神的名字有人认为基督徒流传了数千年的错误是把“耶和华”当作上帝的名字。因为希伯来原文的耶和华只是三个动词：昔在，今在，永在，不是名词。而且因为以色列人不能在口中说出神的名字，其实神的名字早已失传，如今人们以讹传讹，没有人知道神的名字。这种说法显然是个阴谋，要让基督徒跌倒。神的名字是神的启示的重要部分。虽然没有哪个民族的语言能完美的表达神的名字，但是感谢神，神还是用我们能理解的语言向我们启示出他自己。如果神没有名字，或者我们不认识神的名字，如何在急难中呼求神呢？圣经中用很多名字来称呼神，每一个名字都启示出他某一方面的属性以及与我们的关系。旧约中神的三个基本名字是：神（上帝，上主，天父，以罗欣），耶和华（雅威），主。与基本名字连在一起的复名有：耶和华神，主耶和华，万军之耶和华，永生神，全能的神，至高神（至高者）。“神”的基本含义是大能者，有力量的，是信实的，是当受敬拜的，是天地万物的主宰。通常用来指三位一体的神。“耶和华”的意思是有“耶”和“和华”两个字组成的。“耶”是惊叹词，相当于“呀，哇”，表示惊讶。“和华”是自己存在，自己成为的意思，就是说不是被造的，是自存自在。同时耶和华也是神自己对人的启示，与恩典，救赎，大能，主宰有关。主是主人（与仆人），丈夫（与妻子）的意思。明显的指出神就是人顺服的对象。“耶和华神”是指神自有永有，是天地万物的主宰，天属于神，地也属于神，人也属于神（虽然人背叛不承认属于神），又有圣洁，全能的意思。“全能的神”是指神是生命的来源和供应者。神的“全能”的含义是母亲的胸怀，哺育（乳房）的意思，是在人软弱的时候能满足人，保护人的，是非常温馨的含义，说明他是喂养者，给予者，给满足者，赐力量者。不是通常认为的用可怕的手段审判报复人的意思。“万军之耶和华”是指神是掌管天使而言的，也是指神是以色列人失败时的帮助、安慰和带领者。“至高神指”神掌管天上的权柄，也掌管地上的权柄，是至高者。“永生神”是指神不受时间限制，永远不会死，是奥秘的神，他有永恒的不朽的能力，也能赐人不朽的能力。旧约中神还用其他的复名启示出神的本性、品格、威严、能力、命令。神的名能帮助我们体会到他是谁，他向我们作什么。例如：耶和华以勒(创廿二13~14)——神必预备。神启示他自己是为那些等候他的人作预备（羊羔）的神。耶和华拉法(出十五26——神是医治者。以赛亚先知说：因他受的鞭伤，我们得医治。 (赛53:5)马太福音说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 (太 8:17)耶和华尼西(出十七15)——神是我的旌旗。旌旗是得胜的意思。保罗说：感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。基督在十字架上战胜了一切掌权的（西2：15），他作为我们的替代者为我们提供了这样的恩典。这样，我们就能“感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。（林前15：57）耶和华沙龙(士六24)——耶和华是我的平安。耶和华牧者（诗23：1）耶和华引导他的羊，牧养他的羊，寻找他的羊，保护他的羊。耶和华齐刻努（耶廿三6）——意思是耶和华我们的义。保罗说：乃是有信基督的义，就是信神而有的义。腓3：8-9)耶和华沙玛（结四十八35）——意思就是耶和华的所在，指神与我们同在之处。诗篇二十三篇六节圣经内包含了上面七个名字，非常奇妙。耶和华若以(他是我的牧者)——「耶和华是我的牧者」。耶和华以勒(他必预备)——「我必不至缺乏」。耶和华拉法(他必医治)——「使我的灵魂苏醒」。耶和华沙龙(他赐平安)——「他领我在可安歇的水边」。耶和华齐刻努(他是我们的义)——「为自己的名引导我走义路」。耶和华沙玛(他的同在)——「不怕遭害，因为你与我同在」。耶和华尼西(他是我们的旌旗)——「在我敌人面前，你为我摆设筵席」。新约中神的三个基本名字：主，耶稣，基督，主是主人（与仆人），丈夫（与妻子）的意思。反应出基督徒与耶稣，教会与基督的关系。耶稣是指神道成肉身，取了人的样式，住在人们中间时用的名字。耶稣是字面意思是“将自己的百姓从罪恶里救出来”。这名表明他就是耶和华自己来作我们的救主，使我们得着神的救恩。“耶稣”是希腊文中对“约书亚”的翻译。这是以色列男人的一个普通名字。基督是受膏者的意思，是君王祭司先知三种身份合一的职分。表明他乃是被神用圣灵所膏（路四18；但九26），分别出来归于神，作神国度的君王与祭司，来到地上实现神的计划，完成神的旨意。“基督”是希腊文中对希伯来文“弥赛亚”的翻译。主耶稣基督的名字包含了神的全备的启示，三一真神的创造保守与救赎的完全工作都由耶稣基督启示出来。“耶稣基督”乃是新约的头一个名字，表示是他开启新约，一切新约的恩典和真理（实际）都是从他而来；他是全本新约圣经的始终与经过。“耶稣基督”也是新约圣经的末一个名字（启廿二21）。他是初，也是终；他是阿拉法，也是俄梅戛；他是首先的，也是末后的（启廿二13）；从起头到末了，都是他。“耶稣基督”又是新旧两约之间的头一个名字，说出他是新旧两约的转折点──旧约在他结束、成全；新约在他开启、带进。基督徒可以称呼三一神为“阿爸父”。阿爸是亚兰文，父是希腊文，将阿爸父放在一起是指以色列人和犹太人之间隔离的墙拆毁了，在主内都成了一家人。

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