于天使的堕落和败坏。神起初创造的世界和人是无罪的，完美的，在神的眼中看为“好的”，“甚好的”。然而世界却因为自己的完美而骄傲，想要背弃神，挑战神的主权，便有了罪（结28：17，传7：29）。人受世界的情欲，眼目的情欲试探（约一2：16），又因心中的骄傲和贪婪，便陷在罪中（雅4：4）。罪中的人失去对神的顺服能力，开始躲避神（创3：8），逐渐更加败坏，使罪掌了权，死就在地上作了王（约一1:8-9）。主用自己的宝血洗净了我们的罪，如今最大的罪就是不信主了。人的罪恶表现不胜枚举，比比皆是。在圣经中有很多教导，例如新旧约中提到五十种以上的罪的表现：1、出20：3-17.十诫中提到不信上帝和不知感恩，不忠诚，言行不一，不守规矩，不孝敬父母，不尊重生命，不尊重婚姻和家庭，不尊重别人的财产权利，不诚实，不公平等罪。2、林前6：9-10提到淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的等九种罪的表现。3、罗1：29-31提到偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的等十九种罪。4、提前1：9-11提到不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的等罪。5、加5：19-21提到奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，凶杀，醉酒，荒宴等6、西3：5-8提到淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪（贪婪就与拜偶像一样），恼恨，忿怒，恶毒（或作阴毒），毁谤，并口中污秽的言语，说谎等。耶稣对人的罪的教导和揭露：在耶稣对门徒的教导里，提出了许多有关的罪行，现略举：(1)太23：1-36假冒伪善。假冒伪善的人不但是自欺欺人，也是在欺骗看不见的圣灵，以为上帝不会或者没有能力鉴察，甚至比不信上帝的人更加不信。(2)太12：22-32亵渎圣灵。这里的亵渎圣灵是特指将耶稣行神迹的能力来源归于撒旦的言行思想，因为这样就堵住了耶稣用神迹显明身份和使人认识真理的一切途径，神迹越多越会使人更加败坏。但是平时亵渎圣灵的事情随处可见，多不胜数。(3)太6：1-18自以为义。炫耀自己的虔诚和信心。(4)可10：35-45妄求尊荣。(5)可11：15-18冒渎圣殿。如今基督徒的身体和心灵就是圣殿。(6)路12：15贪心。贪心和拜偶像是同一种心理，无论拜偶像者的理由多么冠冕堂皇，但是他们心里不过是希望从偶像哪里得些额外的好处，采取的手段就是行贿，讨偶像欢心而徇私。圣经告诉我们要敬拜上帝是因为上帝配得敬拜，是人们应该追求的真理知道，而不是仅仅为了功利心理。(7)太15：1-9犯诫命，如不孝。(8)太18：7绊倒人。(9)太8：19-22本末倒置。(10)太5：27-32奸淫，即不道德的生活。(11)约15：16不结果子(12)太5：22-23不制止怒气。动怒会导致怀恨甚至杀人。(13)太5：33-37胡乱起誓，人要对一切闲话负责人。(14)太6：25缺乏信心。(15)太25：14-30路19：11-27不负责任的管家。(16)路18：1-8不祷告或不能持久祷告。耶稣的教导主要是针对基督徒的，但是这些基督徒容易犯的罪面前，世人并不会表现得更好。如果有人不相信耶稣的话，但是却能够在以上方面完全无可指责，那么在末世审判中就可以幸免于难，因为上帝的话是算数的（罗2：11-16）。问题是谁能在弥留之际回顾一生可以问心无愧呢？恐怕谁也不能。否则圣经的宣称“没有义人，连一个也没有”就是错误的。

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