据统计，人类的眼睛有一百多种，有黄的、蓝的、黑的…等等。人的眼睛有助于看到万物的秩序而适应秩序、维护秩序，又从杂乱中创造出秩序；人的眼睛让人看见美而欣赏美，继而保护美、发展美、创造美。眼睛是心灵的窗户，它将自然万物收入眼底藏入心灵之中，又将心灵的感受与反应透过眼睛表现出来。飞行员驾驶飞机穿云破雾靠的是眼睛；汽车在马路上安全奔驰也是借助人的这双眼睛；纺纱织布、读书写字、洗衣做饭，都得靠这双眼睛。我们不能设想一个没有眼睛的世界会是什么样子。
现在人们用的相机就是仿照人眼设计的。凡用过相机的人都知道，拍照时根据所站的位置就要调整相机的焦距，不然就不清晰。现在已经有了自动调焦相机，我们也把它叫做“傻瓜机”。名字虽然是这么叫，可是我们知道它一点不“傻”，意思是说这类相机操作非常简单，一般人都能利用它拍摄出曝光准确、影像清晰的照片来。我们的眼睛就是通过自动调整虹膜来达到自动调焦功能的。一般的相机需要使用胶卷，它对光很敏感，一曝光就作废了，相机的胶卷用后就不能重复使用了，必须更换。而人眼中视网膜的作用就相当于这个胶卷，但是比人造胶卷的功能精密得多了。
那么我们眼睛里的“胶卷”是怎么更换的呢？原来视网膜上有大约100亿个细胞，每平方毫米内密密麻麻的排有二十万个。这些细胞每七天就全部代谢一次，将这个“胶卷”自动换了过来。每一个这样的细胞都比现在最复杂最先进的计算机还要复杂、先进。据估计，在眼睛将所看到的图像送到大脑之前，在视网膜里每秒钟要进行大约100亿次运算。就是世上最快的超级计算机与之相比，最多也就像老牛拉破车一样迟缓。以Cray超速计算机为例，如要模拟人的眼睛每秒钟所进行的计算，那么最少需要一百年时间。更令人难以置信的是，视网膜上的神经细胞所产生的电子信号要比人造计算机快一百多万倍。如果人类能够以现有的技术来模拟视网膜做一个单硅片，其重量会达100斤左右，而人的视网膜重量不到一克。模拟视网膜的体积会达一万立方英寸，而人眼视网膜体积不到0.0003立方英寸。模拟视网膜要耗电300瓦，而人眼视网膜的耗电量还不到0.0001瓦。而且我们还要知道，人眼的成像是三维立体的，可以凝神贯注，可以环顾左右四方，也可以远近追踪，方便极了。
人的眼睛虽如此复杂和精密，然而人眼所能看见的东西是极其有限的。据科学家们发现，凡是物体都会发光，而发光物都会有一定的波长。科学家们将这些波长排在一起，就形成了所谓的光谱。光谱中最大的一部分可见波长是电磁波谱中人眼可见的一部分，在这个波长范围内的电磁辐射就被称作可见光。人眼可见光的波长只在一个很有限的范围之内，即380－760毫米之间。也就是说只有当这个波长范围内的光子照射到眼睛或被反射到人眼时，人才能看见。而整个光谱从最小的波长到最大的波长之间的差异竟达10的21次方之大（也就是10的后面跟二十一个零）。因此有无数的东西是人眼看不见的，如电波、微波、x射线等，人都看不见。事实上，连眼睛上面的睫毛，离眼睛如此之近，人眼也看不见，而这它实实在在是保护眼睛的。许多于我们有益却又是肉眼看不见的又何止是眼睫毛呢！
我们经常会信赖自己的眼睛，认为“眼见为实”，然而事实上有很多事情虽然是亲眼看见的，但不一定就真实，很多引起视觉错觉的图片，会让人不敢相信自己的眼睛，另外我们的眼睛可见的范围有限，很多事实上存在的东西，我们的眼睛并不能看见。不仅如此，更为令人惊讶的是，有很多明明是摆在眼前的事实，而人们却故意选择视而不见，并找各种理由扭曲真理。
虽然上帝给予我们奇妙的眼睛，让我们可以寻找真理、发现真理，但在一些情况下我们仍然会拒绝真光而选择黑暗；蒙住眼睛看不见，视线被东西挡住了看不见，眼睛里进了沙子看不见，心里有偏见也会让人视而不见。
