圣经》中最美丽的10个女人（下）编辑：李舍坷来源:福音时报2014年10月23日 16:10外表的美丽可能是肤浅的，内心的丑陋却必定是深入骨髓的，真正的美丽是禁得住一看再看的。本文中所列举出的美女，或许没有拥有外表的美丽，不过之所以将她们放在最美丽的女人的行列之中，是因为她们都拥有发自灵魂的美丽和魅力，值得我们长时间的凝视。延伸阅读：《圣经》中最美丽的10个女人（上）6、甘心顺服、得蒙大福的马利亚（路加福音2:26-56）童女怀孕在常人看来实属笑谈，但是当天使加百列将上帝的旨意告诉马利亚，她将以未婚之身怀孕生子的时候，马利亚选择了甘心顺服，并说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”因此，后来她被圣灵感动说，“从今以后，万代要称我有福。”她真的是得蒙大福的女子，但是她也为此付上了巨大的代价。然而，感谢主，上帝将这一切都化险为夷了。马利亚的生命是非常成熟的，这不仅仅表现在她甘愿面对世人的诘难而顺服上帝的旨意上，也体现在她随后的人生道路之中。一方面，上帝拣选了这样一个敬虔的家庭养育耶稣长大；另一方面，当12岁的耶稣说出常人难以理解的话时，马利亚没有指责，而是“把这一切的事情都存在心里”。当耶稣对她说：“我与你有什么相干”的时候，她却吩咐仆人“他告诉你们什么，你们就作什么”。当耶稣被钉在十字架上的时候，马利亚则站在十字架的下面，心痛而流泪。当耶稣复活升天之后，她与耶稣的门徒和自己的儿子们聚在一起，同心合意地恒切祷告。7、打破玉瓶、香膏抹主的马利亚（约翰福音12:1-8；马太福音26:6-13；马可福音14:3-9）伯大尼的马利亚之美，在于主耶稣基督曾亲口所说的那句话：“她在我身上作的是一件美事”。在《圣经》中，得到耶稣称赞的人不多，但耶稣对伯大尼的马利亚的称赞实在令人惊叹，因为他说：“我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为纪念。”这实在太令人难以理解了，福音不应是“耶稣基督并他钉十字架”吗（林前2:2）？然而，一个人有了爱的回应的时候，才说明他真的明白了什么是福音。不过，马利亚能够打破玉瓶并不是一蹴而就的。曾几何时，她还是那位坐在耶稣脚前听他讲道的小女孩；不久之前，她还是那个因着弟弟的去世而看不到耶稣来到的埋怨者。但是，如今，她的生命已如此成熟，远远超过了耶稣的门徒们所能理解的程度。8、蒙主拯救、爱主心切的马利亚（约翰福音20:1-18）《圣经》中记载有许多马利亚，除了耶稣的母亲马利亚、伯大尼的马利亚之外，还有一位抹大拉的马利亚，也展现着与众不同的美丽。抹大拉的马利亚曾被7个污鬼所附，经历许多痛苦，后来被耶稣医治，从此跟随耶稣，一生服侍服侍主。抹大拉的马利亚在历史上留下了重要的痕迹，就在于她是耶稣基督复活的第一个见证人。耶稣复活的那个清早，马利亚早于使徒彼得和约翰来到埋葬耶稣的坟墓前，看见石头从坟墓挪开了，就告诉彼得和约翰；当彼得和约翰离开那里回到自己的住处之后，抹大拉的马利亚还站在坟墓外面哭泣。就在那个时候，复活的耶稣首次向人类显现，并与正在哭泣的马利亚哭泣。后来，还是这位马利亚将耶稣复活的信息告诉耶稣的门徒们。9、穷而有爱、奉献一切的无名寡妇（路加福音21:1-4；马可福音12:41-44）有些人打扮的光鲜亮丽，却禁不起长时间的观看；有些人乍一看去并不突出，却能在人们长时间的凝视下越来越美。奉献两个小钱的穷寡妇无疑就是后者。寡妇，本是接受供给的对象，圣经中提醒我们要看顾孤儿寡妇的经文俯拾皆是。但是，这个寡妇却出现在了奉献的现场。在耶稣的眼中，那个寡妇奉献的“两个小钱”要比好些财主拿出的“若干的钱”要多得多。她奉献出的并不是钱财，而是她一切养生的。并且，《圣经》甚至没有记载这个寡妇的名字，我们似乎只能从侧面看到她留下的那个背影，不断地提醒着我们什么才是真正美丽的女人。10、敬虔祈祷、热心侍主的吕底亚（使徒行传16:11-15）在福音扩展的过程中，有一位女子起到了非常关键的作用，那就是卖紫色布匹的商人吕底亚。当使徒保罗经历多次“圣灵的拦阻”之后，来到了欧洲边境的马其顿，在那里遇到了这个女子。这是使徒保罗在欧洲结出的第一个果实。随后，吕底亚强留使徒保罗，支持他们的服侍，打开了欧洲宣教的大门。吕底亚留给我们的是一幅极其美丽的画面。在马其顿城外有一条小河，在河边有许多妇女常常聚在一起祷告，吕底亚就是其中之一。有一天，使徒保罗听说了那个地方，来到她们中间，给她们讲解耶稣基督的福音。那时候，圣灵深深地感动了吕底亚，耶稣基督开导了她的心，她和家人当天就受了洗，从此走上了服侍的道路。延伸阅读：《圣经》中最美丽的10个女人（上）即使是“如花美眷”，终也是“似水流年”，再美的脸庞也禁不住时间的冲刷，再靓的神情也掩不住眼角的细纹，再俊的身材也挡不住疾病的侵袭。然而，真正的美丽在于那些永远不会失去的品质。活出上帝形象的时候，才是一个女子最美的时刻。

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