在约翰福音第九章记载了耶稣医治生来瞎眼之人的故事。这个故事告诉我们肉体的瞎眼不是最可怕的，最危险的是心灵因自私、偏见而蒙蔽导致心眼偏盲。就如同经上所说：“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”【约1:5】肉体的瞎眼尚可医治，心灵的瞎眼却是人自己选择的结果。
上帝的作为在耶稣使瞎子重见光明的事上显明了大能和慈爱。瞎子被治愈后，周围人就把他带到法利赛人的议会那里，法利赛人盘问他眼睛是怎么能看见的。有许多人听见这奇事，就大受感动；深觉那位能使瞎子看见的，决不是一个寻常的人。
　于是，拉比们再质问瞎子说：“他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？”他说：“是个先知。”这时，法利赛人就硬说他不是生来就瞎眼，后来能看见的。瞎子自己就在跟前，他明明说自己从前是个瞎子，现在得以看见了；可是法利赛人偏要抹煞目睹耳闻的事实，不肯承认自己的错误。法利赛人的偏见竟是如此固执，他们假仁假义、颠倒黑白，竟到了如此地步！
因法利赛人的怀疑、偏见及不承认事实，反使群众的眼睛尤其是一般平民的眼睛更亮了。法利赛人看出他们正在为耶稣所行的事作公开的宣传。他们不能否认这个神迹。那瞎子充满了快乐和感激之情，他看到了自然界的奇美，看到天地间美丽的万物，不禁心花怒放。他畅快地述说自己的感恩，法利赛人又设法阻止他。
　于是，他们想用许多话来搅乱他的思想，使他自以为是受了迷惑。然而上帝的光已经照亮了瞎子的心灵。当这些假冒为善的人，要设法使他不相信耶稣时，上帝却帮助他，用有力而合宜的答复，来表明他不会进入他们的圈套。 那人说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！我们知道……惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才听他。……这人若不是从上帝来的，什么也不能作。”
耶稣听说他们把他赶出去了，后来遇见他，就说：“你信上帝的儿子吗？”这瞎眼的人，第一次看到了开他眼睛的这一位。映入他眼前的是一张仁慈和蔼的容颜。为了承认耶稣具有上帝的能力，他付出了很大的代价，这时便有更深一层的真理启示给他。
对于救主的提问，瞎子回答说：“主啊，谁是上帝的儿子，叫我信他呢？”耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”那人就俯伏在救主脚前拜他。非但他肉眼得以看见，就是他的心眼这时也已睁开。基督已向他的心灵显现，他就接受耶稣为上帝所差来的基督。
人们每次凭着信心和顺从前进一步，他就必更进一步地接近“世界的光”，“在他毫无黑暗”。“公义日头”的赫赫光辉既照耀在上帝的仆人身上，他们就应当反照他的光辉。相对于瞎子得医治，并在现有的光中得到更近一步的亮光，而法利赛人则停留在黑暗的原地故意蒙上眼睛。
耶稣说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”【约8：12】法利赛人看见了真理，看见了光，然而他们却硬着颈项不肯跟随。他们肉体的眼睛虽然看见，但由于他们对真理的视而不见使得他们心灵的眼睛昏暗盲目。
这时，有一群法利赛人聚在附近，耶稣看见他们，就想起他的教训和作为所产生的效果是何等悬殊。他说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”基督来，是要开瞎子的眼，是要赐光明给坐在黑暗里的人。他曾宣称自己是世界的光，而且这次所行的神迹，正是为他的使命所作的见证。这时，认识耶和华的知识，就更完全地启示给他们。但在这个启示中，审判也正好临到他们：他们的品格受到试炼，他们的命运也就被决定了。
上帝能力的显现，已使那瞎子的肉眼和心眼都得以重见光明，而把法利赛人留在更深的黑暗中。听众中有几个人，感觉到基督的话，是指着他们说的，因此问他说：“难道我们也瞎了眼吗？”耶稣回答说：“你们若瞎了眼，就没有罪了。”如果上帝使你们不能看见真理，因你们的蒙昧无知，你们就无罪了。“但如今你们说：‘我们能看见’。”你们相信自己能看见，但你们却拒绝了那唯一能使你们看见的主。对于一切感觉自己需要的人们，基督必带给他们无限量的帮助。但法利赛人不承认自己有任何需要；他们不肯归依基督，因此就被遗弃在盲目之中。这种盲目的罪，是他们自己必须承担的。故耶稣说：“你们的罪还在。”这是多么可悲的事情啊！上帝所赐的真理因人的偏见和固执而加以拒绝。而且灵性瞎眼的人在黑暗中更加看不到自己的不足以及需要。上帝将光赐给人，人竟宁愿选择黑暗，也要拒绝光。
凡顺命而行的人，必知道何为真理。人若想明白真理，必须有乐意顺服的心。只要我们心志真诚不移地去辨识真理，并不计任何代价去顺从它，就必领受神圣的启迪。何时与罪恶的妥协完全终止，真实的虔诚便开始了。那些眷念地上事物的人，必不愿放弃自己的计划，以顺从基督的计划。他们在黑暗中行走，自己也不知道往那里去。
但是眼睛若因专爱自我而致盲昧，则一切都黑暗了。“你的眼睛若昏花，全身就黑暗。”【太6:23】那使犹太人困于顽固不信之中，以致不能辨察那位来拯救他们脱罪之主的品德与使命的，就是这种可怕的黑暗。
屈从试探乃起源于任凭心意犹疑不定，不专一信靠上帝。我们若不决心将自己全然献与上帝，那就是在黑暗里了。当我们作任何保留的时候，便无异乎敞开门户让撒但由此侵入，借着他的试探而引诱我们走入迷途。他知道假若他能使我们的视觉模糊，以致信心的眼睛看不见上帝，那就没有抵御罪恶的保障了。
犯罪的欲望占优势，就是表明心灵受了迷惑。而每次放纵这样的欲望，便足以加强嫌憎上帝的心。我们既选择顺着撒但的道路而行，就被罪恶的黑暗所围困了，而每行一步，就陷入更深的黑暗，而心灵的蒙昧也增加了。
灵界与自然界所通行的乃是同一定律。凡久处黑暗中的人，终必丧失其视力，他要被一种比午夜更深的黑暗包围起来，对他而言，正午最强烈的日光也毫不明亮了。他“在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。”【约一2:11】罪人由于固执地怀存邪恶，故意藐视神圣慈爱的恳劝，便丧失了爱善之念、仰慕上帝之心、以及领受天上亮光的能力。恩典的邀请仍然充满着慈爱，真光仍然如起初照入他心灵时一样的辉耀，可惜声音却落入失聪的耳中，光亮也照到失明的眼上了。
朋友，今天当真理摆在你面前的时候，你是选择放弃先入为主的观念而跟从真理呢，还是随从自己的偏见而对真理视而不见加以拒绝呢？若是你接受上帝所赐的亮光，就必有更大、更全备的亮光启示于你，使你行走于正午；反之，若是你拒绝这光，则你将会被遗留在黑暗之中，越行越偏，而不自知。由于对待真理的态度不同，而导致这两者的结局是何等的不同啊！然而，凡有一丝希望可予拯救的生灵，上帝总不会把他丢弃。主劝我们向他买眼药，使我们能看清自己属灵的现状。并且天父不住地以劝告，警戒和慈怜的保证追随着我们。慈爱的上帝愿意拯救一切来就近他的人，今天他也在等待你，我，以及每一位认识到自己的需要的人。

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